Al-Ma'idah 80: Du siehst, dass die meisten von ihnen mit den Leugnern befreundet sind. Wie schlimm es doch ist, was ihr Nefs für sie im Voraus für sie vorbereitet (für das Leben im Jenseits)! Allah wird sie (wegen ihrer Taten) bestrafen. Und sie werden für ewig in diesem Leidzustand verbleiben.

A. Metin Saruhan · 9. Oktober 2017 · Al-Ma'idah

Übersetzung

Du siehst, dass die meisten von ihnen mit den Leugnern befreundet sind. Wie schlimm es doch ist, was ihr Nefs für sie im Voraus für sie vorbereitet (für das Leben im Jenseits)! Allah wird sie (wegen ihrer Taten) bestrafen. Und sie werden für ewig in diesem Leidzustand verbleiben.

Tafsir

Dieser Vers bezieht sich auf Heuchler und diejenigen aus dem Volk des Buches, die gegen den Islam sind. Das sind diejenigen, die den Anschein erwecken, Muslime zu sein, aber ihre Herzen sind bei den Kuffar und sie zeigen Nähe zu ihnen, weil ihre Herzen bei den Kuffar sind. (Wer sich mit den Kuffar anfreundet, ist wie sie), so heißt es in dem Vers, das sind diejenigen, die ihre Seelen bemitleiden. Wehe den Seelen derjenigen, die sich als Muslime ausgeben für das, was sie für das Jenseits im Bereich des Besitzes vorbereitet haben, weil sie es vorziehen, wie sie im Bereich des Besitzes zu leben, indem sie ihnen ihre Freundschaft mit den Kuffar oder die Freundschaft der Kuffar mit den Polytheisten neiden.

Die Heuchler, die sich mit den Ungläubigen anfreunden, indem sie sich als Islam unter dem Islam ausgeben, sich von den Versen Allahs abwenden und das Jenseits vergessen! Und diejenigen, die die Ungläubigen und Polytheisten gegen den Islam aufhetzen! Ka'ab ibn Ashraf vom Volk des Buches ging nach Mekka, um eine Armee gegen die Muslime zu sammeln, und schloss sich dort den Polytheisten an, und sie kämpften gemeinsam gegen die Muslime in der Grabenschlacht, wobei sie die Heuchler mitnahmen.

Wie böse ist das, was sie ihren Seelen in dieser Welt für das Jenseits vorbereiten. Allah wird über sie zürnen für ihre bösen Taten. Im Jenseits werden sie Qualen erleiden.

Menschen, die sich in dieser Welt für unverantwortlich halten, die nicht an Allah und den Jüngsten Tag glauben, wird Allah im Augenblick des Todes, bevor sie sterben, wenn sie am Ende ihrer Kräfte sind, wenn die Türen der Reue geschlossen sind, das Jenseits zeigen. In diesem Moment werden sie aufwachen, als würden sie aus dem Schlaf erwachen. Aber sie werden ihre Reise auf einem unumkehrbaren Weg fortsetzen, und nach der endgültigen Abrechnung werden alle die Vorräte für das Jenseits erhalten, die sie in ihrem irdischen Leben vorbereitet haben. Gesegnet sind diejenigen, die dort das Heil erlangen, und wehe dem, der im Jenseits gequält werden wird.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-Ma'ida, Vers 80: Du siehst, dass viele von ihnen mit denen Freundschaft schließen, die leugnen. Wie schön es das sagt. Dass die, die leugnen, miteinander Freundschaft schließen. Warum schließen die, die leugnen, miteinander Freundschaft? Warum? Die Herzen der Menschen, die sich von Allah entfernen, entfernt haben, sind unruhig und zerstreut. Sie stehen unter Stress. Sie suchen Anhänger wie sich selbst. Und wenn sie diese Anhänger sehen, werden sie einander Freunde. Du siehst, dass viele von ihnen mit denen Freundschaft schließen, die leugnen. Wie schlimm ist, was ihr Nafs für sie, für ihr jenseitiges Leben, im Voraus bereitet hat, heißt es.

Was ihr Nafs für sie im Voraus bereitet hat, also für das Jenseits bereitet hat, ist so schlimm – was bereitet es denn? Dass sie tun, was Allah verboten hat, die Last der Sünde bereiten, die Last der guten Taten beseitigen, gegen Allahs Gebote handeln, Anhänger auf ihre Seite ziehen, die auf Allahs Weg Gehenden verführen – sie sind Leute, die einander Rückhalt geben, damit sie in dieser Welt in Frieden leben können – Parteigänger füreinander. Auch wenn sie, indem sie einander Parteigänger sind, Frieden suchen, werden sie in dieser Parteinahme, weil sie außerhalb der Verse Allahs stehen, weil ihr eigener Verstand mangelhaft ist – und wir sagen: unser Verstand, unser Verstand ist mangelhaft –, wegen Fehlern gegeneinander auch einander zu Feinden, und so fallen sie, während sie Frieden suchen, in die Quelle der Unruhe.

In ihre Quelle.

Ja.

Allah wird ihnen für das, was sie getan haben, zürnen. Sie bleiben ewig in der Qual. Was heißt es, seht? Allah wird ihnen für das, was sie getan haben, zürnen. Ja.

Alles hat eine Strafe. Alles hat eine Vergeltung. Hat Allah, der Erhabene, der diese Welten erschuf, den Menschen ohne Verantwortung erschaffen?

