An-Nisa 71: O ihr Gläubigen! Trefft eure Vorkehrungen, zieht in Truppen in den Krieg (und wenn es nötig ist) als Ganzes.

Wir kommen zum 71. Vers. Der 71. Vers.

Ja.

O ihr, die ihr glaubt! Trefft eure Vorkehrungen. Zieht in Abteilungen in den Kampf. Oder, wenn nötig, alle zusammen kämpft.

Manche sagen ja, die Verse gelten nur für vergangene Zeiten, sie sprechen die Gegenwart nicht an.

Die Verse Allahs, des Erhabenen, sprechen die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft an. (?). Sie haben keine Vergangenheit. Das ist die Sprache unseres Herrn.

Was sagt Er? O ihr, die ihr glaubt, trefft eure Vorkehrungen. Natürlich werden wir Vorkehrungen treffen. Schaut, heute die Umgebung der Türkei (?). Israel, die Unruhe der Erde, bringt alles durcheinander. Das ist Unruhestiftung. Andere Staaten setzen ihre Macht ein. Sie verbünden sich untereinander. Um die zu beseitigen, die ihnen nicht passen, greifen sie sie unter Vorwänden an. Unter Vorwänden. Sie betrügen die armen, elenden Menschen unter ihnen. Die Törichten, die nichts von sich wissen, die ihren Verstand nicht gebrauchen, lassen sie Verrat an ihrer Heimat begehen, betrügen sie und treiben sie zur Rebellion gegen ihre Heimat.

Und sie verlieren sowohl ihr Leben als auch ihre Heimat, sowohl ihre Ehre als auch ihre Würde. Heute ist unsere Umgebung in diesem Zustand. Wer tut das? Es sind die Spiele von Menschen, deren Interessen zuwiderlaufen. Es läuft ihren Interessen zuwider. Deshalb warnt Allah, der Erhabene, den Muslim. O ihr, die ihr glaubt!

Trefft eure Vorkehrungen. Wenn nötig, kämpft alle zusammen. Wenn nötig, kämpft in Abteilungen. Also je nach Lage. Aber trefft eure Vorkehrungen.

O ihr, die ihr glaubt! Trefft eure Vorkehrungen. Was mit diesem Vers gemeint ist. Es heißt nicht, dass ihr, um die Erde in Verderben oder Unheil zu stürzen, (?), eure Vorkehrungen treffen sollt. Gegen die, die die Erde in Aufruhr und Unheil stürzen, ungerecht Blut vergießen, als Feinde Allahs und Seines Gesandten, und die Unterdrückten und Hilflosen unterdrücken, trefft eure Vorkehrungen, befiehlt Er. Gegen die (?), auf eine Weise, die sie vernichten würde, die Rechte der Unterdrückten auf eine Weise, die sie ins Visier nimmt, die Hilflosen Menschen, die sie für sich als Sklaven arbeiten lassen würden, gegen sie eine Ordnung der Vorkehrungen. Heute auf der Erde die Ängste der Menschen: dass die Drehung der Erde um ihre eigene Achse sich verlangsamt, die Gletscher schmelzen, manche Kontinente von Wasser überflutet werden; so suchen sie einen Platz für sich. Sie suchen einen Platz.

Wo immer sie suchen, sollen sie suchen, sollen sie suchen.

(?) wird nicht von ihren Köpfen weichen. Es ist Allah (?), jener Jüngste Tag wird kommen. Ja. Deshalb werden die Menschen auf der Erde, also die, die die Wahrheit kennen, so ihre Vorkehrungen gegen die Unterdrückung treffen. Was taten die Osmanen? Sie waren stark. Wohin sie auch gingen, brachten sie Recht und Gerechtigkeit. Die, die (?), nannten die Osmanen Barbaren. Barbar. Die Osmanen waren keine Barbaren. Sie schützten Recht und Gerechtigkeit auf der Erde.

Die, denen Unrecht geschah, baten die Osmanen um Hilfe. Hilfe.

Ihr kennt das Heer von Süleyman dem Prächtigen.

Auf dem Wien-Feldzug betritt das Heer einen Weinberg und isst die Trauben.

