An-Nisa 128: Wenn eine Frau befürchtet, dass sich ihr Verhältnis zu ihrem Ehemann verschlechtert oder dieser sich von ihr abwendet, so ist es keine Sünde, wenn diese sich untereinander verständigen. Die Verständigung (ist immer) gut. Die Nefs sind ohnehin jederzeit bereit zur Eifersucht. Wenn ihr euch gut vertragt und Allah fürchtet, so ist Allah zweifellos im Wissen darüber, was ihr tut.

A. Metin Saruhan · 3. November 2017 · An-Nisa

Übersetzung

Wenn eine Frau befürchtet, dass sich ihr Verhältnis zu ihrem Ehemann verschlechtert oder dieser sich von ihr abwendet, so ist es keine Sünde, wenn diese sich untereinander verständigen. Die Verständigung (ist immer) gut. Die Nefs sind ohnehin jederzeit bereit zur Eifersucht. Wenn ihr euch gut vertragt und Allah fürchtet, so ist Allah zweifellos im Wissen darüber, was ihr tut.

Tafsir

Wenn eine Frau über die Unverträglichkeit ihres Mannes besorgt ist und erkennt, dass er zu solchen Mitteln wie dem Verlassen der Frau greifen wird, ist es keine Sünde, wenn sie Frieden zwischen ihr und ihrem Mann schließt. Es kommt eine Zeit, in der ein Mensch seine Frau nicht mag und sich von ihr scheiden lassen und eine andere Frau heiraten möchte. In diesem Fall kann er, weil er ein verantwortungsbewusstes Gewissen hat, eine Vereinbarung mit seiner Frau treffen und egoistische Handlungen vermeiden. Zum Beispiel, wenn er seine Frau heiratet. Wenn die Frau ihrem Mann ein Unterhaltsgeld unter der Bedingung gibt, dass er sie nicht verlässt, kann sie, wenn sie sich einig sind, in seine zweite Ehe einwilligen oder sie kann ihn überreden, ihren Mann bei sich zu behalten. Es ist immer gut, wenn sich die Parteien auf diese Weise einigen.

Wir verstehen aus diesem Vers, dass die Ehe und das Familienleben im Islam auf dem freien Willen des Mannes und der Frau in Absprache beruhen. Allah sagt, dass Er zwar die Männer zu Herrschern und Richtern über die Frauen gemacht hat, die Frauen aber nicht zu Sklaven der Männer. Im islamischen Verständnis sind Männer, die gegen den Willen der Frau handeln, Unterdrücker. Sie sind Menschen, die über Frauen herrschen wollen, indem sie ungerecht sind. Allah billigt ein solches Verhalten niemals. (Es ist keine Sünde für sie, wenn sie sich miteinander versöhnen.) Dieser Vers beweist dies. Dieser Vers besagt nicht, dass eine Frau ihre Meinung nicht gegen ihren Mann äußern darf und dass er mit ihr machen darf, was er will.

Allah ist der Besitzer von Gerechtigkeit und Weisheit. In allem, was Er tut, steckt Weisheit. Hätte Allah die Frauen so vollständig wie die Männer erschaffen, hätten sie sich niemals gegenseitig gehorcht und das, was man Familienleben nennt, wäre verschwunden. Allah hat diese Ordnung geschaffen, indem er die einen über die anderen gestellt hat, und wenn wir aufpassen, leben die Menschen auf der Welt in Frieden mit dieser Ordnung. Doch einige Feinde Allahs, die die unvollkommene Schöpfung der Frauen ausnutzen, um sich durch die Frauen Vorteile zu verschaffen, widersetzen sich dieser Ordnung und richten Unheil an. Indem sie den Anschein erwecken, dass der Islam den Frauen keine Rechte einräumt, dass Allah einen Mangel geschaffen und die Frauen zu Sklaven der Männer gemacht hat, und indem sie die Frauen ermutigen, auf eigene Faust außerhalb des Islams zu handeln, kommt es zu Unfrieden, Scheidungen und Schikanen in den Familien, und die Kinder, die ihre eigenen sind, leiden darunter, ohne Mutter oder Vater aufzuwachsen. Indem sie Frauen zu unmoralischen Handlungen ermutigen, verbreiten sie außerdem Unmoral in der Welt, zerstören den Glauben der Menschen und machen sie zu ihren Werkzeugen.

Allah (swt) hat diese Ordnung so eingerichtet, damit die Menschen nicht zu Allah (swt) sagen: "Du hast uns auf die Erde gebracht, aber du hast keine Ordnung für den Lebensunterhalt und den Familienfrieden eingerichtet, es wäre besser gewesen, es wäre so gewesen." Allah (swt) hat diese Ordnung auf diese Weise geschaffen. Er hat die Frau im Vergleich zum Mann unvollständig erschaffen. Allah, der Allwissende, ist derjenige, der seine Gesetze zum Wohl der Menschen schickt. Jeder, der darüber hinausgeht, ist ein Übeltäter seiner eigenen Seele.

