An-Nisa 151: Das sind die wahren Kafir. Und wir haben eine erniedrigende Qual für die Kafir vorbereitet.

Sure An-Nisa, Vers 151: Das sind wahrhaftig die Ungläubigen, sagt Er. Oh, wie schön. Sieh, wie schön die Verse sind. Sie stützen einander, genau so. Das sind wahrhaftig die Ungläubigen. Und Wir haben für die Ungläubigen eine erniedrigende Strafe bereitet, sagt Er. Was ist diese erniedrigende Strafe? Sie haben ja ihre Nafs vergöttlicht; was sagt Er? Die wegen ihres Starrsinns das Licht des Glaubens, sagt Er, in die Finsternis des Schirk (?); ja, diese, die durch die Erhabenheit ihrer Nafs sich selbst an sehr hohen Orten sehen; die, wenn sie sehen, dass Muslime Allah fürchten und sanft und mild sind, sagen, sie leben wie Pflanzen; die alle Arten von Schmutz und Intrigen auf der Erde spinnen, ohne auf halal und haram zu achten, die Rechte der Menschen an sich reißen, weltliche Güter anhäufen und damit prahlen; die mit Stolz und Hochmut gegenüber den Menschen, mit Erhabenheit sich über sie stellen; am Tag der Auferstehung, wenn sie sehen, dass jene Gläubigen, die sie verachteten, bei Allah sehr hohe Ränge erlangt haben, werden sie vor ihnen erniedrigt werden. Das ist die erniedrigende Strafe.

Und daneben, was für Strafen es noch gibt. Das ist eine erniedrigende Strafe.

Denn mit diesem Stolz und Hochmut, jene, die sie verachteten, in der Stätte der ewigen Glückseligkeit, ein (?) Leben in Ehre und Würde, in jenem höchsten Paradies, wenn sie ihre Ränge sehen und sehen, dass sie hohe Stufen erlangt haben, wenn sie begreifen, dass sie selbst durch Allahs Hand der Strafe ausgesetzt sind, wenn sie sich mit dem Gesicht zu Boden werfen, wenn ihre Augen wie Himmelblau heraustreten, vor jenen Menschen so erniedrigt zu werden, und dass Allah, der Erhabene, sie an ihren Stirnlocken packen und in einen engen Ort der Hölle werfen lässt; Allah bewahre uns alle vor einer solchen Strafe.

Abgesehen von den Strafen dort. Außerdem, vielleicht, wie wir im Vers erzählt haben, die Allah und Seinem Gesandten nicht gehorchen, die das Jenseits leugnen, die an einen Teil der Propheten glauben und an einen Teil nicht, die zwischen den Büchern unterscheiden und an manche glauben und an manche nicht, diese sind Ungläubige. Wie nennt Allah, der Erhabene, sie? Ungläubige. Was ist ein Ungläubiger? Die ohne Glauben. Was ist einer ohne Glauben? Die keinen Glauben an Allah haben, die Allahs Gebote nicht hören, die nach ihrem eigenen Verstand etwas erfinden und Religion nennen, die ihre eigene Ideologie Religion nennen: sie sind religionslos.

Also wach auf, Muslim, wach auf. Es gibt keinen interreligiösen Dialog. Wisse das gut. Es gibt keinen interreligiösen Dialog. Denn Inne'd-dîne inda'llâhi'l-İslâm. Die Tora, die Psalmen und das Evangelium sind im Koran; außerhalb des Korans, die zwischen den Propheten unterscheiden, die an manche der Bücher glauben und an manche nicht, wer sind die? Ungläubige sind sie. Wer ist ein Ungläubiger? Einer ohne Glauben. Was heißt ohne Glauben? Menschen, die nicht an Allah glauben, die den Geboten, die Er sandte, den Rücken kehren. Also, diese Menschen, als von Allah erschaffene Diener, die Allahs Gebote nicht hören, die sich ihre eigenen Ideologien als Religion aufzwingen, die ihre eigenen Wünsche und Begierden als Religion vorbringen und sich davon leiten lassen, können die eine Religion haben? Wenn sie ihre eigenen Wünsche und Begierden als Religion vorgebracht haben, dann sind diese Menschen, die ihre eigene Nafs vergöttlicht haben; hast du nicht den gesehen, der seine eigene Nafs vergöttlicht, sagt Er? Also sind in diesem Fall diese Ungläubigen religionslos; sie haben keine Religion.