(?), als der Besitzer des Weinbergs kommt, sieht er, dass die Trauben weg sind, aber an den Zweigen des Weinstocks schaukeln glänzende Goldmünzen. Sie achteten auf Halal und Haram und verletzten niemals die Rechte anderer. So ein Heer. Aber es ließ die Welt erzittern. Womit? (?). Denn sie verbreiteten Recht und Gerechtigkeit auf der Erde. Aber die, die sich selbst nicht kennen, nannten sie Barbaren. Und indem sie auch manche Menschen unter uns so betrügen, als wäre es angeblich Geschichte, und sie ihnen, den Türken, den Namen Barbaren geben lassen, täuschen sie sie. In Wahrheit sind die Barbaren niemand anderes als sie selbst; alle zehn Jahre führten sie Kreuzzüge. Alle zehn Jahre griffen sie die Osmanen an.

Kreuzzüge, um zu zerstören. Ja. Da Allah, der Erhabene, Seine Religion, Sein Licht bis zum Jüngsten Tag am Leben erhalten wird, was sagt Er deshalb dem Islam? O ihr, die ihr glaubt! Trefft eure Vorkehrungen. Denn bis zum Jüngsten Tag kennt Er bei den Menschen außerhalb des Islam mit verschiedenen Ideologien ihre Feindschaft gegen den Islam. Denn Er hat diese Welten programmiert. Deshalb warnt Er den Islam. Er warnt den Islam. Ja. Er sagt sowohl dem Islam als auch den anderen Menschen: Trefft eure Vorkehrungen.

Allah, der Erhabene, befiehlt den Menschen, in Frieden und Eintracht zu leben. Ja. Seid nicht die (?) der Erde, sagt Er. Ihr alle seid aus einer einzigen Seele erschaffen, sagt Er. Aber die, die in Spaltung geraten, obendrein sie, die Erde, um sie in Unheil zu stürzen. Als ob sie auf der Erde niemals sterben würden, mein Herr, indem sie die Rechte und Ansprüche der Menschen an sich reißen, sie unterdrücken, ihnen ihren Besitz aus den Händen nehmen, Menschen, die sich selbst auf einer gewissen Stufe erhaben sehen.

Die Starken, gegenüber den Schwachen, mein Herr, als ob das Recht zu leben dem Starken gehörte; als Menschen gehört das Recht zu leben dem Starken, der Schwache arbeitet für ihn als Sklave, als sein Sklave, und jener (?) dieser Menschen, jener Starke. Menschen, die sich so nach weltlichem Besitz bewerten. In diesem Fall die, die sich selbst, ihrem eigenen Selbst schaden. Dabei sind die Starken unter den Menschen stark durch ihren Glauben. Das ist bei Allah. Denn unser Herr hat uns alle erschaffen. Wir sind Wesen, die unser Herr erschaffen hat. Unsere Stärke besteht nur darin, mit Allah zu sein.

Nur wenn wir mit Allah sind, sind wir stark. Denn wenn wir aus dieser Welt ins Jenseits übergehen, unser Besitzer, unser Sachwalter, unser Beschützer, Allah genügt uns. Ja. Deshalb sind wir, anders als die Denkweise der anderen Menschen, Menschen, die bei Allah Zuflucht suchen, die Recht und Gerechtigkeit auf der Erde schützen. Um das Wohlgefallen unseres Herrn zu gewinnen, sind wir verpflichtet, uns so zu verhalten.

Ja. Was sagen wir? Allah, der Erhabene, befiehlt den Menschen, in Frieden und Eintracht zu leben. Damit die Menschen auf der Erde mit Gerechtigkeit herrschen und niemandem Unrecht tun, müssen die Menschen zuerst Muslime werden und nach Allahs Gesetzen regiert werden, damit die Menschen auf der Erde mit Gerechtigkeit herrschen. Dafür braucht es eine gewisse Stärke. Eine gewisse Stärke, also militärische Einheiten und Waffen, Munition braucht es. Wenn die Menschen um dich herum an Waffen stark werden und du das nicht erreichst, gerätst du, weil du schwach bleibst, in eine machtlose Lage. Heute rüstet die Erde auf.