Die menschliche Seele ist bereits eifersüchtig. Sie ist eifersüchtig auf das Leben und die Zustände anderer, so wie Männer und Frauen eifersüchtig auf andere sind, sie sind eifersüchtig aufeinander, weil sie die Zustände des anderen nicht ertragen können. Wenn die Menschen den Charakter des jeweils anderen hätten, wären sie Roboter. Ein Mensch ist jemand, der in der Lage ist, einige der falschen Handlungen einer anderen Person zu beseitigen und sie so zu akzeptieren, wie sie ist. Wenn er Allah fürchtet, mit seinen Frauen gut auskommt und die Grenzen, die Allah gesetzt hat, nicht überschreitet, wird sein Familienleben friedlich sein. Allah kennt die Absichten der Menschen und weiß auch, was sie tun. Wer nach den Versen Allahs urteilt, wird das Leben in dieser Welt und im Jenseits finden.

Was im Video gesagt wird

Sure An-Nisa, Vers 128, diese Verse über die Frauen gehen weiter.

Wenn die Menschen diese Verse, die wir gelesen haben und lesen werden, anwenden würden, würde kein Mensch Unrecht erleiden. Wenn eine Frau die Unverträglichkeit ihres Mannes fürchtet oder dass er sich von ihr abwendet, so ist es keine Sünde für sie, wenn sie untereinander Frieden schließen. Das heißt, die Frau beklagt sich über die Unverträglichkeit ihres Mannes, was tut sie? Oder er wird sich von ihr abwenden. Dann ruft sie ihren Mann, sie schließen untereinander eine Vereinbarung. Frieden. Frieden ist immer besser, heißt es. Das heißt, dass sie reden, untereinander reden. Die Seelen neigen ohnehin zur Eifersucht.

Wenn ihr gut miteinander lebt und Allah fürchtet, so ist Allah über das, was ihr tut, wohl unterrichtet. Ja.

Ihr werdet gut miteinander auskommen. Wenn eine Frau die Unverträglichkeit ihres Mannes fürchtet und merkt, dass er zu Wegen greift, wie sie zu verlassen, dann ist es keine Sünde für sie, Frieden zu schließen, mit ihrem Mann Frieden zu schließen. Es kommt eine Zeit, da gefällt einem Mann seine Frau nicht mehr. Er will sich von ihr scheiden lassen und andere Frauen heiraten. Da der Mensch im Gewissen Verantwortung trägt, kann er in diesem Fall, triebhafte Handlungen meidend, mit seiner Frau eine Vereinbarung eingehen. Zum Beispiel so: etwa dass er zusätzlich zu seiner Frau heiratet; wenn die Frau ihrem Mann, nachdem er ihr unter der Bedingung, sie nicht zu verlassen, einen Unterhalt gibt, der ihr Auskommen sichert, wenn sie sich einigen, kann sie der zweiten Ehe ihres Mannes zustimmen, oder die Frau kann ihren Mann überzeugen und bei sich halten.

Eine solche Einigung der Parteien ist immer besser. Beide Seiten. Gut.

Diesmal habe ich es schnell bemerkt.

Aus diesem Vers verstehen wir, dass im Islam mit der Ehe das Familien- leben durch die Beratung von Frau und Mann, durch den freien Willen beider Seiten weitergeht. Wie schön, beide Seiten. Das heißt, wenn Männer sagen: Ich bin der Mann, ich setze meinen Willen durch, den Tyrannen spielen und ungerecht über die Frau herrschen, dann ist dieser Ehemann ein Unrechttuer. Auch wenn die Frau ihrem Mann gegenüber im Unrecht ist, dass der Mann die Frau geduldig anhört, mit Wegen, sie zu überzeugen, mit ihr redet, oder auch wenn sie von der Art ist, die nicht hört, dass der Mann nichts sagt und, wenn es zum Guten ist, zum Guten, seine Sache so führt, das ist von Nutzen.

