Al-Ma'idah 19: O ihr Buchbesitzer! Zu einer Zeit, als keine Propheten mehr folgten, kam unser Gesandter zu euch. Er erläutert euch die Wahrheiten, damit ihr (am Jüngsten Tag) nicht behauptet, zu euch sei niemand gekommen, der euch eine frohe Botschaft verkündet und euch gewarnt hat. Nun ist jemand zu euch gekommen, der euch die frohe Botschaft verkündet und euch warnt. Allah ist mit Recht zu allem in der Lage.

Ja, im 19. Vers der Sure Al-Ma'ida sagt unser Herr (?): O Leute der Schrift! Zu wem spricht Er, Leute der Schrift? Zu den Juden, zu den Christen, die Schrift, deren Wesen aus der Schrift ist. Also diejenigen, die nicht an den Propheten (Friede sei mit ihm) glauben, die dem Koran den Rücken kehren, aber nach den anderen Büchern urteilen: die Leute der Schrift. Das sind Ungläubige. Er ruft sie an. Unser Gesandter kam zu euch zu einer Zeit, als die Folge der Propheten unterbrochen war, heißt es. Unser Gesandter kam. Was ist das? Eine Zeit, als die Folge der Propheten unterbrochen war: Zwischen Jesus und dem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) vergingen etwa 400 Jahre oder so.

Eine so lange Pause zwischen den Propheten hatte es nie gegeben. Da fürchteten sie sich: Wird der Jüngste Tag anbrechen, warum schickt unser Herr keinen Propheten; daran erinnert Er sie. O Leute der Schrift, Unser Gesandter kam zu euch, als die Folge der Propheten unterbrochen war, das heißt, der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) kam. Er legt euch die Wahrheiten dar, damit ihr am Jüngsten Tag nicht sagt, kein Freudenbote und Warner sei zu uns gekommen. Seht, ein Freudenbote und Warner ist zu euch gekommen. Ein Freudenbote und Warner ist gekommen. Er kam als Barmherzigkeit für die Welten. Er kam, um alle Menschen auf seinen Rücken zu nehmen.

Damit kein Mensch Pein erleidet, von seinem Herrn, von unserem Herrn, ähm, als Gegenleistung für die Eigenschaften, die ihm gegeben wurden, hat er es von unserem Herrn erbeten. Erbeten. Er war sogar zu den Götzendienern barmherzig. Er war sogar zu den Ungläubigen barmherzig. Doch wenn sie ihn leugneten, ihn der Lüge ziehen, wurde ihm die Brust eng. Aber nie beklagte er sich bei Allah, dem Erhabenen. Allah, der Erhabene, der seinen Zustand kannte, sagte: (?) achte nicht auf sie, sprach ihm zu. Allah, der Erhabene. Ja, einschließlich der Propheten, die so auf die Erde kamen, der barmherzigste, der gütigste von ihnen, der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm), ist zu euch gekommen.

Er kam als Barmherzigkeit für die Welten, heißt es. Ja, damit ihr nicht sagt, kein Freudenbote und Warner sei gekommen, seht, ein Freudenbote und Warner ist zu euch gekommen. Allah hat volle Macht über alles, heißt es. Allah, der Erhabene, hat volle Macht über alles. Was bedeutet das? (?) als ihr im Zustand von Lahut erschaffen wurdet, also als ihr Geist wart, als ihr Geist, Nafs und Leben wart, bevor ihr in Körper eingingt, in (?) Form, wissen Wir, welche Charaktere ihr habt, welche Eigenschaften ihr habt, sagt Er. Diesen Eigenschaften entsprechend haben Wir euch also Charaktere gegeben. Und vollständig wissen Wir euch zuerst bis ins Einzelne, (?) eures Herzens, was ihr nicht wisst, wissen Wir, sagte Er.

Wir kennen die Geheimnisse der Herzen, sagte Er. Und Allah, der Erhabene, der weiß, was alle Menschen, die bis zum Jüngsten Tag kommen, getan haben, was sie tun werden, hat volle Macht über alles. Er weiß alles. Ja.