Die Menschen können von Satelliten aus, wie sie wollen, jeden Punkt treffen, den sie wollen, sie können ihn treffen. In diesem Fall sind die Muslime weit zurückgeblieben.

Damit wir uns mit denen um uns herum messen können, müssen wir sehr hart arbeiten. Sowohl in weltlichen als auch in jenseitigen Dingen. Weltlich, sowohl in unserem gesellschaftlichen Leben als auch, um mit anderen Staaten gleichzuziehen, damit wir die Technologie jener fortschrittlichen Staaten einholen können, müssen wir arbeiten, um diese Technologie zu besitzen, damit wir ebenbürtig sind. Was sagt Er? Arbeitet hart, sagt Allah, der Erhabene. Arbeitet hart. Damit, sagt Er, sie euch fürchten und ihr Ruhe habt, oder sie euch beneiden und Muslime werden, sagt Er. Ja, zum Beispiel, dass Fatih, der Eroberer, die Kanonen gießen ließ und das Byzantinische Reich zerstörte, die fortschrittlichste Stufe der Technologie seiner Zeit erreichte.

So heute, da manche Staaten in der Technologie vorankommen, weil sie nicht mit der Religion des Islam geehrt sind, weil unser Herr sie lügnerische Ungläubige nennt, und wegen der Menschen, die Er als die Unruhe der Erde beschreibt, steht die Erde heute vielen Ungerechtigkeiten gegenüber, die Menschen der Erde; natürlich gibt es keine Seele und kein Leben in der Erde. Vielmehr stehen die Menschen, die auf der Erde leben, der Ungerechtigkeit, dem Unrecht gegenüber. Deshalb ist die einzige Kraft, die diese Ungerechtigkeit und dieses Unrecht beseitigen kann, der Glaube, also der Islam. Deshalb muss der Islam sehr stark sein, damit auch die Erde zur Ruhe kommt. Aber die Zeit, die Zeit, in der, wie Allah, der Erhabene, es so schön ausdrückt, wenn sie ein wenig weiter gehen und beginnen, Unrecht zu tun, was wird mit dir geschehen? Allah, der Erhabene, sagt, die Waffen werden nicht mehr feuern können.

Die Waffen werden nicht mehr feuern können. Was bedeutet das? Es bedeutet, dass sich die Drehung der Erde um ihre eigene Achse verlangsamt, dass der Magnetismus am Nordpol abnimmt. Mit dieser Abnahme werden die Kompasse abweichen, und von dort, wo sie sitzen, werden sie nicht treffen können, wo sie wollen. Dann wird wieder der Krieg Mann gegen Mann beginnen. Wie ein (?). Und Allah, der Erhabene, teilt es ihnen mit. Was sagt Er? Sie kämpfen nur hinter befestigten Burgen, sagt Er. Hinter befestigten Burgen. Diese befestigten Burgen, von denen Er spricht, werden beseitigt. Dann wird Allah Sein Licht so bis zum Jüngsten Tag fortbestehen lassen.

Wenn die Waffen nicht feuern.

Setzen wir hier noch einen Punkt. Der Mahdi wird zu dieser Zeit erscheinen.

Der Mahdi wird zu dieser Zeit kommen. Jesus wird zu dieser Zeit kommen. Sie erklären sich selbst zum Mahdi. Sie greifen uns ja an und sagen, dieser Mann habe Geister zurückgebracht. Und sagen, dieser Mann, mein Herr, tut dies, tut das. So werden, wenn die Waffen nicht feuern, der Mahdi und Jesus erscheinen. Wer sagt, der Mahdi sei erschienen und lebe, ist ein Irregeleiteter. Er ist ein Mensch, der nichts von sich weiß. Soweit es mir zu Ohren gekommen ist, ein religiöser Führer, nennen wir ihn so. Der kein religiöser Führer ist. Der Führer eines falschen (?). Der Mahdi lebt. Das wüssten angeblich die Priester.

Ja. Und wenn die Priester es wissen, weiß er es also selbst auch. Nun, wenn er es selbst weiß, wo ist Jesus? Nun, wo sind diese Zeichen? Der Mahdi wird zu der Zeit kommen, in der die Waffen nicht feuern.

