An-Nisa 35: Wenn ihr befürchtet, dass der Mann und die Frau sich immer mehr voneinander entfernen, so schickt einen Schlichter aus der Familie des Mannes und einen aus der Familie der Frau. Wenn diese sich vertragen wollen, so wird Allah sie schlichten; unzweifelhaft weiß Allah alles und ist in Kenntnis von allem.

A. Metin Saruhan · 17. November 2017 · An-Nisa

Übersetzung

Wenn ihr befürchtet, dass der Mann und die Frau sich immer mehr voneinander entfernen, so schickt einen Schlichter aus der Familie des Mannes und einen aus der Familie der Frau. Wenn diese sich vertragen wollen, so wird Allah sie schlichten; unzweifelhaft weiß Allah alles und ist in Kenntnis von allem.

Tafsir

Wenn es zwischen Mann und Frau in einem Familienhaus zu Unstimmigkeiten kommt und es um ihre Trennung geht oder wenn Dinge missverstanden werden und Mann und Frau sich nicht gegenseitig überzeugen können, dann soll ein Komitee von der Seite der Frau und ein Komitee von der Seite des Mannes sie anhören. Wenn die Zuhörer, die als Schlichter kommen, nicht die Absicht haben, sie zu trennen, dann wird Allah eine Annäherung zwischen dem Ehemann und der Ehefrau herbeiführen, und sie werden in die Freude ihres alten Familienhauses zurückkehren.

Im Islam hat Allah den Frauen viele Rechte gegeben. Auch wenn Er die Frauen unvollständig erschaffen hat, hat Er im Gegenzug Gesetze zum Schutz der Frauen erlassen. Die Feinde des Islam haben jedoch damit begonnen, die islamischen Frauen gegen ihre Männer aufzuhetzen und die religiöse Moral zu zerstören, indem sie den Muslimen zeigen, dass Frauen unterdrückt werden. Indem sie die Familienordnung zerstören, ist es ihnen gelungen, die Menschen gegen die Gebote Allahs aufzubringen und Menschen auf ihre Seite zu ziehen, die in ihrem Sinne handeln werden.

Wenn wir den Wert aufzählen, den Allah den Frauen gibt: Allah, der den Mann vollständiger als die Frau erschaffen hat, hat dem Mann eine vollständige Seele gegeben, und da Er die Frau unvollständig erschaffen hat, hat Er ihr im Vergleich zum Mann ein Siebtel einer Seele statt einer halben Seele gegeben. In dieser Hinsicht können Frauen selbstbeherrschter sein als Männer.

Der Islam macht eine Frau zu einer Eigentümerin, indem er ihr das Recht auf mahr gibt. Er verschafft ihr ein komfortables Leben, indem er ihr einen komfortablen Lebensunterhalt verschafft oder indem er die Menschen dazu bringt, ihr im Gegenzug für ihren Reichtum zu dienen. Die abergläubische Vorstellung der nicht-islamischen Menschen, dass eine Frau dem Mann, den sie heiraten wird, eine Drachme bereiten soll, d.h. ihm eine Geldsumme geben soll, die ihm ein Arbeitsfeld eröffnet, wurde abgeschafft, und die Frauen haben ihre richtige Stellung und ihren richtigen Platz unter den Menschen erhalten.

Die Frau ist bereits schwach. Und wenn sie dem Mann, den sie heiraten soll, eine Geldsumme mitgibt, ist sie dann nicht gezwungen, Schwierigkeiten und Mühen auf sich zu nehmen? Wird der Wert der Frau unter den Menschen nicht wertlos werden? Begeht eine Frau, die kein Geld hat, nicht Unmoral, um sich selbst zu gefallen?

In diesem Fall wird das reiche Mädchen, das Geld hat, heiraten und die anderen werden darunter leiden. So entstehen manche Ideologien, bei denen sich die Menschen aufgrund von Klassenunterschieden gegenseitig als überlegen ansehen. Allah hat jedoch kein Volk über das andere gestellt. Die Überlegenheit liegt auf dem Weg Allahs, bei Allah, und das ist eine Sache zwischen Allah und dem Diener.

