Al-Ma'idah 24: Sie sagten: O Moses! Wir werden diesen Ort niemals betreten, solange sie dort sind. So kämpft Du und dein Herr gegen sie. Wir werden hier sitzen.

O Mose, solange sie dort sind, werden wir niemals dorthin hineingehen. Also geht, du und dein Herr, und kämpft; wir bleiben hier sitzen, sagten sie.

Was sagten sie da? Sieh, sieh dir diese Dreistigkeit an. O Mose, (?). Solange sie dort sind, also jenes Volk der Amalekiter, (?) solange es dort ist, werden wir niemals dorthin hineingehen. Das heißt, wir gehen nicht dorthin. Also geht, du und dein Herr, und kämpft. Wir bleiben hier sitzen, sagten sie. Allah, der Erhabene: Ihr wollt hier sitzen bleiben? Nur zu. Bleibt sitzen. Er bestraft (?) dort. (?) sie kommen dort nicht heraus. So kommen sie nicht heraus. Ja. Sieh dir das Wort an, das der Mensch, ohnmächtig und gering erschaffen, gegen Allah, den Erhabenen, sagt. Ein Mensch, ohnmächtig und als ein geringer Teil erschaffen.

Sieh dir diese Dreistigkeit an, sieh dir das Wort an, das er gegen Allah, den Erhabenen, spricht. Dem Befehl ihres Herrn zuwiderhandelnd, die Antwort, die sie Seinem Gesandten gaben: Solange sie dort sind, werden wir niemals dorthin hineingehen. Also geht, du und dein Herr, und kämpft. Dass sie sagten: Wir bleiben hier sitzen — die Dreistigkeit dieses Volkes gegenüber Allah, dem Erhabenen, und ihr Aufbegehren gegen Ihn, dass ihre Herzen gegenüber Allah umhüllt, also versiegelt sind, und dass sie ein Volk sind, das nicht hört — zu beweisen (?). Ihre Herzen sind umhüllt. Ja. So heißt es ja auch. Unsere Herzen sind dir gegenüber umhüllt.

Ja.

Sie ließen ihre Herzen durch ihre eigenen Wünsche umhüllen. Nicht Allah hat sie umhüllt. Fürchte Allah, der die Welten erschuf, nicht. Kehre dem Herrn der äußeren und inneren Welten den Rücken. Hör nicht auf Sein Wort. Dir soll eine Heimat zugewiesen werden. Die Barbarei der Menschen dort dir gegenüber, euer (?) im Gehorsam gegen Allah wird es verhindern lassen. Geh nicht gegen sie vor. Kehre ihnen den Rücken. Und dann erwarte Hilfe von Allah. Allah braucht die Menschen nicht. Es ist Seine Rechtleitung derer, die auf Sein Wort hören, aus Seiner Barmherzigkeit. Es ist Seine Rechtleitung der Menschen wegen derer, die auf Sein Wort hören.

Auch dem, der nicht hört, gibt Er dennoch. Sie beweisen, was für Menschen sie sind. Ja.

Wusste Allah nicht, dass sie so handeln würden? Sehr gut. Was sagt Er? Es gibt kein einziges Lebewesen, das bis zum Jüngsten Tag kommen wird, von dem Wir nicht wüssten, was es nicht tun wird, sagt Er. Ja. Weiß Allah nicht, dass sie das nicht tun werden? Er weiß es. Er gibt ihnen diesen Befehl. Ja.

Allah, der die Welten programmiert hat, kennt die Ereignisse, die bis zum Jüngsten Tag geschehen werden, bis ins kleinste Detail und erschafft danach die Ereignisse. Danach erschafft Er die Ereignisse. In diesen Ereignissen, die Menschen, in diesen Ereignissen beweisen sich die Menschen so gut, zeigen sich so gut. Ja.

