An-Nisa 40: Unzweifelhaft wird Allah nicht die geringste Ungerechtigkeit ausüben. (Wenn die Tat des Dieners eine schlechte ist, so wird Er dessen Strafe mit Gerechtigkeit festsetzen). Wenn sie eine gute Tat ist, vermehrt Er sie, und fügt weitere Belohnungen von Sich aus hinzu.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Unzweifelhaft wird Allah nicht die geringste Ungerechtigkeit ausüben. (Wenn die Tat des Dieners eine schlechte ist, so wird Er dessen Strafe mit Gerechtigkeit festsetzen). Wenn sie eine gute Tat ist, vermehrt Er sie, und fügt weitere Belohnungen von Sich aus hinzu.
Tafsir
Allah ist der Richter der Richter (Alaysallahu bi ahkamil hakimin). Allah handelt mit Gerechtigkeit unter Seinen Geschöpfen (Fa man ya'mel muskala zerratin hayran yerah. Und man ya'mel miskala zerratin sharran yerah) Wer auch immer ein miskalisches Teilchen des Guten tut, Allah schreibt seinen Lohn auf. Und wer ein miskalisches Teilchen des Bösen tut, für den schreibt Er den Lohn auf. Er tut niemandem Unrecht für das, was er getan hat. Wenn also ein Mensch Böses tut, wird Allah ihn entsprechend seiner Tat behandeln. Aber wenn jemand Gutes tut, wird Allah es vervielfachen und vermehren. So wie Er statt einer Belohnung drei, fünf, sieben, siebzig und mehr Belohnungen gibt, so belohnt Er die Menschen, indem Er große Belohnungen von sich selbst gibt.
Dieser Vers zeigt uns, dass Allah, der mitfühlend und barmherzig zu Seinen Geschöpfen ist, Seiner unvollkommenen und irrenden Schöpfung vergeben und ihnen große Belohnungen zukommen lassen will, wenn sie Ihn erkennen und sich Ihm zuwenden.
O Mensch! Ist es nicht an der Zeit, die Verse eines solchen Schöpfers aus dem Nichts heraus zu beherzigen? Ist es möglich, Allah, den Barmherzigen und Gnädigen, zu verlassen und seine Schöpfungen zu lieben und sie mehr zu lieben als Allah? Da die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist, Allah gehören, und da Sie Allahs Eigentum eines Tages bei Ihrem Tod mit dem Vers (alle Seelen werden den Tod schmecken) nicht wegnehmen können, ist es da nicht an der Zeit, die Liebe zum Eigentum zu verlassen und zu ihm zurückzukehren?
Allah (swt) bringt mit seinen Versen Licht in unser Leben. Er möchte, dass wir Ihn kennen, und Er lehrt uns, was wir nicht wissen, indem Er uns Seine Verse über den Dienst an Ihm schickt. Gesegnet sind die Menschen, die sich an den Versen messen lassen.
Was im Video gesagt wird
Gut, jetzt löscht ihr diesen Teil, mein Kind. Zweifellos tut Allah nicht einmal ein Stäubchen Unrecht. Ist die Tat des Dieners etwas Böses, so gibt Er ihre Strafe mit Gerechtigkeit. Das ist Allah. Ist es eine gute Tat, so vervielfacht Er sie, vermehrt sie um ein Vielfaches. Und Er gibt auch von Sich aus großen Lohn. Warum schreibt Allah, der Erhabene, für eine böse Tat eine einzige Sünde auf, für eine gute Tat aber vermehrt Er sie um ein Vielfaches? Was ist der Grund? Der Grund, der Grund ist, Er hat uns mangelhaft (?) erschaffen. Wir können Fehler machen und Sünden begehen. In diesem Fall schreibt uns unser Herr für die Sünden, die wir begangen haben, wegen unserer mangelhaften Erschaffung mit Seiner Eigenschaft der Gerechtigkeit eine einzige Sünde auf. Tun wir aber Gutes, weil wir den Befehl unseres Herrn erfüllen, weil wir uns nach Ihm sehnen und Ihm gehorchen, weil wir uns nach den Versen Allahs, des Erhabenen, mit denen Er uns auf Erden mitteilt, was für ein Mensch wir sind, richten, vermehrt Allah, der Erhabene, die guten Taten, die wir getan haben, um ein Vielfaches.
Um ein Vielfaches. Ja. Allah, der Erhabene, Allah ist der Richter der Richter unter Seinen Geschöpfen, Allah handelt mit Gerechtigkeit. Wer auch nur ein Stäubchen Gutes tut, dem schreibt Allah den Lohn dafür auf, und wer auch nur ein Stäubchen Böses tut, dem schreibt Er auch die Vergeltung dafür auf. Niemandem tut Er für das, was er getan hat, Unrecht. Niemandem, ob Götzendiener oder Feueranbeter, in welcher Form, welcher Ideologie auch immer; jedem gemäß dem, was er getan hat: Hat er eine gute Tat getan, vermehrt Er sie; hat er eine Sünde begangen, lässt Er sie als eine. Ja. Aus diesem Grund: Tut der Mensch Böses, so behandelt Allah ihn gemäß dem, was er getan hat, tut der Mensch aber Gutes, so vervielfacht Allah es und vermehrt es noch mehr; statt einer Belohnung drei, fünf, sieben, siebzig und noch mehr gibt Er, und indem Er auch von Sich aus großen Lohn gibt, belohnt Er die Menschen.
Alles, was ich hier sage, ist Vers. Denn was sagt Er, was ihr noch nicht wisst? Ich werde euch Gaben schenken, sagt Allah, der Erhabene. Was ihr noch nicht wisst; alles, was ich sage, entspricht den Versen. Ja.
Dieser Vers zeigt uns, dass Allah, der zu Seinen Geschöpfen mitfühlend und barmherzig ist, dadurch, dass die Menschen Sein Wesen erkennen und zu Ihm zurückkehren, den mangelhaft und fehlbar erschaffenen Menschen vergeben und ihnen großen Lohn geben will.
Das ist mein Herr.
Das ist der Herr der Welten.
O Mensch, auf die Verse eines solchen Allah, der aus dem Nichts erschafft, zu hören, ist es dafür nicht an der Zeit?
Wie schön, jetzt beginnt die Lektion, sieh. Die Lektion beginnt. O Mensch, auf die Verse eines solchen Allah, der aus dem Nichts erschafft, zu hören, ist es dafür nicht an der Zeit? Verlässt man Allah, den Mitfühlenden und Barmherzigen, und befasst sich mit Seinen Geschöpfen, und werden diese erschaffenen Dinge mehr geliebt als Allah?
Die Himmel und die Erde, und was zwischen beiden ist, gehören Allah; da jede Seele den Tod kosten wird, nach dem Vers, eines Tages mit deinem Tod, da du Allahs Besitz Allah nicht wegnehmen kannst, die Liebe zum Besitz zu lassen und zu Ihm zurückzukehren, ist es dafür nicht an der Zeit?
Allah, der Erhabene, leuchtet uns mit Seinen Versen den Weg, Er will, dass Sein Wesen erkannt wird, und indem Er uns Seine Verse über den Dienst an Ihm sendet, lehrt Er uns, was wir nicht wissen. Wohl den Menschen, die sich nach den Versen richten. Wohl ihnen.