Auch wenn seine Frau schreit und tobt, sieht er am Ende das Gute darin und sagt nichts. Ja, das ist eine Sanftmut. Eine Sanftmut, um zwischen Mann und Frau den Frieden zu wahren. Die Gelüste der Nafs geben dem Menschen sofort gewisse Gefühle, und in diesen Gefühlen zerstört der Mensch sein Heim. Und dann leidet er Reue. Er leidet Reue.

ist nicht auf die Welt gekommen, um sich zu vergnügen. Der Muslim wird in der Welt Grausamkeit und Mühsal begegnen. In dieser Grausamkeit und Mühsal wird er geduldig sein. Mit dieser Geduld wird er seinen Herrn sich selbst, seines Herrn ... sich selbst seinem Herrn beweisen. Dieser Mensch. Er wird beweisen, was für ein Mensch er ist. Dabei, da Allah, der Erhabene, diesem Menschen nicht aufbürdet, was er nicht tragen kann, wird Er ihn in Grausamkeit und Mühsal an einem von vierzig Tagen Barmherzigkeit kosten lassen. Ja. In diesem Fall wird der Mensch im Dienst seines Herrn, unter Seinem Befehl stehen.

Aus diesem Vers verstehen wir, dass im Islam Ehe und Familienleben durch die Beratung von Frau und Mann, durch den freien Willen beider Seiten weitergeht. Obwohl Allah die Männer zu Verwaltern und Herrschern über die Frauen gemacht hat, erklärt Er, dass Er die Frau dem Mann nicht als Gefangene gegeben hat. Die Frau ist nicht die Gefangene des Mannes; die Frau hat Rechte gegenüber dem Mann, und der Mann hat Rechte gegenüber der Frau. Menschen, die heute nie auf das Recht der Frau hören, die als Tyrann bekannt sind, die sagen: Ich bin (?), ich (?) einer Frau nicht, ich halte mich nicht an ihr Wort – diese zeigen ihre Glaubensschwäche im Islam, wie wenig sie ihre Religion kennen.

Oder es zeigt, wie voller Gelüste ihre Nafs gegenüber Allah, dem Erhabenen, ist und wie wenig sie gegenüber dem (?) ihres Herrn die Gebote der Frau beachten.

Im islamischen Verständnis sind Männer, die gegen den Willen der Frau handeln, Unrechttuer. Männer, die gegen den Willen der Frau handeln, sind Unrechttuer. Aber hör gut zu, was sagen wir? Im islamischen Verständnis, nicht in einem anderen Verständnis. Im islamischen Verständnis, also unter Achtung von Recht und Gesetz, ist auch der Mann, der das Gegenteil von dem tut, was eine Frau gesagt hat, ein Unrechttuer. Ja, im islamischen Verständnis sind Männer, die gegen den Willen der Frau handeln, Unrechttuer. Sie sind Menschen, die durch Unrecht über die Frauen herrschen wollen. Allah billigt dieses Verhalten niemals.

Dieser Vers beweist das. Es ist keine Sünde für sie, wenn sie untereinander Frieden schließen. Dieser Vers sagt nicht, dass die Frau ihrem Mann ihre Meinung nicht sagen kann und dass der Mann befugt ist, mit seiner Frau zu tun, was er will. Sagt er so etwas? Nein. Was sagt er? Sie sollen Frieden schließen. Das heißt, sie sollen reden, sich einigen. Ja.

Allah, der Erhabene, ist Herr der Gerechtigkeit und Weisheit. In allem, was Er tut, liegt Weisheit. Hätte Allah in der Familienordnung die Frau ebenso vollständig erschaffen wie die Männer, würden sie einander niemals gehorchen, und das, was man Familienleben nennt, würde verschwinden. Der Grund: Die Frau hat Eigenschaften einer unvollständigen Erschaffung. Die unvollständige Erschaffung der Nafs. In diesem Fall die Eigenschaften der Frau, die weibliche Eigenschaft: geliebt zu werden, beschützt zu werden, irgendwo gebunden zu sein, und eine Sicherheit, von jemandem eine Sicherheit zu spüren. Eigenschaften der Frau. Und der Mann hat diese Eigenschaften: Verwalter, Leiter, stark, Beschützer, Schutzgebender.

Wenn nun innerhalb derselben Eigenschaften zwei dieser männlichen Eigenschaften, zwei auch in der Frau wären, beide ... man sagt doch, zwei Hähne passen nicht auf einen Misthaufen, nicht wahr? Zwei Hähne auf einem Misthaufen ginge nicht. Die Frau ist ihrem Mann gehorsam, hat sich ihm ergeben, er wird sie beschützen, er liebt sie, sie verlässt sich auf ihn, in der Not und in Zeiten der Krankheit wird er sie nicht allein lassen, so vertraut sie ihrem Mann; einem solchen Menschen, ausgestattet mit den Zuständen einer Seele, wie kannst du ihm im Gewissen Unrecht tun, ihn wegstoßen, und einen Menschen, der sich dir so sehr ergeben hat, wie kannst du ihn enttäuschen?

Dafür braucht es Gewissen, Gewissen. Man sagt doch Gewissen, Gewissen. Ja. Dafür braucht es diesen Glauben, Glauben.

