Al-Ma'idah 120: Das Eigentum an allen Dingen in den Himmeln, auf der Erde und in diesen steht Allah zu. Er hat zu allem die Macht.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Das Eigentum an allen Dingen in den Himmeln, auf der Erde und in diesen steht Allah zu. Er hat zu allem die Macht.
Tafsir
Allah ist der Schöpfer, der Schöpfer aus dem Nichts. Allah ist es, der die Himmel und die Erde und alles, was zwischen ihnen ist, erschaffen hat und ihr Eigentümer ist. Wenn jemand etwas besitzt und die Eigentumsurkunde dafür besitzt, ist er der zeitweilige Eigentümer und zeitweilige Besitzer dieses Eigentums. In diesem Fall ist die gesamte Schöpfung sterblich und Allah ist ewig. Das Eigentum, das die Sterblichen treuhänderisch verwalten, ist ihnen anvertraut worden, um ihren Lebensunterhalt für eine begrenzte Lebenszeit zu sichern. Allah ist ewig. Wenn Allah die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist, erschaffen hat und alles, was erschaffen wurde, bei Allah ewig ist, dann gehört alles, was erschaffen wurde, Allah und ist sein Eigentum und unter seiner Kontrolle.
(Er ist allmächtig) Allah ist allmächtig über Seine gesamte Schöpfung, bis hin zu den Teilchen und den Kernen im Atom, über alle geschaffene Materie, das Lebendige und das Unlebendige, das Sichtbare und das Unsichtbare. Es gibt keinen Gegenstand, der nicht unter Seiner Oberhoheit steht und von dem Er nicht weiß.
Surah al-An'am hat 165 Verse. Die Verse 91, 92, 93, 151, 152, 153 wurden in Medina offenbart und die anderen Verse in Mekka. Die Surah wird Surah An'am genannt, weil einige Verse der Surah einige Traditionen der Araber in Bezug auf geopferte Tiere verurteilen. En'am ist ein Wort, das sich auf eine Kombination aus Schafen, Ziegen, Kamelen, Rindern und Büffeln bezieht.
Was im Video gesagt wird
Gut, so Gott will. Sure Al-Maida, Vers 120. Allah gehört die Herrschaft über die Himmel, die Erde und alles, was in ihnen ist. Er hat volle Macht über alle Dinge.
Allah gehört die Herrschaft über die Himmel, die Erde und alles, was in ihnen ist. Nun, was ist die Bedeutung darin? (?) La ilahe illallah.
Wenn wir unsere Augen zum Himmel wenden, kannst du darin einen Riss sehen, sagt der Vers. Deine Augen werden gedemütigt vor dir zurückfallen, sagt er. Vor dir. Also diese Himmel, die du siehst, und diese Sterne, die du siehst, und diese Welt, auf der du lebst, mit dem Mondsystem, Sonne, Mond und Erde, die sich umeinander drehen: all dies, dass es keinen Gott gibt außer Allah, der diese Wesen erschaffen und programmiert hat, dass es keinen Gott gibt außer dem Wesen Allahs, des Erhabenen, das symbolisieren sie. All diese Welten, (?), symbolisieren, dass sie Allah gehören und dass es keinen Gott gibt außer Ihm.
Was sagt Er? Allah gehört die Herrschaft über die Himmel, die Erde und alles, was in ihnen ist. Die Herrschaft. Denn Er ist ihr Schöpfer; es gibt keinen Schöpfer außer Ihm. Du lässt ein Haus bauen, bekommst die Grundbuchurkunde, sagst: Es ist mein Eigentum. Als Treuhänder dieses Eigentums, des wahren Eigentums, nimmst du ein Dokument in die Hand. Treuhänder. Sonst wird jede Seele den Tod kosten, und das Erbe der Himmel und der Erde und dessen, was zwischen ihnen ist, bleibt Allah, heißt es. Also ist das wahre Eigentum Allahs. Das wahre Eigentum dieser Wesen ist Allahs. Ja. Einer hat es so schön gesagt: Besitzer von Gut, Besitzer von Eigentum, also der erste Besitzer davon; Gut ist Lüge, Eigentum ist Lüge, nun vertreib du dir ein wenig die Zeit, sagt er.
Ja, was für schöne Worte sie gesprochen haben, um die Menschen zur Wahrheit zu wenden. Allah, der Erhabene, ist der, der aus dem Nichts ins Dasein bringt, Er ist der Schöpfer. Allah ist es, der die Himmel, die Erde und alles dazwischen erschaffen hat und ihr Besitzer ist.
Wenn jemand etwas besitzt und auch die Urkunde dafür in der Hand hat, ist er der vorübergehende Besitzer dieses Gutes, und das vorübergehende Eigentum ist seins. Vorübergehendes Eigentum. In diesem Fall sind alle Geschöpfe vergänglich, Allah aber ist ewig. Das Eigentum, das die Vergänglichen treuhänderisch in Händen halten, sind anvertraute Güter, die ihnen gegeben wurden, um in einem vorübergehenden Leben ihren Unterhalt zu sichern. Allah aber ist ewig. Indem Er die Himmel, die Erde und was dazwischen ist erschuf, wenn alle Geschöpfe durch Allah ewig sind, so sind alle Geschöpfe Sein Eigentum, und die Verfügung über sie gehört Allah.
Er hat volle Macht über alle Dinge. Allah, der Erhabene, hat volle Macht über alles. Das heißt, es gibt kein einziges Teilchen, von dem Er nichts weiß. Allah hat über alles, was Er erschaffen hat, über die Teilchen und bis zu den Kernen im Atom, über jede erschaffene Materie, lebendig und unbelebt, sichtbar und unsichtbar, volle Macht. Es gibt kein Ding, das nicht unter Seiner Herrschaft steht und von dem Er nichts weiß. Ja.