At-Tauba 28: O ihr Gläubigen! Die Mushrik sind nichts außer Schmutz. Sie sollen sich daher ab diesem Jahr nicht mehr der heiligen Gebetsstätte nähern. Wenn ihr das Armut fürchtet, so wisst, dass Allah euch aus seiner Gnade heraus reich macht, wenn Er es wünscht. Ohne Zweifel weiß Allah zurecht und besitzt Weisheit.

A. Metin Saruhan · 24. September 2017 · At-Tauba

Übersetzung

O ihr Gläubigen! Die Mushrik sind nichts außer Schmutz. Sie sollen sich daher ab diesem Jahr nicht mehr der heiligen Gebetsstätte nähern. Wenn ihr das Armut fürchtet, so wisst, dass Allah euch aus seiner Gnade heraus reich macht, wenn Er es wünscht. Ohne Zweifel weiß Allah zurecht und besitzt Weisheit.

Tafsir

Allah (swt) sagt zu den Gläubigen, dass die Polytheisten nur Unrat sind. Ihre Unreinheit rührt daher, dass sie das essen, was Allah (swt) für ungesetzlich erklärt hat, indem er es für rechtmäßig hält. Das hat die gegenteilige Wirkung auf den menschlichen Körper und führt zum Wachstum verschiedener Keime auf den menschlichen Körpern.

Die Körper dieser Polytheisten werden durch den Verzehr dessen, was Allah verboten hat, verunreinigt. Damit ist gemeint, dass, wenn der Körper verbotenen Nahrungsmitteln ausgesetzt wird, die Bakterien in diesen Gegenständen, die nicht gut für den menschlichen Körper sind, den menschlichen Körper schwächen und ihn zu einem Erzeuger aller Arten von Krankheiten machen. In dieser Hinsicht wird die Quelle aller Krankheiten in der Welt durch die von diesen Menschen produzierten Keime verbreitet. In dieser Hinsicht sind sie unrein. Gemäß dem Vers "Die Taten hängen von der Absicht ab" sind sie selbst dann unrein, wenn sie sich nach dem Geschlechtsverkehr waschen, weil sie nicht die Absicht haben, dies zu tun, und daher sind sie unrein.

Auch beim Geschlechtsverkehr wird der menschliche Körper durch die übermäßige Elektrifizierung des menschlichen Körpers in Mitleidenschaft gezogen, und die Zellen werden funktionsunfähig. Wenn z.B. zehn Ampere Strom durch ein elektrisches Kabel fließen, toleriert das Kabel dies und erfüllt seine normale Funktion. Wenn ein Strom von mehr als zehn Ampere durch dasselbe Kabel fließt, oxidiert das Kabel in kürzester Zeit und wird funktionsunfähig. Genauso verhält es sich mit dem menschlichen Körper. Nach dem Geschlechtsverkehr kommt es zu Stress und Fieber. Wenn Menschen baden und mit Wasser in Berührung kommen, wird die statische Elektrizität im menschlichen Körper durch die Entladung in den Boden abgebaut, und die Zellen des Körpers kehren zu ihrer normalen Funktion zurück.

Allah hat Seine Gesetze für den Frieden und das Wohlergehen der Menschen aufgestellt, aber die Menschen haben sich aus Stolz und Arroganz von Allahs Gesetzen abgewandt. Allah warnte die Gläubigen vor solchen Menschen, die sich von Allahs Gesetzen abwenden, und sagte: "Haltet euch von ihnen fern und lasst sie nicht in die Nähe der Masjid al-Haram kommen". Während der Hadsch oder der Umrah könnten diese Menschen die reinen Menschen, die aus der ganzen Welt kommen, mit Krankheiten infizieren. Um zu verhindern, dass sich diese Krankheiten in der Welt ausbreiten, sagt er: "Lasst sie nicht in die Nähe der Masjid al-Haram kommen. Und wenn Sie die Armut fürchten und den Handel mit solchen Polytheisten und die weltlichen Segnungen, die Sie erlangen werden, begehren, wird Allah Sie von Seiner Huld reich machen. Heute gehen Millionen von Menschen in Makkah und Madinah anlässlich von Hadsch und 'Umrah ein und aus, und sie treiben Handel und erwirtschaften einen Gewinn für die Menschen in diesen Städten. Dies ist ein Geschenk Allahs aus Seiner Großzügigkeit. Denn die Menschen, die hierher kommen, kommen für Allah und Seinen Gesandten. Die Menschen, die hierher kommen, um uns zu besuchen, und die Gewinne, die sie nach Mekka und Madinah bringen, sind eine Gunst Allahs für diese Menschen. Diesem Vers zufolge können Nicht-Muslime Makkah und Madinah nicht betreten. Denn Allah ist der Allwissende. Allah weiß am besten, was Sie sagen und warum Sie es sagen.