Hier sind die Gesetze, die dem Verständnis des Islam widersprechen und die Menschen, die sich dem Islam widersetzen, nach ihrem Gutdünken gemacht haben, und der Platz der Frauen unter den Männern. In primitiven Zeiten haben die Männer die Frauen ausgenutzt und dann wurden sie beiseite geschoben und zur Einsamkeit verurteilt. Jetzt ist dieses Verständnis der Zustand und das Leben der Menschen außerhalb des Islam. Ist das Menschlichkeit? Ist das moderne Zivilisation und sind das Menschenrechte? Diejenigen, die diese Dinge anstreben, leben ein veraltetes Leben, und sie wünschen sich ein schönes Niveau des Lebens. Ohne zwischen Seinen Geschöpfen zu unterscheiden, ohne ihre Herzen zu verletzen, hat Allah jedes von ihnen mit verschiedenen Gesetzen geschützt, und wenn Er eines dem anderen anvertraut hat, hat Er demjenigen, der sie anvertraut, viele Pflichten auferlegt. Ob man Allahs Gebote erfüllt oder nicht, ist auch eine Verantwortung für die Menschen. Diejenigen, die Allah gehorchen, und diejenigen, die Allah nicht gehorchen, werden vor Allah Rechenschaft über ihre Belohnungen und Sünden ablegen.

Allah (swt) sagt, man solle einen Schlichter von der Seite der Frau und einen Schlichter von der Seite des Mannes herbeirufen und betont damit die Freiheit der Frau in der Familie, dass sie ein Mitspracherecht hat und nicht als Sklavin des Mannes gegeben wird. Um die Menschen, die einander ausgeliefert sind, nicht zu verletzen, lehrt Allah die Menschen, was sie nicht wissen, indem Er sie mit Seinen Versen erleuchtet. In diesem Fall kann die Rettung und das Heil nur erreicht werden, wenn man den Islam gut kennt und versteht und an den Versen Allahs festhält. Allah ist wahrlich allwissend und allweise. Wenn nur die Menschen, die in der Welt scheinbar unbeaufsichtigt und unverantwortlich sind, erkennen könnten, dass sie in Wirklichkeit unter einer großen Verantwortung und schweren Last stehen. Trotz der Tatsache, dass jeder Mensch, der in das Reich des Eigentums kommt, sich intellektuell der Existenz Allahs bewusst ist, handeln die Menschen egoistisch, jagen ihren Begierden nach und konkurrieren gegen Allahs Verbote. Wenn nur die Menschen, die den Tag der Abrechnung im Jenseits vergessen und sich in der weltlichen Welt vergnügen, indem sie daran denken, einen Tag daraus zu machen, die Tatsache bedenken könnten, dass Allah alles weiß und sich über alles im Klaren ist.

Was im Video gesagt wird

Wir kommen zu Sure An-Nisa, Vers 35.

Wenn ihr ein Zerwürfnis zwischen Mann und Frau befürchtet, soll aus der Familie des Mannes ein Schiedsmann – ein Richter, ein Schiedsmann –, mindestens zwei Personen, und aus der Familie der Frau ein Schiedsmann geschickt werden. Wenn sie sie versöhnen wollen, bringt Allah sie zusammen. Gewiss ist Allah der, der alles weiß und über alles unterrichtet ist. Ja.

In der Familie hat Unfrieden begonnen.

Manchmal sagen Menschen Birne, wenn man Apfel sagt, sagen Granatapfel, wenn man Birne sagt; auf diese Weise verstehen sie einander falsch, und wenn sich auch noch etwas Egoismus einmischt, kommen unerwartete Gründe auf.

In diesem Fall Allah, der Erhabene: zwei von der Seite der Frau und zwei von der Seite des Mannes. Schiedsleute. Wenn sie Frieden schließen wollen – Frieden schließen in einer bestimmten Lage –, in diesem Vers Allahs, des Erhabenen: Gewiss weiß Allah alles und ist über alles unterrichtet, heißt es. Er bringt sie zusammen, heißt es. Ich meine, sagen wir, ich sage zu meiner Frau Worte, aber sie versteht mich immer falsch. Ein Beispiel. Sie versteht es immer falsch. Jetzt hat der Unfrieden begonnen. Aber ich bin mit meiner Frau zufrieden, nur versteht sie es falsch. Und sie macht ständig das Gegenteil.

Nun, was tun wir in diesem Fall? Zwei Personen von ihrer Seite und zwei von unserer – wenn wir uns versöhnen wollen, werden wir unsere Absicht sagen. Nun sagen die auf meiner Seite: Diese unsere Tochter versteht es falsch. Und sie sagen: Ja, wirklich, schau sie an, so wollen sie es nicht sagen, aber die Seite des Mädchens will es so sagen. Mein Kind, warum machst du das, sagt er. Sie kommt zur Besinnung. So hat Allah sie zusammengebracht. Ich meine, eine ungewollte Lage wurde in Ordnung gebracht. Aber die Frau besteht darauf: Ich will nicht bleiben. Die Seite der Frau sagt dasselbe: Wir – ja, er ist ein guter Mensch, aber wir wollen nicht aufhören.

In diesem Fall geht der dafür Verantwortliche zur Trennung über.

