Al-Ma'idah 98: Seid euch bewusst, dass Allahs Bestrafung gewaltig und seine Vergebung und Gnade wiederum unbegrenzt ist.

Allahs Bestrafung ist streng, und wiederum ist Allahs Vergebung und Erbarmen grenzenlos, sagt Er. Seine Strafe ist streng, aber Seine Vergebung ist grenzenlos.

Wer nicht auf dem Weg geht, den Allah gezeigt hat, seinem eigenen Nafs folgt, weder Allah noch den Gesandten anerkennt, der Verführung Satans erliegt, aus den Zuständen seines Nafs Böses tut, der Nachahmung hinterherläuft, der soll wissen, dass Allahs Bestrafung der Menschen sehr streng ist. Was ist diese Strenge, Hodscha? Dass Er dich auf Erden der Not aussetzt, dass Er die Menschen auf Erden der Hungersnot aussetzt, dass Er die Menschen auf Erden der Dürre aussetzt, dass Er die Menschen auf Erden mit Erdbeben, Katastrophen, Unglücken, Tsunamis, allen Verhängnissen umgibt. Das ist vergänglich, diese vergängliche Strenge; die wahre Strenge ist im Jenseits.

Was sagt Allah, der Erhabene? Wenn sie ein wenig im Feuer gewendet werden, ziehen sich ihre Lippen zurück. Ihre Zähne, sagt Er, werden sichtbar. Genau so, sagt Er. Sie sehen aus, als würden sie grinsen, sagt Er. Allah bewahre. Sie werden an eiserne Ringe gebunden. Sie werden in (?) aus Feuer gesteckt. Sie werden in jene Öfen gesteckt, geworfen. Allah bewahre.

Wird dir diese Qual gefallen?

Wirst du deinen Nafs diese Qual kosten lassen können?

Wenn du aus Trotz sagst: Ich lasse ihn sie kosten, dann brich diesen Trotz, gebrauche deinen Verstand, zünde eine Kerze an und halte deine Hand einmal an diese Kerzenflamme. Na, bin ich denn dumm? Ich weiß, dass mir das wehtut. Na, Gesegneter, wenn du für ein kurzes Vergnügen in der vergänglichen Welt so denkst, wo verwahrst du dann die Qual der Stätte der ewigen Glückseligkeit? Wer sagt das? Ist jemand dorthin gegangen und zurückgekommen? Aha. Jetzt sieht die Sache anders aus. Was ist passiert? Wenn du nicht an das Jenseits glaubst, bist du kein Muslim. Dort, wohin du gehst, im Jenseits, gibt es gegen das Wort, das du sagst, diesen Vers.

Wenn Israfil in sein Horn bläst, sagt Er, werden sie von ihren Plätzen aufstehen, von ihren Plätzen. Davor drückt man sich nicht, sagt Er. Sie werden am Versammlungsort versammelt. Das ist ein Vers, wohlgemerkt! Ich sage Verse. Sie werden am Versammlungsort versammelt. Wehe! Wehe uns! Was diese Propheten gesagt haben, war die Wahrheit. Hätten wir doch (?) ihnen. Wenn ihnen ihre Bücher in die Hand gegeben werden, sagt Er, wenn sie hineinschauen, wieder: Wehe, wehe uns. Alles, ob groß oder klein, ist hier aufgeschrieben, werden sie sagen.

Wenn du deinen Verstand gebrauchst, wenn dein Verstand Allahs Existenz (?) – und das tut er. Ja, sagt er. Ja.

Bist du ohne Verantwortung? Wo verwahrst du diese Verse, die Allah, der Erhabene, gesandt hat? Wohin wirfst du sie? Dann bist du in deinem eigenen Herzen zu einem unruhigen Menschen geworden, der sich widerspricht und inmitten gegensätzlicher Kräfte lebt. Um Frieden zu finden, reinige dein Herz von allem, was Allahs Versen widerspricht, damit du zum Leben gelangst. Ja.

Allah, der Erhabene, gibt solchen Menschen sowohl im Diesseits viel Leid und Pein als auch im Jenseits (?) die strengste (?).

O Mensch! Gebrauche deinen Verstand! Es ist unmöglich, dass du dich Allah, dem Erhabenen, widersetzt und Allahs Strafe entkommst. Das ist unmöglich. Also, obwohl wir außer Allah keine Sicherheit und keine Stütze haben, auf die wir uns verlassen können, worauf gestützt widersetzt du dich Allah und lehnst dich gegen Ihn auf? Worauf stützt du dich? Hast du Macht? Selbst wenn sie, sagt Er, all ihre Kraft sammelten, all ihre Stämme aufböten, werden auch Wir, sagt Er, die Höllenwächter rufen, sagt Er, die Höllenwächter. Sie werden sie, sagt Er, am Genick packen und in die (?) der Hölle werfen, sagt Er.

Wo ist das? Im Jenseits. Also: Der diese Welt programmiert hat, der diese Welten makellos erschaffen hat und sie bis zum Jüngsten Tag fortbestehen lässt – ist deine Macht eine Macht gegenüber der Macht Allahs, des Erhabenen? Ist sie Seiner Macht überlegen? Du widersetzt dich Ihm.

Der Mensch soll also seinen Verstand gebrauchen. Die Gabe des Verstandes ist der größte Schatz des Menschen. Statt Geld und Gut zu haben, soll ich lieber Verstand haben. Meinen Verstand. Es gibt keinen so großen Schatz wie den Verstand. Der Verstand gewinnt dein Geld, dein Gut und deine Welt. Auch dein Jenseits gewinnt der Verstand. Ja. O Mensch, gebrauche deinen Verstand. Es ist unmöglich, dass du dich Allah, dem Erhabenen, widersetzt und Allahs Strafe entkommst. Also, obwohl wir außer Allah keine Sicherheit und keine Stütze haben, auf die wir uns verlassen können – worauf gestützt widersetzt du dich Allah und lehnst dich gegen Ihn auf?

Wer aber erkennt, dass sein Weg schlecht ist, es bereut, zu Allah zurückkehrt, Buße tut, nach Allahs Versen urteilt – solchen Menschen vergibt auch Allah, denn Allahs Verzeihung, Vergebung und Sein Erbarmen mit den Menschen haben keine Grenze. Was sagt Allah, der Erhabene? Sein Erbarmen ist grenzenlos. Diese Grenzenlosigkeit begreift unser Verstand nicht.

Und Allah, der Erhabene, ist barmherzig zu Seinen Dienern. Er liebt Seine Diener sehr.