Wer interreligiöser Dialog sagt, wenn er es bewusst sagt, wird ungläubig, weil er Allahs Vers leugnet, wenn er es bewusst sagt; aber die unbewusst auf diese Weise erfinden und die Menschen falsche Glaubensvorstellungen außerhalb des Islam als Religion glauben lassen und sie auf diese Weise den Menschen einimpfen, da sie auch die Last jener Menschen auf sich laden, wenn sie doch wüssten, was für große Sünder sie bei Allah sind. Wenn sie es doch wüssten.

Mein Rat an die Menschen:

Rührt niemals an Dinge, die ihr nicht kennt. Sagt nicht über die Seiten, die den Menschen gefallen, die sie zeigen: Die Verse sagen es so; bezichtigt Allah nicht der Lüge. Schreibt Allah keine Lüge zu. Die Last dessen ist sehr groß.

Heute reden die Menschen aufs Geratewohl. Aufs Geratewohl. Glaub mir, das ist voneinander Gehörtes; wenn dreißig Prozent stimmen, siebzig Prozent falsch, so reden sie.

Ich sage immer: Lass dein Kind unterrichten. Lass es Arabisch lernen, mach es zum Hafiz des Wortes, aber rühr nicht an die Bedeutungen von Versen, die du nicht kennst; sag nicht interreligiöser Dialog. Dass es keinen interreligiösen Dialog gibt, sieh, wie schön es sagt: Das sind wahrhaftig die Ungläubigen, und für die Ungläubigen, sagt Er, haben Wir eine erniedrigende Strafe bereitet. Erniedrigende Strafe. Wer sind diese Ungläubigen? Was sagen wir? Wie wir im vorigen Vers erzählt haben, wer Allah und Seinem Gesandten nicht gehorcht, ist religionslos geworden. Allahs Gebot, Allahs Verse, der Koran, und wenn der Gesandte Allahs zu den Welten kam und er ihm nicht gehorchte, ist er religionslos geworden.

Das kannst du doch nicht mehr Religion nennen. Und du kannst doch keinen Dialog zwischen Religionen aufbauen. Du kannst dich nicht von der Existenz von etwas leiten lassen, das nicht existiert. Dieses (?) hier, das ist eine Religion, nimm es an. Außer diesem gibt es kein (?). Das heißt, es gibt keine Religion. Außer dieser. Du kannst nicht nach deinem eigenen Verstand ein (?) erfinden, also eine Religion erfinden, und sie dem gleichstellen. Also ist jene Religion, die du nach deinem eigenen Verstand erfunden hast, deine eigene Ideologie; sie ist Religionslosigkeit. Sie ist Glaubenslosigkeit.

Sage ich etwas Falsches?

Wenn ich Falsches sage, dann sag: Ja, Hodscha, du sagst auch Falsches, nach diesem Vers ist es so; ich meine, ich spreche mit den Versen. Was sagen wir jetzt? Wie wir im vorigen Vers erzählt haben: die Allah und Seinem Gesandten nicht gehorchen, die das Jenseits leugnen, die an einen Teil der Propheten glauben und an einen Teil nicht, die zwischen den Büchern unterscheiden und an manche nicht glauben; ich erfinde das nicht, das ist der vorige Vers; diese sind Ungläubige, sagt Allah, der Erhabene, diese sind Ungläubige. Zu allen Welten und zu den Menschen ist der Prophet als Prophet gekommen; im Koran, den Allah, der Erhabene, mit dem Propheten sandte, ist er zu den Welten gekommen.

Darum, wenn ein Mensch auch nur einen Vers des Korans absichtlich leugnet, wird dieser Mensch ungläubig. Was heißt ungläubig? Einer, der Allah nicht anerkennt, Sein Gebot nicht hört, seine eigene Ideologie, seine Nafs vergöttlicht und so handelt, wie es sein eigener Verstand begreift, der Allah nicht annimmt, Ihn nicht fürchtet, nicht daran denkt, dass er zu Ihm gelangen wird, seinen Verstand nicht gebraucht: Das heißt ein halbverständiger Mensch.

Ja.

Wer Allah den Rücken kehrt und sich von Allah entfernt, für den hat Allah als Vergeltung für das, was sie in der Welt taten, in der Hölle eine erniedrigende, das heißt, unter anderen Menschen in einen verachteten Zustand versetzt zu werden, neben einer Strafe, die ihren Stolz verletzt, Qualen bereitet, die sehr großen Schmerz verursachen. Wie ich eben erklärt habe. Ja.