O Leute der Schrift! Menschen, zu denen Schrift und Propheten kamen: Zu einer Zeit, als die Folge der Propheten unterbrochen war, wurde euch ein Prophet gesandt.

Das Geburtsjahr Jesu wurde das Jahr eins n. Chr. genannt. Jahr eins. Das Kalenderjahr, vor Christus und nach Christus, begann. Ja. Vor Christus: die vor Jesus lebten; nach Christus: die nach Jesus lebten. Beim Gesandten Allahs auch, im 400-und-etwas-ten Jahr, ähm, das Kommen der Prophetenschaft zu ihm: Dazwischen liegt eine Zeitspanne von etwa 400 Jahren, 400 und etwas Jahren.

400 und etwas Jahre nach Jesu Geburtsjahr hat Allah den Menschen keinen Propheten gesandt. Allah, der Erhabene, meint die Kalenderjahre in dieser langen Zeit und gebraucht die Anrede „als die Folge der Propheten unterbrochen war“, und verkündet: Nach diesem (?) haben Wir euch Unseren Gesandten geschickt. ja, ihr (?): Kein Warner, kein Mahner, kein Freudenbote wurde uns geschickt; nun, Allahs, des Erhabenen, Eigenschaft der Gottheit: Alle Fragen, die die Menschen Allah stellen würden, wird sie (?) Allah, dem Erhabenen, offenbar gemacht haben; im Jenseits werden die Menschen Allah, dem Erhabenen, keine Frage mehr zu stellen haben, ja, die Fragen werden ihnen ausgehen.

Wir auch, was sagen wir euch? Hört uns zu. Hört weiter zu. Gewiss werden euch die Fragen ausgehen. So ist es wohl. In dem, was wir erklären, unter den Versen, die Fragen, die ihr gestellt hättet, in den Versen findet ihr sie. Und so gehen euch die Fragen aus. Wären aber diese (?) erzählt worden, gäbe es Fragen, Fragen, Fragen und Fragen ohne Ende. Ja.

Als die Menschheit unsittlich lebte, Götzen anbetete, Mädchen lebendig in der Erde begrub und als die Menschen warteten, wann ein Retter kommt, sandte Allah, der Erhabene, Seinen Gesandten und Geliebten, das Siegel der Propheten, Muhammad (Friede sei mit ihm), den Menschen als Quelle der Rechtleitung, als Freudenboten des Paradieses und Warner vor der Hölle. Unser Herr (?) den Menschen Barmherzigkeit. Hätte Ich euch keine Propheten gesandt, hättet ihr Mich mit dem Verstand, den Ich euch gab, erkennen müssen. Doch Meine Barmherzigkeit hat euch erreicht. Ich habe euch Propheten und Bücher gesandt, damit ihr das Richtige findet.

Ja. Barmherzig macht Allah, der Erhabene, den Menschen, oder welche Fragen die Menschen haben, die Menschen, die bis zum Jüngsten Tag kommen, welche Fragen sie auch haben, gewiss offenbar und schneidet den Menschen die Fragen an Ihn ab. Und die Menschen stehen in der Verantwortung für das, was sie taten, für ihre tatsächlichen Taten. Es gibt keinen Zeugen neben euch? Es ist nicht möglich, sagt Er, dass nicht alles, was aus eurem Mund kommt, aufgeschrieben wird. Das heißt, Allah, der Erhabene, meint die Kiraman Katibin zu unserer Rechten und Linken. Es ist unmöglich, dass neben euch kein Zeuge ist, sagt Er, dass nicht alles, was aus eurem Mund kommt, aufgeschrieben wird.

Und am Jüngsten Tag, wenn ihr vor Mir steht, wenn ihr versammelt seid: o weh! Alles, ob groß oder klein, ist hier aufgeschrieben. Was ist das für eine Sache, wird er sagen. Ja. Also werden die Menschen sowohl auf ihre Worte als auch auf ihr Verhalten achten.