Und die Welt bewegt sich darauf zu. Jedes Jahr hat sich die Erde um ihre eigene Achse 2 oder 3 Sekunden, 5 Sekunden, auf 10 Sekunden erhöht. Ihre langsame Drehung. Wenn die Erde so bei der Drehung um ihre eigene Achse den Nullpunkt erreicht, wird die Sonne im Westen untergehen, im Westen aufgehen. Das heißt, die Erde wird beginnen, sich umgekehrt zu drehen. Was bedeutet das? Es bedeutet, dass sich am Magnetismus des Nord- und Südpols in ihren (?) eine Veränderung ergeben wird, das bedeutet es. Die Veränderung des Magnetismus am Nordpol hat begonnen. Wie hat sie begonnen? Durch das Aufreißen, die Durchlöcherung der Ozonschicht haben die ultravioletten Strahlen der Sonne begonnen, den Magnetismus am Nordpol zu löschen.

Durch Tsunamiwellen hat die Erde auch begonnen, bei der Drehung um ihre Achse zu taumeln.

In diesem Fall wirkt sich das Taumeln nicht sehr aus, aber dass der Magnetismus am Nordpol abnimmt, gelöscht wird, wirkt sich auf diese Lage aus. Und schließlich, wenn sie am Nullpunkt umkehrt, behält der Magnetismus des Südpols seine Masse, der Magnetismus des Nordpols verliert sich, und die Erde in umgekehrter Richtung, wenn er beginnt, sie schnell zu drehen, dann beginnen die Verse sich zu erfüllen. Was sagt Er? Wenn die Berge wie Wolken vorüberziehen, wenn die Meere anschwellen, wenn die Erde hinauswirft, was in ihr ist, wenn der Himmel wie geschmolzenes Metall (?). Wie schön, Wissen, Wissen.

Wenn die Erde, die sich um ihre eigene Achse dreht, durch die Zentrifugalkraft zerbirst, dann hat die Erde hinausgeworfen, was in ihr war. Wo? Als die Magmaschicht unter den Meeren hervorkam, schwollen die Meere an. Schwollen an. Wie schöne Wissenschaft Allah, der Erhabene, uns sagt. Alles auf die schönste Weise. Nicht der Unsinn, den die Menschen erzählen. Wenn ihr darauf achtet, sagen wir es euch immer im Licht der Verse. Wann also soll der Mahdi kommen? Er wird kommen, wenn die Waffen nicht feuern. Es dauert noch. Es dauert noch. Da, wir sagen es. Es dauert noch. Ja. Also, wir, also dass Er sagt, kämpft in Abteilungen oder, wenn nötig, alle zusammen: im Allgemeinen, gegen Menschen, die Unrecht tun werden, wenn eure Kraft nicht reicht, vereint euch alle zusammen.

Was ist dieses Alle-zusammen? Vereint euch mit den islamischen Staaten. Vereint euch mit den islamischen Staaten. Trennt euch nicht von ihnen. Schaut, nach diesem Vers stellen die Feinde der Religion die islamischen Staaten als einander feindlich dar. Sie machen sie schlecht, um sie zu entzweien. Den Arabern haben sie die Türken als Ungläubige dargestellt. Ungläubige. (?), die Türken seien Ungläubige. So haben sie es dargestellt. Und uns haben sie die Araber als schmutzige Araber dargestellt. Also wir seien größer als sie oder reifer oder fortschrittlicher oder zivilisierter oder wir hätten ein übermenschliches Leben.

Sie sind schmutzig, schmutzig; sauber. Aber weißt du, was schmutzig ist? Schmutzig, wenn sie die Bedeutung von schmutzig wüssten. In Wahrheit schmutzig: außerhalb der islamischen Ideologie, des islamischen Denkens sind all diese Menschen schmutzig.

