Hūd 57: Wenn ihr euch abwendet, so habe ich euch ohne Zweifel das mir Gesandte mitgeteilt. Wenn es der Wunsch meines Erschaffers ist, so ersetzt Er euch mit einem anderen Volk und ihr könnt Ihm keinesfalls schaden. Denn mein Erschaffer beobachtet alles.

Friede sei mit euch, guten Abend.

Sure Hud, Sure Hud Das Ding (?) ich. (?)

Sure Hud, Sure Hud Mach das aus. Wir sind bei dieser Sure Vers 57 stehen geblieben. Wir haben keine Fragen. Hätten wir Fragen, hätten wir unsere Fragen beantwortet.

Nun, sie werden schon fragen, inschallah.

Wenn ihr euch abwendet, so habe ich euch gewiss übermittelt, was euch gesandt wurde. So sagt Hud (Friede sei mit ihm) zu seinem Volk. Was wurde mit ihm gesandt? Allahs Gebote. Natürlich gab es zur Zeit Huds (Friede sei mit ihm) kein geschriebenes Buch. Doch da er Prophet war, gab es die Mitteilung Allahs, des Erhabenen, durch Offenbarung an (?). Diese Mitteilungen, das Gebot Allahs, des Erhabenen, übermittelt er den Menschen. Was sagt er? Wenn ihr euch abwendet, so habe ich euch gewiss das mit mir Gesandte – das heißt, das Gebot, das mir von Allah gegeben wurde, die Verse, damit ich sie euch übermittle – übermittelt. Mein Herr bringt, wenn Er will, ein anderes Volk an eure Stelle, und ihr könnt Ihm keinerlei Schaden zufügen.

Ja. Allah, der Erhabene, vermag, wenn Er will, an die Stelle der Menschen, der (?) Menschen, ein neues Volk zu bringen. Denn Allah, der Erhabene, in der Geschichte – das heißt, dass Er uns im Edlen Koran die Vergangenheit mitteilt, ist eine Geschichte.

Er berichtet von den Völkern, die Er vernichtet hat. Von den Völkern, die Er vernichtet hat. So brachte Allah, der Erhabene, neue Völker an ihre Stelle. Wenn Er will, bringt Er ein anderes Volk an eure Stelle, und ihr könnt Ihm keinerlei Schaden zufügen. Denn mein Herr wacht über alle Dinge.

Allah, der Erhabene, der, so wie Er über alles wacht, alles weiß, die Welten bis zum Jüngsten Tag programmiert, jede Sekunde weiß, was geschehen wird, und es unter Seiner Herrschaft hält – Allah, der Erhabene.

Ja. Wenn ihr euch von Allah abwendet, so wisst wohl: Was Allah, der Erhabene, euch mit mir gesandt hat, habe ich euch übermittelt. Das heißt, ich bin ein Prophet, Allahs Gesandter. Meine Pflicht ist es, euch zu Allah einzuladen. Ja freilich, was ist die Pflicht der Propheten? Die Menschen zu Allah einzuladen. Kennen diese Menschen Allah denn nicht? Allah, der Erhabene, sendet diesen Menschen aus ihrer Mitte einen einladenden Propheten. Diese Menschen wurden bei der Anrede Elestü bi Rabbiküm in drei Gruppen geteilt. Innerhalb dieser drei Gruppen: (?), die der Linken und die Klasse der Nahegebrachten.

Wenn sie nun auf die Erde kommen, in eine verborgene Welt, entfernen sich die Menschen von Allah, sie beten Götzen an. Wer sind sie? Die der Linken und Sab'ül Meşremet-i Mâ – die Menschen, die er Sab'ül Meşreme nennt –, die Allah, dem Erhabenen, bei der Anrede Elestü bi Rabbiküm als Leugner ihren Bund gaben. In der diesseitigen Welt – da Allah, der Erhabene, die Menschen in eine unsichtbare Welt, eine Welt, in der Sein Wesen nicht gesehen wird, gebracht hat – lässt Er gemäß dem Vers: Dachtet ihr, ihr würdet (?), ohne zu beweisen, was für Menschen ihr geworden seid?, die Menschen sich selbst, ihre Umgebung und Allah, den Erhabenen, zu Zeugen nehmen, und im Jenseits, ohne dass den Menschen eine Frage an Allah, den Erhabenen, bleibt, werden die Menschen für die tatsächlichen Taten, die sie selbst begangen haben, als Lohn dessen, was ihre beiden Hände erworben haben, zur Rechenschaft gezogen und an die Orte geschickt, die sie verdienen.