Zuerst wird ermahnt, werden die Ereignisse gezeigt. Wenn die Person das immer noch nicht will und sich trennen will, Allah, der Erhabene: Wenn eure Frauen nicht unter eurer Ehe bleiben wollen, haltet sie nicht mit Gewalt unter eurer Ehe. Gemäß diesem Vers wendet man sich der Scheidung zu und vollzieht sie. In einem Familienheim bricht Unfrieden zwischen Mann und Frau aus. Wenn es darum geht, dass sie sich nicht entfremden und trennen, oder wenn Ereignisse missverstanden werden und Mann und Frau einander nicht überzeugen können, sollen eine Person von der Seite der Frau und eine Person von der Seite des Mannes sie anhören.

Mit einer Person meine ich die für sie Verantwortlichen.

Wenn diese als Schiedsleute gekommenen Zuhörer nicht die Absicht haben, sie zu trennen, gibt Allah zwischen Mann und Frau Vertrautheit, ich meine Nähe, und sie kehren wieder zur Freude ihres alten Familienheims zurück. Im Islam hat Allah der Frau viel Befugnis gegeben. Auch wenn Er die Frau unvollständig erschaffen hat, hat Er dafür viele Gesetze gesandt, die die Frau schützen. Doch die Feinde des Islam haben, indem sie den Muslimen zeigten, dass Frauen unterdrückt würden, begonnen, die muslimischen Frauen gegen ihre Männer aufzuhetzen und die religiöse Moral zu zerstören. Dabei haben sie, indem sie die Familienordnung zerstörten und die Menschen gegen Allahs Gebote aufbrachten, Menschen, die auf ihrem Weg handeln würden, auf ihre Seite gezogen; das ist ihnen gelungen.

Auf viele Weisen, nun, bringen sie im Fernsehen unter dem Namen Frauenrechte die Frauenrechte auf. Das Recht, das du Frauenrecht nennst – was ist es neben dem Recht, das Allah dieser Frau gegeben hat? Du kommst irgendwann und schützt die Rechte der Frau, die dir gefällt. Aber Allah schützt die Rechte aller Frauen, die Er erschaffen hat. Kannst du dich mit Allah messen? Unter dem Namen Frauenrechte die Frau auf ihre Seite ziehen – einige aus der (?)-Gruppe, aus dem jüdischen Teil, die so vor den Menschen glanzvoll auftreten und das Gewissen jener muslimischen Frauen ausnutzen, um ihre Familienordnung zu zerstören – neben dem Gesetz Allahs, des Erhabenen, werden diese zu einer Reihe erfundener Gesetze.

Erfunden. Und so sieht es unter dem Namen Frauenrechte aus, als ob die Männer die Frauen unterdrückten. Unter dem Namen Frauenrechte – entschuldigt, ich bin etwas taktlos, ich sage alles geradeheraus.

Bei Nichtmuslimen schläft unter dem Namen Frauenrechte die Frau mit einem anderen, der Mann schläft mit einer anderen. Sie sagen: (?), sagen sie. (?), sagen sie. Was ist das für eine Familie? Der Islam ist ehrenvoll. Der Islam hat das Leben wie Tiere aufgegeben. Der Islam. Das ist der Vers, in dem Allah, der Erhabene, sagt, sie sind wie Tiere, wie Vierbeiner. Es gibt sogar Tiere, die bis zum Tod bei einem einzigen Weibchen bleiben. Wie ein einziges Familienleben. Es gibt solche Möwen, solche Tiere. Eine Familie; es lebt mit einem einzigen Weibchen. Nun, der Mann schickt seine Frau in den Urlaub.

Er sagt: Du arbeitest hier. Die Frau, sagt er, ist in den Urlaub gefahren. Na, wenn sie dort einen anderen kennenlernt, sagt er, ist das ihr Recht, sagt er, ihr Bedürfnis auch, sagt er.

Ist das Menschlichkeit? Das nennen sie Frauenrechte: die Muslime in diese Richtung zu ziehen. Sie zu entarten. Die Religion zu entarten. Dabei, sagen wir, zeigt es Nasreddin Hodscha so schön: Sie sägen an dem Ast, auf dem sie sitzen. So bekommt, wer Allahs Gesetze überschreitet, auf diese Weise Allahs Ohrfeige.

Und trotzdem nennen sie es Naturkatastrophen.