Daher wird Allah, der Erhabene, für alle Taten der Menschen die Vergeltung für ein Stäubchen Gutes und ein Stäubchen Böses am Tag des Gerichts, beim Höchsten Gericht – Eleysallahu bi-ahkemi'l-hakimin –, unser Herr, der Richter der Richter, wird jedermanns Rechnung abschließen, ohne jemandem Unrecht zu tun, und den Menschen die Vergeltung dessen, was ihre beiden Hände erworben haben, vollständig geben. In diesem Vers werden die Heuchler und die aus den Leuten der Schrift, die gegen den Islam Front machen, beschrieben. Das sind Leute, die als Muslime erscheinen, aber weil ihr Herz bei den Ungläubigen ist, ihnen Nähe zeigen. Nach dem Vers 'Wer mit den Ungläubigen Freundschaft schließt, ist wie sie' sind das Leute, die ihren eigenen Seelen Unrecht tun.

Ja.

Die Seelen derer, die muslimisch erscheinen, in dieser diesseitigen Welt mit den Ungläubigen oder die Freundschaft der Ungläubigen mit den Götzendienern beneidend, ziehen es vor, wie sie zu leben – wie schlimm ist infolgedessen, was sie im Voraus für das Jenseits bereiten!

Feinde des Islam sein und sich mit den Heuchlern zusammentun, das, was Allah erschaffen hat, vergöttlichen, (?) und den, der es erschaffen hat, vergessen – Menschen, die an das Erschaffene gebunden sind, bereiten gewiss im Voraus für das Jenseits einen schlimmen Proviant. Indem sie unter dem Islam muslimisch erscheinen, den Versen Allahs den Rücken kehren, das Jenseits vergessen – die Heuchler, die mit den Ungläubigen Freundschaft schließen, und außerdem die Ungläubigen und Götzendiener, die gegen den Islam Front machen, gegen den Islam aufhetzen. So ging Ka'b ibn al-Aschraf von den Leuten der Schrift, um ein Heer gegen die Muslime zu sammeln, nach Mekka, und sie verbündeten sich mit den Götzendienern dort.

Mit ihnen zusammen, und indem sie auch die Heuchler mitnahmen, haben sie in der Grabenschlacht alle gemeinsam gegen die Muslime gekämpft.

Weißt du, was mit dir geschah?

In der Grabenschlacht kommen sie auch mit Elefanten. Mit Elefanten.

So belagern sie etwa einen Monat lang.

Schon vorher hält der Prophet (Friede sei mit ihm) eine Beratung ab.

Auch nach vielen Überlieferungen – sagen wir es ohne Unterbrechung. Satz für Satz. Manche wollen in Medina bleiben. Die bei Badr nicht kämpfen konnten, wollen hinaus vor Medina und kämpfen. Daraufhin legt der Prophet seine Rüstung an und entscheidet schließlich, außerhalb Medinas zu kämpfen. Daraufhin bereuen es die unter den Gefährten, die sagten: 'Lasst uns außerhalb Medinas kämpfen.' 'O Gesandter Allahs, wir bereuen es, tu, wie du es für richtig hältst', sagen sie. Der Prophet sagt: Wenn ein Prophet seine Rüstung angelegt hat, legt er sie nicht wieder ab. Daraufhin halten sie eine Beratung ab.

Salman al-Farisi sagt – 500 Jahre alt, gesegnet, sehr alt –: 'O Gesandter Allahs, ich sage', sagt er, 'wie wäre es, wenn wir einen Graben aushöben?' 'O Salman', sagt er, 'ich dachte dasselbe.' Sie heben den Graben aus. An diesem Graben (?) befinden sich die Moscheen von Uthman, Umar, Ali, äh, Abu Bakr – sie sind da. Bevor dort betoniert wurde, im Jahr '78, haben jene Orte ihren eigenen historischen Zustand noch bewahrt. Wir haben diese Orte so gesehen, zusammen mit den Gräben. Später haben sie sie betoniert.

So belagern sie etwa einen Monat lang. Nach einem Monat schickt Allah, der Erhabene, einen Sturm, ein Unwetter, Regen. In einer Finsternis, in der man die Hand vor Augen nicht sieht, zerstreuen sie sich elend und ziehen ab. Ja. So sind diese – gegen das Nafs – wie schlimm ist, was sie in dieser Welt für das Jenseits bereiten. Allah wird ihnen für das Schlimme, das sie getan haben, zürnen. Im Jenseits sind sie ewig in der Qual. Menschen, die sich in dieser Welt für verantwortungslos halten, die nicht an Allah und den Jüngsten Tag glauben – in der Todesstunde, noch bevor sie sterben, wenn die Seele an der Kehle ist, wenn die Tore der Reue sich schließen, wird Allah, der Erhabene, ihnen das Jenseits zeigen.

In jenem Moment werden sie erwachen wie aus dem Schlaf. Doch wenn die Reise auf einem Weg ohne Rückkehr weitergeht und die letzten Abrechnungen erledigt sind, wird jedem der Proviant, den er im diesseitigen Leben für das Jenseits bereitet hat, vollständig und ohne Abzug gegeben. Wie glücklich diese Menschen, die dort die Rettung erlangen. Wehe denen, die im Jenseits ewig in der Qual bleiben. Ja.