Ash-Shu'ara 79: Er lässt mich essen und trinken.

A. Metin Saruhan · 10. Oktober 2017 · Ash-Shu'ara

Übersetzung

Er lässt mich essen und trinken.

Tafsir

Hazrat Ibrahim (Friede sei mit ihm) fährt fort, sein Volk zu warnen. O mein Volk! Er ist es, der mich ernährt. Er ist es, der seine Geschöpfe ernährt und erhält. Denn Allah beabsichtigt keine Grausamkeit gegen Seine Geschöpfe. Allah ist der Versorger all Seiner Geschöpfe.

Und können diejenigen, die ihr als Götter verehrt, für euren Unterhalt sorgen? Doch Allah hat diejenigen erschaffen, die ihr als Götter verehrt.

Was im Video gesagt wird

Sure Asch-Schu'ara, wir sind bei Vers 79 angekommen. Er ist es, der mich erschaffen hat und der mich rechtleitet. Natürlich hat Er erschaffen. Nun, wie ich diese Stelle hier ein wenig erklärt habe, weiß ich nicht. Lasst mich das für euch ausweiten. Der Schöpfer ist ohnehin Allah. Der Schöpfer ist Allah. Allah ist es, der mich erschaffen hat, sagt er. Gut.

Und Er ist es, der rechtleitet, sagt er. Wenn wir das aufschlüsseln – bevor ich es aufschlüssele, friert hier mein Bild ein. Es friert in letzter Zeit oft ein. Es soll mich nicht ablenken (?).

Ja.

Ja. Er ist es, der mich erschaffen hat und der mich rechtleitet, sagt er. Lasst uns das ein wenig aufschlüsseln. Allah, der Erhabene, war ein unbekannter Schatz. Also ein Schatz des Wissens. Er wollte, dass Sein Wesen erkannt wird. Er gab dem Propheten von Seinem Licht. Dann, als Er ihm von Seinem Geist gab, erschuf Er in seinem Geist, so viele Propheten in diese Welt kommen würden, deren Seelen. Die zuerst Erschaffenen. Und Ich werde euch zu euren Völkern als Gesandten, als großen Vater senden. Nehmt ihr das an? Als Er das sagt, sagen sie: Ja, wir nehmen an. Gemäß ihren Empfindungen und Wesenszügen gibt Er ihnen als Schatz des Wissens, sagen wir, einen Charakter.

Also sind sie nun Propheten. Und wenn sie auf die Welt kommen, folgen sie mit diesen Charakteren in der Welt, ohne Allah irgendetwas, irgendeines Seiner Geschöpfe, beizugesellen, unmittelbar Allah. So befinden sie sich in diesem Fall im Zustand des Hanif. Auch Abraham ist ein Hanif. Also einer, der an nichts außer Allah glaubt, der nur an Allah glaubt, ja, seit seiner Kindheit. Und so, wenn er sagt "und Er ist es, der rechtleitet": dass Er diese Empfindungen in der Welt entfaltet, sie ihm schenkt, ihn seinem Rang gemäß heranzieht – das ist Seine Rechtleitung. Abraham (Friede sei mit ihm) fährt fort, sein Volk zu warnen.

O mein Volk, Er ist es auch, der mir zu essen und zu trinken gibt. So ist es ja: Er hat uns auf die Welt gebracht; was immer wir brauchen – wenn wir ein Haus bauen wollen, hat Er Eisen in die Welt gelegt. Sagen wir, Er hat Lehm hingelegt, um Ziegel zu machen. Nicht aus jedem Lehm wird ein Ziegel. Sagen wir, Er hat Zement hingelegt, Kalk, Gold, Erze, und als Nahrung all das Gemüse, die Früchte. Aber esst nur, sagte Er also. Esst. Ernährt euch. Doch wenn ihr esst, seht den, der es gibt, sagte Er. Ja. So, sagen wir, o Volk, Er ist es, der mir zu essen und zu trinken gibt. Er ist es, der auch Seinen Geschöpfen zu essen und zu trinken gibt.

Denn Allah will Seinen Geschöpfen kein Unrecht. Allah ist es, der Seinen Geschöpfen ihre ganze Versorgung gibt. Können denn die, die ihr als Gott anbetet, euch eure Versorgung geben? Dabei hat auch die, die ihr als Gott anbetet, Allah erschaffen. Dabei hat auch die, die ihr als Gott anbetet, Allah, der Erhabene, unser Herr, der Eigentümer der Welten, erschaffen.