Mit den Taten, die sie in diesen Ereignissen vollbracht haben, machen die Menschen sich selbst vor Allah zu Zeugen. So wie dieser Zustand hier zutage trat, erschafft auf der Erde jeden Augenblick, jede Sekunde für die Geschöpfe Allah, der Erhabene, Ereignisse, und in diesen Ereignissen wird jeder durch das, was er tut, vor Allah zur Verantwortung gezogen. Das ist Allahs Allah-Sein. Allahs Allah-Sein. Was ist das? Indem Er für die Menschen und Geschöpfe, die Er in diesem ganzen Universum erschuf, Ereignisse erschafft, Ereignisse nach ihren Wünschen und Begierden erschafft, dass diese Menschen durch die Handlungen und Taten, die sie vollbringen, beweisen, was für Wesen sie sind.

Ja, das ist so ein Arzt, so ein Arzt.

Nun in der Sure Al-Qamar spricht Allah, der Erhabene, die Menschen so schön an. Was sagt Er in der Sure Al-Qamar?

Wahrlich, Wir haben es als Lehre zurückgelassen, sagt Er. Gibt es denn einen, der eine Lehre zieht?

Seine Vernichtung des Volkes Lots.

Wie waren denn Meine Strafe und Meine Warnungen, sagt Er. In Vers 16. Vers 17, was sagt er? Wahrlich, Wir haben den Koran leicht gemacht, damit man sich ermahnen lässt. Gibt es einen, der sich davon ermahnen lässt? sagt Er. Gibt es einen, der sich davon ermahnen lässt? In Vers 21: Wie waren Meine Strafe und Meine Warnungen? In Vers 22: Wahrlich, Wir haben den Koran, damit man nachdenkt und sich ermahnen lässt, leicht gemacht. Gibt es einen, der sich ermahnen lässt?

Wahrlich, Vers 32, Wir haben den Koran, damit er verstanden wird und man sich ermahnen lässt, leicht gemacht. Gibt es also einen, der nachdenkt und sich ermahnen lässt? In Vers 40: Wahrlich, Wir haben den Koran leicht gemacht, um sich ermahnen zu lassen. Gibt es also einen, der nachdenkt und eine Lehre zieht? In Vers 50: Unser Befehl ist wie ein Augenblick, ein einziges (?) und nichts anderes. In Vers 51: Wahrlich, Wir haben euresgleichen allesamt vernichtet; gibt es einen, der nachdenkt und eine Lehre zieht? Und wie schön spricht Allah, der Erhabene, uns an. Nun, wahrlich, die Gottesfürchtigen sind in Höllen — in Gärten und an Flüssen. Die Gottesfürchtigen sind in der Gegenwart des mächtigen und erhabenen Allah in der Versammlung der Wahrheit, heißt es.

Ja. Es heißt: Wahrlich, die Gottesfürchtigen sind in Gärten und an Flüssen. In der Gegenwart des mächtigen und erhabenen Allah sind sie in der Versammlung der Wahrheit, heißt es. Was ist eine Versammlung? Ein Ort, an dem man zusammenkommt und sich unterhält. Die Versammlung der Wahrheit: In der Gegenwart Allahs, des Erhabenen, in den Versammlungen unseres Herrn werden wir zuhören, in der Welt des Jenseits. So wie hier der Ministerpräsident, der Staatspräsident auftritt und du zuhörst, so werden wir dort unserem Herrn zuhören. Ja. Unbedingt sich ermahnen lassen. Sich ermahnen lassen. Ihr werdet die Ermahnung annehmen. Ihr werdet zuhören.