Was im Video gesagt wird

Sure At-Tauba, Vers 28: zu diesem Vers kommen wir jetzt. O ihr, die ihr glaubt! Die Götzendiener sind nichts als Unreinheit. Natürlich, sie sind die Unreinheit selbst. Die Unreinheit selbst. Ein Mensch kann sich mit Unrat beschmutzen. Er ist schmutzig geworden. Wenn er sich wäscht, vergeht es. Auch der Geruch des Unrats vergeht, wenn er sich wäscht. Aber wenn diese Geschlechtsverkehr haben und nicht die Ganzkörperwaschung vornehmen, dann ist er, da die Unreinheit, die abgewaschen würde, nicht von ihm weicht, die Unreinheit selbst. Die Unreinheit. Außerdem ist er in seiner Denkweise die Unreinheit selbst.

Denn er erkennt Allah, der ihn erschaffen hat, nicht als Gott an. Er erkennt den Herrn seiner Einbildung als Gott an und ist gegenüber dem Herrn, der ihn erschaffen hat, undankbar. Natürlich ist er auch im Denken die Unreinheit selbst. Darum heißt es: Sie sind nichts als Unreinheit. Nach diesem ihrem Jahr sollen sie sich der Heiligen Moschee nicht nähern. Dorthin sollen die Reinen kommen. Wenn ihr Armut fürchtet, so wisst, dass Allah euch, wenn Er will, aus Seiner Huld reich machen wird. Gewiss, Allah ist allwissend und weise.

Allah, der Erhabene, spricht zu denen, die glauben: Die Götzendiener sind nichts als Unreinheit, verkündet Er. Ihre Unreinheit: dass sie die Dinge, die Allah, der Erhabene, verboten hat, für erlaubt halten und essen. Dass sie für erlaubt halten, was Er verboten hat, und es essen. Diese verbotenen Tiere, die sie essen, wirken sich nachteilig auf den menschlichen Körper aus und führen dazu, dass sich auf menschlichen Körpern allerlei Keime vermehren. Das ist eine weitere Seite an ihnen, mit ihren wissenschaftlichen Seiten. Ja. Die Körper dieser Götzendiener werden durch das Essen der Dinge, die Allah für verboten erklärt hat, unrein.

Die Bedeutung von Unreinwerden hier: Angesichts der verbotenen Nahrung, die der Körper aufgenommen hat, schwächen in diesen Dingen die Bakterien, die dem menschlichen Körper nicht guttun, den Körper und machen ihn zum Erzeuger jeder Art von Krankheit. Und Allah, der Erhabene, lässt diesen Seinen Vers an uns offenbar werden. Dafür, wie ihr die Körper, die Ich euch gab, gebraucht habt, werde Ich euch zur Rechenschaft ziehen, sagt Er. Meiner Ansicht nach, sieh, ist der Mensch zweierlei. Eine Seele und ein Körper. Die Körper werden den Tod kosten. Für die Seelen gibt es keinen Tod. Es heißt ja: Jede Seele wird den Tod kosten.

Was sagt Er also? Dafür, wie ihr die Körper, die Ich euch gab, gebraucht habt, werde Ich euch zur Rechenschaft ziehen, sagt Er. Diese Körper sind uns also anvertraut. Wenn wir das anvertraute Gut veruntreuen, werden wir gewiss eines Tages vor Gott Rechenschaft ablegen.

Ja.

Deshalb verbreitet sich die Quelle aller Krankheiten durch die Keime, die diese Menschen erzeugen, in der Welt. Deshalb sind sie Unreinheit. Außerdem wird beim Geschlechtsverkehr durch die übermäßige elektrische Aufladung im menschlichen Körper der Körper beeinträchtigt, und die Zellen können ihre Aufgabe nicht mehr erfüllen. So wie, sagen wir, wenn durch ein Stromkabel 10 Ampere fließen und das Kabel das aushält, es seine normale Aufgabe erfüllt. Fließt durch dasselbe Kabel ein Strom über 10 Ampere, dann glüht das Kabel, oxidiert in kurzer Zeit und kann seine Aufgabe nicht mehr voll erfüllen. Genauso entsteht auch im menschlichen Körper nach dem Geschlechtsverkehr eine Spannung und Zündung.

Wenn sich die Menschen waschen, durch die Berührung mit Wasser, wird die statische Elektrizität im menschlichen Körper in den Boden abgeleitet, und er findet Erleichterung. Die Körperzellen kehren zu ihrer normalen Aufgabe zurück. Selbst wenn diese sich waschen: mit Absicht, ihre Absichten, die Taten hängen von der Absicht ab; da sie es nicht beabsichtigen, weicht ihre Dschanaba nicht, und sie bleiben unrein. Sie bleiben mit ihrer Unreinheit unrein. Viele von ihnen laufen sogar ungewaschen herum. Deshalb riechen sie auch übel. Um ihren Geruch zu überdecken, stellen sie Parfüm her. Und indem sie dieses Parfüm den armen Muslimen andrehen, verschaffen sie sich auch von ihnen eine Einnahmequelle.