Ja. Ich, sagt er, bin Prophet, als Prophet wurde ich gesandt, meine Pflicht ist es, euch zu Allah einzuladen. Denn ihr seid maßlos geworden, ihr betet Götzen an, ihr leugnet Allah. Dabei gibt es einen Herrn, der die Welten erschuf, es gibt einen Allah, es gibt einen Schöpfer. Auch das, was ihr anbetet, das weder sich selbst noch anderen nützt, hat Allah erschaffen, der Besitzer des Universums ist Allah – so sagend laden sie zur Wahrheit ein, die Propheten. Meine Pflicht ist es, euch zu Allah einzuladen. Euch kundzutun, dass die erfundenen Götter, die ihr anbetet, nicht Allah sind. Und euch einen geraden Weg zu zeigen.

Was ist der gerade Weg? Sırat-ı müstakim ist, innerhalb der Scharia-Bestimmungen, die Allah den Menschen kundgetan hat, ein Weg, auf dem man unter Sein Wesen und Seine Barmherzigkeit gelangt. Den geraden Weg, auf dem die Menschen zum Wesen Allahs, des Erhabenen, zurückkehren und unter Seiner Barmherzigkeit diesen Weg gehen und durch die Barmherzigkeit Allahs, des Erhabenen, ihren Herrn erreichen – wie nennen wir ihn? Sırat-ı müstakim, ein gerader Weg. Dass Menschen, die nach Allahs Gebot leben, auf einem geraden Weg gehen.

Nun habe ich meine Pflicht erfüllt. Ich habe euch das kundgetan. Als ich meine Pflicht erfüllte, habe ich für diese Ratschläge an euch keinen Lohn verlangt. Mein Lohn und meine Belohnung liegen bei Allah, der mich und euch erschuf, dem Besitzer des Universums, der alles unter Seiner Herrschaft hält. Ja.

Auch wir rufen von hier aus den Menschen zu. Wir rufen den Menschen zu. Dass es keinen Gott außer Allah gibt, dass alle Seelen den Tod kosten werden und unsere Rückkehr zu Allah ist – nachdem Allah, der Erhabene, uns dies mit Seinem Vers kundgetan hat, Menschen, die Muslime sind, die das Glaubensbekenntnis sprechen, die sagen: Ich bin Muslim, die sagen: Ich bin Muslim, und sich von Aberglauben leiten lassen, und die Menschen in ihrem eigenen Aberglauben den Weg weisen, unter dem Anspruch, Ordensleute zu sein – die falschen Scheichs an der Spitze des Ordens, die falschen Scheichs, die sich selbst nicht kennen – aus Angst, dass, wenn die Menschen die Wahrheit hören, ihre Jünger, ihre Schüler, wenn sie die Wahrheit hören, sich von ihnen entfernen, versperren sie diesen Menschen den Weg und halten sie mit allerlei Ränken davon ab, die Wahrheit zu hören – diese Menschen, die nichts mit dem Islam zu tun haben, die die islamische Einheit spalten, die Einheit und Zusammengehörigkeit abschaffen wollen, die eine Art Feindschaft gegen den Islam betreiben – die sagen: Ich bin Muslim, ich führe angeblich zur Wahrheit – haben sich von diesen (?) leiten lassen.

Für ihre eigenen Interessen, um denen, die die Wahrheit hören, den Weg zur Wahrheit zu versperren, lassen sie nicht davon ab, sie um ihrer eigenen (?) willen hinter sich herzuziehen – diese Menschen. Menschen, die vor Allah verantwortlich sind. Schau, Sure Ar-Rum, Sure Ar-Rum, wohl Vers 32 wird es sein. Schauen wir jetzt. Sure Ar-Rum. Ja. Zweiunddreißig. Der zweiunddreißigste Vers. Seid nicht unter denen, die ihre Religion zerspalten haben und zu Gruppen geworden sind. Zu wem sagt es das? Zu den Muslimen. Wer hat seine Religion zerspalten? Die Christen. Protestanten. Nun, was gibt es noch?

Es gibt Protestanten. Katholisch. Katholisch. Orthodoxe, Katholiken gibt es, Katholiken gibt es, gibt es eben, gibt es. Sie haben ihre Religion gespalten und sind zu Gruppen geworden. Was unterscheidet uns denn von ihnen? Unter dem Anspruch, Ordensleute zu sein, schickt der eine keinen zum anderen, der andere schickt keinen zum anderen, der andere sagt: Nein, du kannst nicht zu mir kommen, solange du nicht bei uns eintrittst. Diese sind in einem noch schlimmeren Zustand als jene, sie spalten den Islam, diese Menschen, die angeblich den Menschen die Wahrheit zu Gehör bringen wollen. Sieh mal einer an! Sieh mal einer an!