Was sagt er nun auch hier Auch in der Sure Ar-Rahman, Vers 29: Alle, die in den Himmeln und auf der Erde sind, bitten Ihn. Alle, also (?). Allah, der Erhabene, ist ihrer nicht bedürftig. Er ist jeden Augenblick im Erschaffen, heißt es. Jeden Augenblick. Wie ich vorhin sagte, gibt Allah, der Erhabene, allen Seinen Geschöpfen jeden Augenblick Leben. Er ist jeden Augenblick im Erschaffen, heißt es. Wonach erschafft Er? Er erschafft Ursachen nach Seinen Geschöpfen und ihren Wünschen. Ursachen. Als der Prophet bei der Himmelfahrt (Mi'radsch) aufstieg und gesagt wurde: Halt, o Muhammad, mein Herr spricht zu dir — als der Prophet sagte: Mein Herr hat (?) nicht nötig zu beten, was ist das? — da sagt Allah, der Erhabene, in der göttlichen Gegenwart: O Muhammad, du hast Mir nicht gesagt, was du gehört hast.

Er sagt: Mein Herr, der mich besser kennt als ich selbst, sagt er. Du weißt es besser als ich, sagt er. Wir, sagt Er, brauchen das Gebet nicht. Dieser Zustand von Uns gilt Unseren Geschöpfen, sagt Er. Unser Geben in jedem Augenblick, sagt Er, und dass Wir im Dienst sind. Dass Wir da sind. Jeden Augenblick im Dienst. Allah, der Erhabene, erschafft jeden Augenblick Ursachen nach den Wünschen und Begierden Seiner Geschöpfe; diese Geschöpfe beweisen durch diese Ursachen mit ihren eigenen Taten, was für Wesen sie sind. Ja, eine große Sache passt nicht in unseren Verstand. Wir können nicht einmal über uns selbst verfügen, und da sollen wir über die um uns herum verfügen, Ereignisse nach ihren Wünschen machen und versuchen, sie (?).

Versteht doch endlich, wie ohnmächtig wir sind. Und die Macht unseres Herrn, Seine Stärke und Kraft, Seine Allmacht, wie allwissend Er ist, (?) — das passt nicht in unseren Kopf. Wir begreifen Allah nur so weit, wie unser Verstand reicht; Er passt nicht in unseren Verstand. Würde Er in unseren Verstand passen, würden wir tun, was Er tut, und erschaffen, was Er erschafft. Deshalb passt Er nicht in unseren Verstand. Ja.

Ja. Da war doch der Vers, den wir gesucht haben.

Wir hatten von der Erschaffung dieser Welten nach einem Programm gesprochen.

Was sagt Vers 22 der Sure Al-Hadid? Kein Unglück geschieht auf der Erde oder trifft euch, ohne dass — was sagt er? Kein Unglück geschieht auf der Erde oder trifft euch, ohne dass es, bevor Wir es erschaffen, also bevor Wir diese Unglücke erschaffen, bevor eure Wünsche und Begierden es überhaupt wollen, in einem Buch geschrieben steht. In einem Buch geschrieben steht. Das ist für Allah wahrlich leicht, heißt es. Was haben wir gesagt? Vers 22, Vers 22 von Al-Hadid ist der Beweis, dass diese Welten programmiert sind, haben wir gesagt. Ja.

Wie schön ist alles im Licht der Verse. Wir kehren wieder zu unserer Lektion zurück. Sieh dir das Wort an, das der ohnmächtig und gering erschaffene Mensch gegen Allah, den Erhabenen, sagt, sagen wir. sagen wir. Das haben wir wohl gelesen.

Ja. So wie dieser Zustand hier zutage trat, erschafft auf der Erde jeden Augenblick, jede Sekunde für die Geschöpfe Allah, der Erhabene, Ereignisse, und in diesen Ereignissen wird jeder durch das, was er tut, vor Allah zur Verantwortung gezogen.

So verbinden wir es mit dem Ende von Vers 24. All das, was wir sagen, sind ohnehin die Bedeutungen der Verse; in der Umgangssprache erzählen wir sie euch. Verschiedene Verse.

Da die Verse einander alle bestätigen, haben wir bei einem Vers gesagt: Den ganzen Koran kann man durchwandern. Mit einem Vers. Ja.