Al-Ma'idah 97: Allah hat die Kaaba, dieses ehrwürdige Haus, den verbotenen Monat, das Opfer bei der Pilgerfahrt, und (die daran angehängten) Anhänger (sowohl in weltlicher, als auch in geistlicher Sicht) zum Anlass genommen, um die Menschen wieder auf einen Geraden zu bringen. Dies deswegen, damit ihr wisst (und begreift), dass Allah über alles in den Himmeln und auf der Erde Bescheid weiß und allwissend ist.

A. Metin Saruhan · 8. Oktober 2017 · Al-Ma'idah

Übersetzung

Allah hat die Kaaba, dieses ehrwürdige Haus, den verbotenen Monat, das Opfer bei der Pilgerfahrt, und (die daran angehängten) Anhänger (sowohl in weltlicher, als auch in geistlicher Sicht) zum Anlass genommen, um die Menschen wieder auf einen Geraden zu bringen. Dies deswegen, damit ihr wisst (und begreift), dass Allah über alles in den Himmeln und auf der Erde Bescheid weiß und allwissend ist.

Tafsir

Die Menschen sind fehlerhaft, weil sie von der Schöpfung geistig unvollkommen sind. Sie werden durch die Fehler, die sie begangen haben, zu Sündern. Allah (swt) hat die Ka'bah und den verehrten Baytullah, den Monat Haram, die Opfer der Hadsch und die Halsketten um die Hälse der Opfer erschaffen, damit die Menschen Allah (swt) anbeten und sie zum Nutzen der Menschen zur Verfügung stellen, Allah (swt) erklärt, indem Er die Menschen als mit der Last der Sünde belastet annimmt, eine Last, die sie nicht überwinden können, hat Er sie in seinem Vers zu einem Grund gemacht, ihnen den Rücken zu richten, ihnen zu vergeben, ihre Sünden zu vergeben und die Menschen rein zu machen. Die Anbetung Allahs (swt) informiert die Menschen darüber, dass Allah (swt) ihre Sünden mit Seinem Attribut Gaffar vergibt und ihre Sünden mit Seinem Attribut Settar bedeckt.

Alle lebenden und nicht lebenden Geschöpfe sind auf Allah (swt) programmiert. Ihre Bewegungen, Begierden und Wünsche sind Allah (swt) bekannt, und Allah (swt) ist sich der Zustände Seiner Geschöpfe bewusst, denn Er hat ihre Zustände, vom Kern bis zur Kugel, in Seinem Selbst programmiert. Wenn Menschen einen Fehler begehen, wird ihnen unwillkürlich bewusst, dass sie eine Sünde begangen haben. Da die Menschen wissen, dass Allah (swt) die Sünden kennt, die sie begangen haben, erkennen sie, dass sie gesündigt haben. In dieser Hinsicht erkennt jedes geschaffene menschliche Wesen, dass Allah (swt) alles weiß und weiß, dass es Allah (swt) gegenüber verantwortlich ist.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-Maida, Vers 97: Allah hat die Kaaba, jenes ehrwürdige Haus, den heiligen Monat, das Pilgeropfer und die Halsbänder, die den Opfertieren um den Hals gehängt werden, materiell und spirituell zum Grund dafür gemacht, dass der Rücken der Menschen sich aufrichtet. Dies, damit auch ihr versteht und wisst, dass Allah alles kennt, was in den Himmeln und auf der Erde ist, und dass Allah über alles Bescheid weiß.

Da die Menschen von ihrer Erschaffung her mit unvollkommenem Verstand erschaffen sind, machen sie Fehler. Wegen der Fehler, die sie begangen haben, werden sie zu Sündern. Allah, der Erhabene, hat die Kaaba und jenes ehrwürdige Haus Allahs, den heiligen Monat, das Pilger- opfer und die Halsbänder an den Hälsen der Opfertiere, um Seinem Wesen Anbetung darbringen zu lassen. Und wiederum, indem Er dies den Menschen zum Nutzen darbietet und die materiell und spirituell verrichteten Gottesdienste bei Sich annimmt – die Menschen, beladen mit der Last der Sünde, einer Last, die sie nicht tragen können –, mit Seinen Worten im Vers, Er habe es zum Grund gemacht, ihren Rücken aufzurichten, erklärt Er, dass Er ihnen vergibt, ihre Sünden verzeiht und es zum Mittel gemacht hat, die Menschen völlig rein zu machen.

Was sagt Allah, der Erhabene? Wer zum Haus Allahs kommt, das Haus Allahs umkreist, zwischen Safa und Marwa den Sa'y vollzieht, am Standort Abrahams zwei Rak'a betet und seine Pilgerfahrt vollendet, ist wie neu von seiner Mutter geboren, sagt Er. Wer das Gegenteil sagt, leugnet den Vers. Wie schön erklärt Allah, der Erhabene, dass Er uns mit den dort geschlachteten Opfern und den Umkreisungen, die wir vollzogen haben, vergibt.

Ja.

Die Gottesdienste für das Wesen Allahs, des Erhabenen – dass Allah den Menschen mit Seiner Eigenschaft al-Ghaffar ihre Sünden vergibt und sie mit Seiner Eigenschaft as-Sattar bedeckt –, das wird hier kundgetan. Alle erschaffenen Wesen, belebt und unbelebt, sind auf Allah, den Erhabenen, programmiert. Ihre Bewegungen, Wünsche und Begehren sind Allah bekannt, und da Allah, der Erhabene, die Zustände all dessen, was Er erschaffen hat, vom Atom bis zum Erdball, auf Sein Wesen programmiert hat, kennt Er die Lage Seiner Geschöpfe. Wenn Menschen einen Fehler begehen, merken sie unwillkürlich, dass sie gesündigt haben.

So erkennen die Menschen, da Allah, der Erhabene, die Sünden kennt, die sie begangen haben, dass sie gesündigt haben. Deshalb erkennt jeder erschaffene Mensch, dass Allah, der Erhabene, alles weiß, und weiß so, dass er Allah, dem Erhabenen, gegenüber verantwortlich ist.