At-Tauba 48: Es sei darauf geschworen; bereits in der Vergangenheit wollten sie Unheil stiften und haben Pläne gegen dich geschmiedet. Schließlich kam das Rechte und Allahs Gebot hat sich erfüllt, auch wenn sie das Gegenteil gewünscht haben.

Bei Vers achtundvierzig sind wir angekommen. Wahrlich, sie wollten schon vorher Zwietracht stiften und haben gegen dich viele Ränke geschmiedet. Schließlich kam die Wahrheit, und obwohl sie es nicht wollten, setzte sich Allahs Befehl durch. Jene Heuchler (?) schmiedeten Intrigen. Um die Religion des Islam zu vernichten, welche Zwietracht stifteten sie im Islam. Ja. Angesichts dessen, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) die wahre Religion lebte und verbreitete, wollten die Heuchler gegen den Gesandten Allahs viele (?), Zwietracht stiften. In den Schlachten von Hunain und Uhud und auf dem Feldzug nach Tabuk haben die Heuchler viele Male Zwietracht in das Heer gebracht.

Ihr Anführer, Abdullah ibn Ubayy, zog sich, als die Schlacht beginnen sollte, mit Heuchlern wie ihm selbst aus dem Kampf zurück. Und sie ließen die islamischen Heere in schwierigen Lagen zurück. Sie brachten Zwietracht unter die islamischen Einheiten und versuchten, die Ausbreitung des Islam zu verhindern. Ja, Allah, der Erhabene, sagt in Seinem Vers, einige Menschen lobend: Sie waren ein Volk, sie kamen und vergingen. Ja, auch diese Zwietracht war ein Volk, sie kam und verging, aber das Ende ist nicht gekommen, das Ende ist nicht gekommen. Und wir sagten, wir sind in einer Menge (?), in einem Abenteuer, in einer Reihe von Abenteuern auf einer Reise.

Eins, unsere Erschaffung in der Welt von Lahut.

Weil mir ein Zahn abgebrochen ist, kommen die Worte nicht gut aus meinem Mund. Habt Verständnis. Also, eins, sagten wir, in der Welt von Lahut, die Erschaffung unserer Seelen. Zwei, unser Bund mit Allah, dem Erhabenen. Drei, unser (?). Vier, ins diesseitige Leben kommen, im Verborgenen, in einer Welt, in der unser Herr nicht gesehen wird, beweisen, wie wir (?), uns auf die Reise des Todes begeben, erneut unser (?). Fünf, der Anbruch des Jüngsten Tages. Sechs, unsere Versammlung auf dem Versammlungsplatz. Sieben, die Abrechnung vor dem Großen Gericht und unser Gang an die Orte, die wir verdienen.

Wir sind also Reisende. Wir sind noch mitten auf dem Weg. Es ist nicht vorbei. Es ist nicht vorbei. Wir setzen den Weg fort. Weiter auf dem Weg. Aber auf diesem Weg wollen wir einander tragen. Helfen wir einander. Umarmen wir einander um Allahs willen und gehen wir in Frieden ans Ende des Weges. Ja.

Doch die Wahrheit kam und das Falsche verging. Mit diesem Vers hat sich trotz des Widerwillens der Heuchler, der götzendienerischen Polytheisten und derer aus dem Volk der Schrift, die sich gegen die Religion des Islam stellten, Allahs wahrer Befehl durchgesetzt. Das heißt, auch wenn sie es nicht wollten, auch wenn die Polytheisten es nicht mochten — meinten sie etwa, mit dem Blasen ihrer Münder Allahs Licht auslöschen zu können? Allah wird Sein Licht bis zum Jüngsten Tag vollenden, sagt Er. Ja, also, ja, die Wahrheit kam und das Falsche verging — mit diesem Vers hat sich trotz des Widerwillens der Heuchler, der götzendienerischen Polytheisten und derer aus dem Volk der Schrift, die sich gegen die Religion des Islam stellten, Allahs wahrer Befehl durchgesetzt.

Indem Er die Religion des Islam bis zum Jüngsten Tag lebendig hält, wird Allah Sein Licht vollenden. Gemäß dem Vers ist Allahs Befehl eingetreten; mit denen, die Allah und Seinem Gesandten folgen, hat die Religion des Islam ihren Platz gefunden. Ja, diese Religion des Islam wird bis zum Jüngsten Tag bestehen.