At-Tauba 92: Es gibt auch keine Verantwortung über jene, die zu dir kamen, damit du ihnen ein Gefährt zur Verfügung stellst; als ihnen daraufhin gesagt wurde, dass man kein Gefährt für sie finden könne, kehrten sie mit Tränen in den Augen zurück, da sie nichts zum Ausgeben finden konnten.

A. Metin Saruhan · 2. Oktober 2017 · At-Tauba

Übersetzung

Es gibt auch keine Verantwortung über jene, die zu dir kamen, damit du ihnen ein Gefährt zur Verfügung stellst; als ihnen daraufhin gesagt wurde, dass man kein Gefährt für sie finden könne, kehrten sie mit Tränen in den Augen zurück, da sie nichts zum Ausgeben finden konnten.

Tafsir

Einige arme Muslime, die Allah und Seinem Gesandten gehorsam waren und in den Dschihad zogen, um nicht von Allahs Befehl zurückgelassen zu werden, die aber kein Vermögen besaßen und kein Kriegsmaterial erhielten, kamen zum Propheten (SAW) und sagten: "O RasulAllah! Auch wir wollen am Krieg teilnehmen. Aber wir haben weder Straßenvorbereitungen noch Reittiere. Wenn es eine Situation gibt, in der wir diese Dinge bekommen können, würden wir gerne teilnehmen, ohne andere zu belasten. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) ihnen sagte, dass die Armee und wir keine solche Möglichkeit hätten, und sie wegen ihrer Ausrede zurückließ, weinten diese gesegneten Menschen vor Kummer und Traurigkeit darüber, dass sie nicht in der Lage waren, mit dem Propheten an der Schlacht teilzunehmen und Allahs Befehl zum Dschihad zu erfüllen.

Diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben, diejenigen, die das Jenseits mit Gewissheit kennen, diejenigen, die sich bemühen, Allahs Gebote zu erfüllen, wird Allah morgen am Tag des Jüngsten Gerichts persönlich begrüßen und belohnen. Er wird Sie mit Belohnungen von Ihm selbst belohnen und Ihnen den Frieden und den Trost der ewigen Glückseligkeit gewähren.

Es wird berichtet, dass unter den Leuten, die sich bewarben, einige der großen Männer der Gefährten waren, wie Abu Musal Ashari, Abdullah ibn Kaab, Makil ibn Yasar. Sie sagen, dass dieser Vers auf diese Weise offenbart wurde.

Auf diese Weise hat Allah Ta'ala erklärt, wer diejenigen sind, die aufgrund von Entschuldigungen nicht am Krieg teilnehmen können, und Er hat auch klargestellt, dass sie nicht dafür verantwortlich sind, nicht in den Krieg zu ziehen.

Was im Video gesagt wird

Sure At-Tauba, Vers 92. Allah, der Erhabene, gibt den Vers über die, die nicht am Krieg teilnehmen können, darüber, wer nicht teilnehmen kann und doch keine Sünde auf sich lädt, dem Propheten (Friede sei mit ihm) kund, und da die Verse in jedem Zeitalter gelten, hat Er auch uns diese Lage kundgetan. „Als sie zu dir kamen, damit du ihnen Reittiere gibst“ – also einige der edlen Gefährten sagten zum Propheten: O Gesandter Allahs, auch wir wollen am Krieg teilnehmen, aber im Krieg haben wir, um mit euch den Weg fortzusetzen, weder ein Reittier noch Verpflegung noch Waffen, um uns euch anzuschließen. Kannst du uns das beschaffen?

Im Vers gibt, wenn solche armen, bedürftigen Menschen nicht in den Krieg ziehen können, Allah, der Erhabene, ihnen die Erlaubnis. Für sie gibt es keine Sünde, heißt es. Also: „Als sie zu dir kamen, damit du ihnen Reittiere gibst, und du sagtest: ‚Ich finde kein Reittier, um euch zu tragen‘, und weil sie nichts fanden, was sie ausgeben konnten, die, die mit vor Kummer tränenden Augen umkehrten – auch für sie gibt es keine Verantwortung“, heißt es. Sie sind sehr betrübt. Weil sie nicht zum (?) kommen konnten, weil sie Allahs Gebot nicht erfüllen konnten, wegen ihrer Armut. Ja, einige arme Muslime, die dem Gesandten Allahs gehorchten und, um hinter Allahs Gebot nicht zurückzubleiben, zum Dschihad eilten, aber keinen Besitz hatten und keine Kriegsausrüstung kaufen konnten, kamen zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagten: O Gesandter Allahs, auch wir wollen am Krieg teilnehmen.

Aber wir haben weder Reisevorrat noch Reittiere. Wenn es eine Möglichkeit gibt, uns das zu beschaffen, wollen auch wir, ohne anderen zur Last zu fallen, teilnehmen, sagten sie. Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihnen: „Weder das Heer noch wir haben eine solche Möglichkeit“, und ließ sie wegen ihrer Entschuldigung vom Kampf zurück; da vergossen diese gesegneten Menschen – weil sie nicht mit dem Propheten am Kampf teilnehmen und Allahs Gebot „Führt den Dschihad“ nicht erfüllen konnten – in (?) und Kummer Tränen aus ihren Augen. Ja, diejenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben, die Menschen, die das Jenseits mit Gewissheit kennen, die, die (?), um Allahs Gebot zu erfüllen – morgen, am Tag der Auferstehung wird Allah sie selbst empfangen und sie (?).

Er wird sie mit Belohnungen aus Seinem Wesen belohnen und sie die Freude, den Frieden und die Behaglichkeit der ewigen Heimat der Glückseligkeit erreichen lassen. Einem Bericht zufolge sollen unter diesen Personen, die sich meldeten, von den edlen Gefährten auch Abu Musa al-Asch'ari, Abdullah ibn Ka'b, Ma'qil ibn Yasar und andere ehrenwerte Personen gewesen sein. Man sagt, dieser Vers sei daraufhin offenbart worden. Ja, so hat Allah, der Erhabene, über die, die wegen ihrer Entschuldigung nicht am Krieg teilnehmen können, sowohl anhand von Ereignissen erzählt, wer sie sind, als auch kundgetan, dass sie, wenn sie nicht in den Krieg ziehen, keine Verantwortung trifft.

Ja, unser Herr lädt uns keine Last auf den Rücken, die wir nicht tragen können. Denn Er ist ein sehr barmherziger, das Verzeihen sehr liebender, sehr vergebender, erhabener Herr. Das heißt, unser Schöpfer. Unser Besitzer. Ja.