Was ist es? Alle Menschen außerhalb des Islam sind schmutzig. Denn ihre (?) rituelle Unreinheit können sie nicht beseitigen. Auch wenn sie sich waschen, nach dem Vers, dass die Taten von der Absicht abhängen, weil ihre Unreinheit nicht weggeht, sind sie schmutzige Söhne von Schmutzigen. Sie sind der Schmutz selbst. Der Muslim ist nicht schmutzig; er ist rein und (?), er ist blitzsauber. Denn sie waschen sich nach den Taten, nach ihren Absichten, und werden blitzsauber. Ja, wenn wir uns also von unserer Religion entfernen, führen sie uns so in die Irre, betrügen uns. Und mit der Zeit setzen sie uns jene Nichtmuslime, die wie Clowns sind, als Vorgesetzte vor.

Zu unserer Zeit, die Nichtmuslime, wir waren Kinder. Und sie machten sogar so „hihi“ zu uns. Wenn sie an uns vorbeigingen, verachteten wir (?), verachteten. Denn sie sind Nichtmuslime, Ungläubige. Wir verachteten sie. Heute sind sie unsere Vorgesetzten geworden. Womit? So, heimlich, wie ein Wolf, mit Worten, Worten, Worten und Worten, mit Wortspielen haben sie uns mitgezogen. Heute haben die Menschen eine Bewunderung für Europa. Heute haben die Menschen eine Bewunderung, mein Herr, dafür, fremdsprachige Wörter an ihre Geschäfte zu setzen. Du sollst sie doch nicht beneiden, sie sollen dich beneiden.

Du bist der liebste Mensch des Herrn, der die Welten erschaffen hat. Du, nach dem Vers, den dir der Herr, der die Welten erschaffen hat, gegeben hat, nach Seinem Vers, in dem Er sagt: Wir werden euch zu Zeugen über sie machen, nach diesem Vers, wenn du sie beneidest, wie willst du Zeuge über sie sein? Ich werde euren Propheten zum Zeugen über die anderen Propheten und euch zu Zeugen über sie machen, sagt Er. Ja, in diesem Fall haben wir uns selbst aufgegeben. Wir sind so weit gekommen, uns selbst nicht zu kennen. Sie haben uns dahin gebracht, also mit Wortspielen. Wörter, Wörter, die dem Verstand gut erscheinen.

Wörter, die ihrem Verstand folgen, den Versen entgegengesetzt. In diesem Fall hat der Mensch seine Identität, also seine muslimische Identität, aufgegeben und ist betrogen worden. Heute ist er auf der Erde in den Raum der rückständigsten Staaten eingetreten.

Damit den Unterdrückten ihre Heimat oder ihr Besitz nicht aus ihren Häusern genommen wird und sie nicht zur Kolonie der Unterdrücker gemacht und verschleppt werden, sagt Allah, der Erhabene, zu den Menschen: Kämpft in Abteilungen oder alle zusammen. Darum seid bereit zum Kampf. Gegen ein Herz, das nicht hört, und gegen die Störrischen, wenn eure Kraft nicht reicht, o Muslime, nehmt alle zusammen euren Platz an der Seite eurer Brüder ein. An der Seite eurer Brüder. Manchmal zogen ja unsere Mudschahidin in andere Staaten zum Dschihad; möge Allah mit ihnen zufrieden sein. Ja, man wird diese Welt ohnehin verlassen.

Drei Tage früher, drei Tage später, macht keinen Unterschied. Was macht den Unterschied? Dass unser Herr ihn auf eine Weise empfängt, die Allah gefällt, das ist der Unterschied. Sie werden dort mit lächelnden Gesichtern empfangen. Ja. Darum seid bereit zum Kampf. Nehmt alle zusammen euren Platz an der Seite eurer Brüder ein. Bis ihr ihn zur Wahrheit ruft und er Muslim wird, oder bis deren ja Gegenüber, davon abgehalten wird, ein unterdrücktes Volk zu quälen, kämpft gegen sie. Das ist die Gerechtigkeit Allahs. Allah will kein Unrecht für Seine Geschöpfe. Selbst wenn er Ihn in dieser Welt leugnet, also selbst wenn dieser Mensch Allah in dieser Welt leugnet, wird für ihn kein Unrecht gewollt in der Welt. Denn er wird in seinem eigenen Willen leben, und nachdem er sich selbst bewiesen hat, was für ein Mensch er ist, wird er Allah, dem Erhabenen, gegenüber verantwortlich sein.