Die Menschen werden, wie ich immer sage, ihren Verstand gebrauchen. Wenn ein Mensch hungrig ist und man ihm sein Lieblingsessen vorsetzt, hungrig und sein Lieblingsessen vor ihm, wenn es kommt, stürzt er sich sofort kopfüber darauf. Er isst so hastig, dass ihm der Atem stockt, weil es lecker ist und er sehr hungrig ist. Und es ist auch noch sein sehr leckeres Lieblingsessen. Diese Welt, diese Erde: So wie du dich an ihren dornigen, (?), qualvollen Baum klammerst, warum klammerst du dich nicht so an die köstliche Speise des Paradieses, nach der du so hungrig bist? Und das ist die Religion des Islam.

Wenn du dich so daran klammerst, findest du Leben.

Sie sagen immer, wann kommt ein Retter, und wenn dieser Retter kommt, kehren sie ihm den Rücken. Allah behüte. Allah, der Erhabene, sandte Seinen Gesandten und Geliebten, den (?), Muhammad (Friede sei mit ihm), den Menschen als Quelle der Rechtleitung, als Freudenboten des Paradieses und Warner vor der Hölle. Er legt euch die Wahrheiten dar. Die Wahrheiten, also nach dem Vers „Er spricht nicht aus Laune“ erklärt er euch das Wort Allahs. Denn die Wahrheiten sind das Wort von al-Haqq. Er spricht nicht aus sich selbst, heißt es. So, so sagt sogar der Prophet (Friede sei mit ihm) in seinen Hadithen: Wenn ein Mensch mir ein Wort (?), das den Versen nicht entspricht, ist das kein Hadith.

Wenn Allah, der Erhabene, also sagt, er erklärt euch diese Wahrheiten: O Menschen, der Gesandte, den Ich euch von eurem Herrn, der euch erschuf, gesandt habe, erklärt euch Meine Worte als Wahrheit. Weil Ich euren Verstand unvollkommen erschaffen habe, mögt ihr (?) für richtig gehalten haben. Aber euer Herr ist ein barmherziger Herrscher, reich an Gaben, reich an Vergebung. Folgt dem, der euch die Wahrheit erklärt, damit morgen am Jüngsten Tag euer Gesicht nicht geschwärzt ist, heißt es hier. Ja, er erklärt die Wahrheit. Ja, er legt euch die Wahrheiten dar. Er trennt die Wahrheit von der Falschheit.

Die Wahrheit von der Falschheit. Was ist Falschheit? Dass Menschen Götzen als Allah anbeten, ich bitte Allah um Vergebung, Gott bewahre. Dass sie Allahs erschaffene Diener Götter nennen, und schließlich, wenn sie ihnen am Jüngsten Tag begegnen, werden die, die sie anbeteten, ihnen dies sagen, zur Sprache kommen: O Allah, wir wussten nicht einmal, dass diese uns anbeteten, werden sie sagen. Als Zeuge genügt Allah ohnehin; ebenso genügen wir alle als Zeugen; so werden wir Zeugen gegen sie sein. Ich werde dich zum Zeugen über die Propheten machen und deine Umma über sie, sagt Er. Was ist unser Zeugnis über sie?

Dass sie Allah drei nannten, dass sie Jesus als Allahs Sohn anbeteten, dass sie nicht zur Religion des Islam unseres Herrn (Friede sei mit ihm) kamen, dass sie nicht an den Tauhid glaubten; dafür werden wir Zeugen sein. Ja. Weil wir an das glaubten, was wir erklären, sind wir Muslime geworden. Dass es keinen Gott außer Allah gibt, dass Allah weder Frau noch Kind hat, dass Er ohne Anfang und Ende ewig ist, immerwährend, dass alle Ergebnisse (?), und dass alle Wesen schließlich zu Ihm zurückkehren, dass wir am Jüngsten Tag, im Jenseits, wieder auferstehen, dass wir vor dem großen Gericht zur Rechenschaft gezogen werden, und schließlich dass jeder Mensch mit den tatsächlichen Taten, die er getan hat, mit seinen guten Taten und Sünden, an seinen Platz geht.

Weil wir das glauben, sind wir Muslime geworden. Aber gegen die, die das nicht glauben, werden wir Zeugnis ablegen, Allah. Ja, so Allahs (?): Ich werde dich zum Zeugen über alle Propheten machen und deine Umma zu Zeugen über sie, sagt Er.