Allah hat diese Ordnung hergestellt, indem Er den einen über den anderen erhob, und wenn man genau hinsieht, finden die Menschen der Welt im Frieden dieser errichteten Ordnung ihr Leben. Doch indem sie die unvollständige Erschaffung der Frau missbrauchen, um durch die Frauen Vorteile zu erlangen, stellen sich manche Feinde Allahs gegen diese Ordnung und stiften überall Unheil.

Wie zum Beispiel?

Indem sie „Frauenrechte“ sagen und die Frauen (?), sich auf die Seite ihrer Nafs stellen und sie ins Elend treiben, und dann Menschen, die aus ihnen Nutzen ziehen.

Wir kommen noch dazu, so Gott will. Mal sehen, was wir dort sagen. Doch indem sie die unvollständige Erschaffung der Frau missbrauchen, um durch die Frauen Vorteile zu erlangen, stellen sich manche Feinde Allahs gegen diese Ordnung und stiften überall Unheil. Als hätte der Islam der Frau keine Rechte zuerkannt, als hätte Allah versagt und die Frau dem Mann als Gefangene gegeben – indem sie es so darstellen und die Frauen eigenmächtig zu unislamischen Handlungen treiben, sind in den Familien Unverträglichkeit, Scheidungen und Leid aufgekommen, und die von ihnen geborenen Kinder, die ohne Mutter oder Vater aufwachsen, haben begonnen, Mühsal zu leiden.

Außerdem, indem sie sie zu unmoralischen Handlungen treiben, die Unmoral auf Erden verbreiten, den Glauben der Menschen beseitigen, solche Menschen sich (?). Ja.

Das sind die Spiele der Medien. Das heißt, die Spiele des Daddschal. Der Daddschal.

Hätte Allah, der Erhabene, diese Ordnung nicht so errichtet, würden die Menschen zu Allah sagen: Du hast uns auf die Erde gebracht, aber keine Ordnung für Auskommen und Familienfrieden errichtet; so wäre es besser gewesen. Damit sie das nicht sagen, hat Allah, der Erhabene, diese Ordnung so errichtet. Er hat die Frau im Vergleich zum Mann unvollständig erschaffen. Allah ist es, der alles wahrhaft weiß und Seine Gesetze zum Wohl der Menschen sendet. Wer davon abweicht, davon abweicht, tut seinen eigenen Nachkommen Unrecht.

Die menschliche Nafs ist ohnehin eifersüchtig. Sie beneidet das Leben und die Zustände mancher. So wie Mann und Frau einander vor anderen eifersüchtig hüten, können sie auch die Lage des anderen nicht ertragen und beneiden einander.

Wie beneiden sie sich?

Die Frau will ihrem Mann überlegen sein, was den Besitz angeht. Oder der Mann will der Frau überlegen sein, was den Besitz angeht. Oder die Frau ist hilflos, das heißt, sie kann nichts ausrichten; dann beneidet sie ihren Mann um seine Fähigkeit. Oder der Mann ist unfähig und die Frau fähig; der Mann beneidet die Frau dann um ihre Fähigkeit. Untereinander kommt es zu Neid. In dem Moment, in dem ihr sie liebt, in dem ihr liebt, werdet ihr einander Sicherheit geben. Sicherheit. Du wirst ihn seine Ohnmacht nicht spüren lassen. Wenn du ihn diese Ohnmacht spüren lässt, verfällt er in dieser Ohnmacht einem Minderwertigkeits- gefühl. Zu Hause beginnt Unruhe, und in dieser Unruhe wird euer Leben zum Kerker.

Hätten die Menschen die Charaktere der anderen, wären sie Roboter. Menschen mit demselben Charakter, wenn sie dasselbe Verständnis, dieselben Denkstrukturen hätten, wären sie Roboter. Nur die, deren Köpfe einander nahe sind, können sich miteinander vertragen. Da also die Moral, das heißt die Charaktere, nicht genau wie ein in einen Roboter geladenes Programm sind, machen einige kleine (?)-Programme, die Menschen, bei der Frau oder beim Mann, indem sie sich auch selbst verlieren oder ihnen zustimmen, ihr Familienleben zu einem Rosengarten.

Mensch ist, wer bestimmte falsche Handlungen eines anderen in sich auslöschen und ihn so annehmen kann. Wenn er auf diese Weise Allah fürchtet, mit seiner Frau gut auskommt und die von Allah gezeigten Grenzen nicht überschreitet, verbringt dieser Mensch sein Familien- leben in Frieden. Allah aber kennt die Absichten der Menschen und ist über ihre Taten unterrichtet. Wer sich nach den Versen Allahs richtet, ist sowohl im Diesseits als auch im Jenseits lebendig.