Ja.

selbst wenn er Ihn in dieser Welt leugnet, gibt Er ihm ein Leben lang seine Versorgung, damit er sich selbst Allah zum Zeugen hält, und schützt sie vor Unrecht; Allah, der Erhabene, schenkt den Menschen verschiedene Gefühle und schützt Seine Geschöpfe vor den Starken und den Unterdrückern; diese Worte sind die Bedeutung des Verses Elhamdülillahi Rabbil Alemin. Ja. Ich lobe Allah, den Besitzer der Welten. Denn Er hat mir von einem Teil gegeben und mich sehr ehrenvoll erschaffen. Wieder lobe ich den Herrn der Welten, der mich, mein Herr, in dieser Welt zum Statthalter der Erde gemacht hat. Wieder lobe ich den Herrn der Welten, dass Er mich mein ganzes Leben lang vor allem Bösen schützen, mir bis zum Ende meines Lebens Leben geben und das, was für ein Mensch ich bin, Sich zum Zeugen machen wird.

Ja, Bedeutung um Bedeutung ändert es sich. Elhamdülillahi Rabbil alemin; Lob sei dem Herrn mit Seinen Welten. So wird Er den Unterdrückten vor dem Unrecht des Unterdrückers schützen. Allah, der Erhabene, schenkt den Menschen verschiedene Gefühle und schützt Seine Geschöpfe vor den Starken und den Unterdrückern. Allah warnt die Menschen mit Seinen Versen. Er kündigt kommende Ereignisse im Voraus an. Denn die Welten sind im Hinblick auf die tatsächlichen Taten, die die Menschen tun werden, programmiert. Ja.

Er hat den Teilwillen in die Hand des Menschen gegeben. Wer den Versen, mit denen Allah warnt, dem Weg, zu dem Er ruft, gehorcht und Allahs Befehl befolgt, die finden das Heil. Der Grund: Allah hat den Menschen mit mangelhaftem Verstand erschaffen. Unser Herr lehrt die Menschen, was sie nicht wissen. Ja. Allah, der Erhabene, lehrt die Menschen, was sie nicht wissen.

In diesem Fall, da der Mensch einen mangelhaften Verstand hat und Allah, der Erhabene, der die Welten bis zum Jüngsten Tag programmiert hat, über alles, über jedes Stäubchen Bescheid weiß, kein Verstand, (?), selbst wenn sie sich versammelten, könnte Allah schaden oder Seine Weisheit verstehen. Denn der Schöpfer hat diese Welten erschaffen und sie bis zum Jüngsten Tag programmiert. In diesem Fall, da Allah, der Erhabene, den menschlichen Verstand mangelhaft erschaffen hat, hat Er ihnen mit Seinen Versen Wege gezeigt. Aus den Finsternissen, aus den Sümpfen ins Licht versucht Er sie zu führen. Der Mensch aber kehrt Allah den Rücken, nimmt Allahs Verse auf die leichte Schulter und macht sich mit seinem eigenen Verstand auf den Weg.

Solange er diesen Versen den Rücken kehrt, versinkt er, da sein eigener Verstand mangelhaft und fehlerhaft ist, in Sümpfen. So erleidet der Mensch Unrecht. Hätte er sich dagegen nach den Versen Allahs, des Erhabenen, gerichtet: unser Herr zeigt ihm so helle Wege, ist sein Wegweiser, wünscht, diesen Menschen zum Heil zu führen, wenn der Mensch trotzdem den Versen den Rücken kehrt, dann tun sie ihrem eigenen Selbst Unrecht. Ihrem eigenen Selbst. Ja. Allah will nicht, dass die Menschen Unrecht erleiden. Er will kein Unrecht für sie. Was sagt Er? Jede Seele wird für das zur Rechenschaft gezogen, was ihre beiden Hände erworben haben.