Wer sind sie? Angebliche Scheichs, vom Vater geerbt. Vom Vater geerbt. Wenn seine Zunge ein, zwei Worte zustande bringt, hat er die Leute hinter sich hergezogen. Obwohl sie die Wahrheit hören – wenn Menschen die Wahrheit hören und ihnen davon erzählen, sind sie es, die ihnen den Weg versperren.

Menschen, die einander niemanden schicken.

Warum schicken sie nicht? Weil der eine nicht beantworten kann, was der andere gehört hat – deshalb. Dann käme seine Kleinheit ans Licht, seine Niedrigkeit käme ans Licht – deshalb. Was passiert dann? Unter dem Namen Muslim werden sie den Islam so zerreißen. Sie werden die islamische Einheit auseinanderreißen. Haben sie das nicht getan? Sind wir nicht gespalten?

Ich rufe denen zu, die an der Spitze der Orden stehen. Nicht allen. Ich rufe denen zu, die sich selbst nicht kennen.

Ihr braucht Bildung. Bildung. Entfremdet die Menschen nicht voneinander. Muslime sind Brüder. Der Besuch des Bruders beim Bruder ist immer Pflicht. Pflicht, Pflicht. Nicht einmal Sunna – Pflicht. Warum? Weil sie Brüder im Islam sind. Es gibt Sıla-i Rahim. Besucht einander; das heißt, wenn ihr niemanden mehr am Leben habt, besucht eure Toten, besucht eure Gräber. Wie kommt es dann, dass du dem Nurcu über den Süleymancı, dem Süleymancı über den Fetullahçı, dem Fetullahçı über den Kaplancı: Geh nicht zu denen, hab nichts mit denen zu tun, sagst? Und ihr seht einander als Feinde. Auch wenn nicht, schafft ihr Spaltung in der Religion.

Was unterscheidet euch von Sure Ar-Rum, Vers 32?

Wendet euch Allah zu. Verbindet die Menschen fest miteinander. Erklärt den Islam als Brüderschaft.

Morgen, morgen am Jüngsten Tag werdet ihr vor Allah Rechenschaft ablegen.

Trennt die Menschen nicht. Zerteilt eure Religion nicht in Gruppen und spaltet sie nicht. Tariqa, Orden, bedeutet einen Weg, der zu Allah führt. Auf diesem Weg kannst du nicht den Weg zerteilen und sagen: Ich gehe hier entlang, er geht dort entlang, er kann nicht auf meinen Weg kommen, dieser kann nicht dorthin kommen. Sagst du es, bekommst du morgen vor Allah Probleme. Heißt Orden etwa, sich voneinander zu trennen? Hättest du das gesagt, hättest auch du dich vereint.

Ihr hättet eure Kinder vereint. Ihr hättet den Islam gefestigt. Ihr hättet eure Einheit und Zusammengehörigkeit bewahrt. Denn das ist Allahs Gebot. Der Islam soll seine Einheit und Zusammengehörigkeit bewahren. Allahs Gebot. Du – dieses Gebot – entweder (?) mir, oder mir: Ich bin Muslim, ich führe zu Allah – und kehrst Allahs Gebot den Rücken, dann lenkst du mit einem Ozean von Schirk an ihrer Spitze die Kinder mit Aberglauben. Was für schöne Zustände. Was für schöne Zustände. Ja, möge Allah euch bessern; wenn ich falsch liege, möge Allah mich bessern.

Menschen, die sich selbst nicht kennen, Menschen, die die Verse nicht kennen. Allah – wenn Er will, bringt Er ein anderes Volk an eure Stelle, und ihr könnt diesen Völkern keinerlei Schaden zufügen. Denn mein Herr weiß alles und wacht über alles. Er kennt die, die bis zum Jüngsten Tag kommen werden, und hält alles unter Seiner Herrschaft. Ja.

Allah ist es, der Seine Geschöpfe speist, tränkt, über sie wacht, barmherzig und reich an Vergebung. Allah ist der Großzügige. Und auch die, die ihr anbetet, sind Diener, die auf Ihn angewiesen sind. Hier spricht Er die Götzendiener an. Und die Scheichs an der Spitze der Orden, die sich selbst nicht kennen, die den Islam auseinanderreißen und in Gruppen teilen – zu welcher Klasse gehören sie?

Und auch die, die ihr anbetet, sind Diener, die auf Ihn angewiesen sind. Niemand kann sich Seinem Gebot widersetzen. O mein Volk! Wenn ihr euer Gesicht von Allah abwendet, fürchte ich von Herzen eine schmerzhafte Strafe, die über euch kommt, sagt er und warnt sein Volk. Ja.