Dabei braucht ein Muslim kein Parfüm. Ein Muslim duftet herrlich, wenn er sich wäscht. Er duftet herrlich. Denn nach dem Geschlechtsverkehr läuft er nicht in Dschanaba herum. Er wäscht sich. Er ist blitzsauber.

Ja. Nur Menschen, die sich nicht waschen und in ihrer Unreinheit schwimmen, solche Menschen riechen nach Schmutz. Außerdem werden sich die Menschen einmal in der Woche, als Recht Allahs, des Erhabenen, über den Menschen, waschen. Einmal in der Woche. Wie sehr er also auch schwitzt, wie sehr dieser Mensch auch riecht, wenn er sich einmal in der Woche wäscht, vergeht ihr Geruch offenbar. Er duftet. Damit dir der Körper, den Er erschaffen hat, dienen kann, wirst du dich wenigstens einmal in der Woche waschen. Du bist ledig. Oder du bist fern von zu Hause. Du lebst so allein. Oder du bist Läufer, Athlet, dies oder das.

Wenn du dich wenigstens einmal in der Woche wäschst, riechst du sauber. Aber wenn du Geschlechtsverkehr hast und ungewaschen herumläufst, stinkst du wie Aas. Darum (?) sie Parfüms, um diesen Geruch loszuwerden. Und die Leute kaufen sie und sagen: Wie schön, das Parfüm riecht gut. Sie verschaffen dem Ungläubigen Einnahmen und schaden zugleich der Welt. Zusammen mit dem Zerreißen der Ozonschicht: "Ihr werdet es mit euren eigenen Händen zerstören", sagt Allah, der Erhabene, über diesen Weltuntergang. Und es trägt zum Anbruch des Jüngsten Tages bei. Und indem sie Allahs Befehl unterstützen, indem sie ihm den Rücken kehren, erwerben sie die größte Sünde.

Ja, so hat Allah für jede Art von Frieden und Wohlergehen der Menschen Seine Gesetze erlassen. Doch die Menschen haben aus Stolz und Überheblichkeit Allahs Gesetzen den Rücken gekehrt. Dass Allah die Gläubigen vor solchen Menschen warnt, die Allahs Gesetzen den Rücken kehren, und sagt: "Haltet euch von ihnen fern, lasst sie nicht in die Nähe der Heiligen Moschee": damit diese Menschen in der Pilgerzeit oder während der Umra den reinen Menschen, die aus allen Teilen der Welt kommen, keine Krankheiten übertragen und diese Krankheiten sich nicht in der Welt verbreiten, verfügt Er. Ja, sie übertragen ihnen Krankheiten.

Denn die Quelle aller Krankheiten kommt von ihnen.

Außerdem liebt Allah die Sauberkeit, die Reinigungen, die Reinen. Nur die Reinen, die Allah gehorchen, die sich Ihm beugen, nähern sich dem Haus Allahs.

Wenn ihr Armut fürchtet und nach dem Handel solcher Götzendiener, den Geschäften, die sie machen würden, und den weltlichen Gaben, die ihr verdienen würdet, gierig seid, so wisst, dass Allah euch aus Seiner Huld reich machen wird. Das heißt: Wir sind arm, wir haben keine Einnahmequelle; wenn diese nicht herkommen und Handel treiben, wenn wir unsere (?) Waren nicht verkaufen können, verdienen wir kein Geld, wir hungern; wenn sich (?) bei euch zeigt, Allah bürgt für die Versorgung dessen, was Er erschaffen hat; Wir unterstützen euch von Orten, die ihr nicht kennt, sagt Er. Heute strömen wegen Hadsch und Umra Millionen Menschen nach Mekka und Medina und wieder hinaus, und indem sie Handel treiben, verschaffen sie diesem, den Bewohnern dieses Ortes, Einnahmen.

Das ist Allahs Gabe an sie aus Seiner eigenen Huld. Denn die Menschen, die hierher kommen, kommen für Allah und Seinen Gesandten. Die Menschen, die ihretwegen zu Besuch hierher kommen, die Einnahmen, die sie Mekka und Medina verschaffen, sind eine Gunst Allahs für diese Menschen. Was heißt es? Wenn ihr zum Hadsch kommt, ist der Handel, den ihr dort treibt, erlaubt. Das heißt, er ist halal. Ihr dürft Handel treiben, heißt es. Dass unser Herr diesen Handel freigegeben hat, bedeutet also, dass Er diesen Menschen eine (?) Quelle verschafft. Auch nach diesem Vers können also Nichtmuslime Mekka und Medina nicht betreten.

Denn Allah ist weise. Er weiß am besten, was Er sagt und warum. Ja. Allah weiß es am besten.