Heute, sagt Er, also an jenem Tag, am Tag der Auferstehung, wird euch das, was ihr erworben habt, als Lohn für eure beiden Hände vollständig gegeben, sagt Er. In diesem Fall gibt unser Herr sogar dem, der Ihn in dieser Welt leugnet, seine Versorgung, hält ihn am Leben, beschützt ihn bis zu einer gewissen Lebensspanne, und nachdem der Mensch bewiesen hat, was für ein Mensch er ist, wenn sein Leben erfüllt ist, geht er ins Jenseits über. So hat der Mensch mit seinen Gefühlen gegenüber Allah, dem Erhabenen, sich selbst bewiesen. Hätte er Allah gehorcht, hätte er sich nach den Versen seines Herrn gerichtet; der Frieden ist im Islam, nach dem Vers.

Der Frieden ist im Islam. Dieser Mensch würde in diesem Augenblick in Frieden leben. Damit wir den Frieden finden, werden wir darauf achten. Wir werden Vorkehrungen treffen und uns im Schicksal ganz an Allah anlehnen. Wir werden mit allem, was von Ihm kommt, stets zufrieden sein. Denn wir werden uns an den Vers halten: Er lädt uns nicht auf den Rücken, was wir nicht tragen können. Nach diesem Vers werden wir auf unseren Herrn vertrauen. Er, wie schön ist Er, ein Freund, eine Stütze; wie schön ist Er als Herr. Er ist barmherzig gegenüber Seinen Geschöpfen. Darauf werden wir uns stützen, und wenn wir uns Allah ergeben, jene Menschen, selbst wenn sie in dieser Welt zwischen zwei Mühlsteinen (?) wären, lässt jener Frieden ihn dieses Unrecht nicht spüren, diesen Schmerz nicht spüren. Hauptsache, du bist mit Allah.

ja, Allah warnt die Menschen mit Seinen Versen, kündigt die kommenden Ereignisse im Voraus an, denn im Hinblick auf die tatsächlichen Taten, die die Menschen tun werden, hat Er die Welten programmiert; Er hat den Teilwillen in die Hand des Menschen gegeben; wer den Versen, mit denen Allah warnt, dem Weg, zu dem Er ruft, gehorcht und Allahs Befehl befolgt, die erlangen das Heil.

Geschieht das Gegenteil, werden sie Stück für Stück zerteilt und Bissen für Bissen verschlungen. Möge Allah uns allen dieses (?) gewähren, haben wir gesagt. Hiermit haben wir Folgendes gemeint. Wir haben Folgendes gemeint. Wir haben es nur angedeutet. Was haben wir gesagt? Geschieht das Gegenteil, werden sie Stück für Stück zerteilt und Bissen für Bissen verschlungen. In früheren Zeiten waren es angeblich die Türken, die in China einfielen. Die Chinesen waren es leid. Sie bauten die Chinesische Mauer. Und sie sagen zu den Türken Folgendes: Wir werden euch zu Bissen und zu Stücken machen. Wir werden euch Bissen für Bissen verschlingen. Das heißt, wir werden Zwietracht unter euch säen.

Wir werden euch gegeneinander aufbringen. Gegeneinander. Und ihr werdet euch durch Meinungsverschiedenheiten voneinander lösen. Und wenn ihr so geworden seid, (?), werden wir beginnen, euch zu verschlingen, sagen sie.

Und schaut, was Allah, der Erhabene, in Seinem Vers sagt. O ihr, die ihr glaubt, bewahrt eure Einheit und euren Zusammenhalt. In der Einheit liegt Stärke, sagt Er. Stärke. Sie wissen diese Dinge. So säen sie Zwietracht unter den Muslimen und machen sie Bissen für Bissen, Stück für Stück. Die, die in Stücke zerteilt werden, werden Bissen für Bissen verschlungen. Sie haben uns einen sehr schönen Spruch eingeimpft. Die Schlange, die uns nicht beißt, möge tausend Jahre leben. Schau. Wie schön. Dort säen sie die Zwietracht. Die Schlange, die dich nicht beißt, möge tausend Jahre leben. Sie hat dich nicht gebissen. Wen hat sie gebissen?

Deinen Bruder hat sie gebissen. Hat sie ihn verschlungen, wird sie auch dich beißen. Denn der Hungrige wird nicht satt; er wird auch zu dir kommen. Ach, wie schön sie diese (?). Und uns haben sie es auch schlucken lassen. Ja.