Wie schön die Verse sind, wie schön es ist, die Wahrheit zu kennen, wie schön, nach dem Richtigen zu urteilen. Das Herz des Menschen öffnet sich, sein Inneres öffnet sich. Ja. Ja.

Er legt euch die Wahrheiten dar. Er trennt die Wahrheit von der Falschheit. Er lehrt euch, was ihr nicht wusstet. Er zeigt euch die Wege, die euch aus dem Sumpf des Kufr, aus der Finsternis ins Licht führen. Natürlich im Licht der Verse.

Seinen Geliebten, den Er euch als Gnade von Allah gesandt hat, und durch ihn Sein Wort verkündet Er euch, damit ihr morgen am Jüngsten Tag nicht sagt, kein Freudenbote und Warner sei zu uns gekommen; Allah erweist euch Seine Gnade. Allah hat volle Macht über alles, sagen wir. Allah hat volle Macht über alles.

Allah ist frei von mangelhaften Eigenschaften. Das gebrauchen wir ja oft. Was heißt „frei von mangelhaften Eigenschaften“? An Ihm lässt sich kein Mangel, kein Fehler finden. Er ist frei von alledem und darüber erhaben, also davon entkleidet. Er ist der Allwissende, der Allweise. Er, der Professor aller Wissenszweige und der Schöpfer aller Wissenszweige. Ja.

Und einer in Seinem Wesen. Der keinen Teilhaber hat. Der all diese Welten mit Seinem Wissen erschaffen hat und der absolute Herrscher und Eigentümer dessen ist, was Er erschuf: Allah.

Allah hat volle Macht über alles. Allah ist frei von mangelhaften Eigenschaften. Weil Er alles kennt, was den Menschen in den Sinn kommen wird, womit sie sich in ihrer Nafs im Recht fühlen und womit sie sich gegen Allah verteidigen werden, schafft Allah gegen die Fragen, die die Menschen stellen werden, Ereignisse; mit den Ereignissen, die diese Menschen aus eigenem Willen getan haben, macht Er sie zu Zeugen gegen sich selbst, und ihre Fragen an Allah werden abgeschnitten. Ja, niemand wird Allah, den Erhabenen, (?) können. Diese Ereignisse gehören zu Allahs Eigenschaften der Gottheit. Allah, der dieses ganze Universum mit einem Programm programmiert hat und, indem Er jeden Menschen zum Zeugen gegen seine eigene Nafs macht, ihnen ihre Wünsche und Begehren als Schicksal gegeben hat, weiß, was die, die bis zum Jüngsten Tag kommen, tun und sagen werden, mit Seinem ewigen Wissen.

All diese Welten hat Allah, der Erhabene, programmiert. Jener Vers war einer, der beweist, dass es programmiert ist. Also ein Vers, der beweist, dass diese Welten programmiert sind. Nun, ich wollte ihn euch im Original vorlesen, aber ich finde ihn hier gerade nicht. Das sind Verse, die ich mir notiert habe. Ich notiere sie mir. Solche kritischen Stellen. Ihr wisst ja, über das, was ich erkläre, werde ich sagen. Du sagst so etwas. Gibt es hier wirklich so etwas? Zu allen Fragen, die gestellt werden, (?) ich sie, die Verse, die darauf antworten. Ja.

Diese Ereignisse gehören zu Allahs Eigenschaften der Gottheit. Allah, der dieses ganze Universum mit einem Programm programmiert hat und, indem Er jeden Menschen zum Zeugen gegen seine eigene Nafs macht, ihnen ihre Wünsche und Begehren als Schicksal gegeben hat, weiß, was die, die bis zum Jüngsten Tag kommen, tun und was sie sagen werden, mit Seinem vorausgehenden Wissen weiß Er es. Es gibt kein Lebewesen, das bis zum Jüngsten Tag kommt, von dem Allah, der Erhabene, nicht weiß, was es tun wird. Deshalb, weil Allah, der Erhabene, Seine Geschöpfe unter Seiner Herrschaft erschuf und sie in Seine Herrschaft nahm, hat Allah, der Erhabene, Macht über alles, haben wir geschrieben.