Sie sagen nicht: Allah, der Erhabene, gibt auch dir zwei oder drei Heimsuchungen. O ihr Menschen, versammelt euch einmal hier. Was geschieht mit uns? Was geschieht mit uns? Wir haben den vergessen, der uns erschaffen hat. Diese Ohrfeige kommt deshalb zu uns. Kommt, lasst uns zu Allah zurückkehren. Lasst uns Ihm gehorchen. Statt das zu sagen, gehen sie die alten Wege weiter, alles beim Alten. Natürlich wird jeder leben, was sein Schicksal ist. „Nun, Hodscha, wenn sie dieser Schlag trifft, gefällt dir das?“ Ach, wir sind Menschen; wenn dort einem Tier etwas angetan wird, tut mir das Herz weh. Aber an die Heimsuchungen, die Allah über die Menschen gebracht hat, reichen weder unsere Hände noch unsere Kraft heran.

Die einzige Pflicht, die uns zukommt, ist Geduld. Lehren zu ziehen. Sie, ihre Lage zu sehen und Allah näher zu kommen. Mit unserem eigenen Herzen zu unserem Herrn zu beten: Mein Allah, gib auch uns keine Heimsuchungen, wie Du sie ihnen gegeben hast. Beschütze uns. Du bist der Herr der ganzen Menschheit. Auch sie hast Du erschaffen. Wenn sie sich bessern werden, bessere auch sie. Wenn sie sich gebessert haben, behandle auch sie mit Deiner Barmherzigkeit, mein Allah. So werden wir natürlich beten. Wir sind alle Menschen. Wir sind das, was unser Herr erschaffen hat. Wir werden beten. Und wir werden an ihnen Beispiele nehmen.

Ja.

Wenn wir den Wert aufzählen, den Allah den Frauen gab: Allah, der den Mann im Vergleich zur Frau vollständig erschuf, gab dem Mann eine volle Nafs; da Er die Frau unvollständig erschuf, gab Er ihr im Vergleich zum Mann statt einer halben Nafs ein Siebtel Nafs. Deshalb können Frauen sich mehr beherrschen als Männer.

Der Islam macht die Frau, indem er ihr das Recht auf Mahr gibt, zur Eigentümerin; indem er ihren Lebensunterhalt leicht sichert oder sie für ihr Vermögen Menschen für sich arbeiten lässt, hat er der Frau ein bequemes Leben verschafft. Wie im falschen Verständnis der Nichtmuslime, dass die Frau für den Mann, den sie heiraten wird, eine Mitgift bereitet, also dem Mann einen Betrag gibt, der (?), ist abgeschafft. Der Frau wurde unter den Menschen der Rang und Platz gegeben, der ihr zusteht.

Was ist eine Mitgift? Ein Heiratsgeld, das sie dem Mann gibt. Nun, eine arme Frau kann dem Mann keine Mitgift geben. Ich meine, sie kann ihm nichts geben, was ihn zum Besitzer von Hab und Gut macht. So bleibt diese Frau, dieses Mädchen, im Elternhaus sitzen. (?), wenn solche Menschen (?), wird die Unzucht zunehmen. Für sie ist das normal.

Für Vierbeiner ist das normal. Denn unser Herr sagt es so. Ich sage es nicht. Sie sind wie Vierbeiner, die auf der Erde umherziehen, sagt Er. In ihrem Weg sogar noch irrender. Wenn ich diese Verse sage, bin ich es, der das sagt? Mein Herr hat den Vers gesagt; Er lässt mich ihn sagen, und ich sage ihn. Soll ich das also verbergen? Sage ich es, weil ich einen besonderen Groll gegen sie habe? Nein. Das sind offenkundige Ereignisse.

Ja.

Die Frau ist ohnehin schwach erschaffen. Und wenn sie dem Mann, den sie heiraten wird, auch noch zusammen mit sich selbst einen Betrag gibt, wird die Frau dann nicht in Mühsal und Heimsuchungen gezwungen, fragen wir? Nun, sie gibt dem Mann ja auch noch. Und Er hat die Frau schwach erschaffen. Würde der Wert der Frau unter den Menschen nicht wertlos? Würde eine Frau ohne Geld nicht unsittlich handeln, um sich beliebt zu machen? So ist es. Dann wird das reiche Mädchen mit Geld heiraten. Die anderen werden leiden. So entstehen durch Klassenunterschiede unter den Menschen Ereignisse, in denen sie einander für überlegen halten, und manche Ideologien kommen auf.

Dabei hat Allah keinen der Menschen dem anderen überlegen erschaffen. Die Menschen wurden gleich erschaffen. Mit ihren eigenen Wünschen und Begehren haben sie sich selbst eingestuft. Entweder dadurch, Muslim zu sein, oder dadurch, den Islam zu verlassen.

Dabei hat Allah keinen Seiner Menschen dem anderen überlegen erschaffen. Die Überlegenheit gehört denen, die auf Allahs Weg mit Allah sind. Und das ist eine Sache zwischen Allah und dem Diener. Nur der Mensch selbst weiß es, da es zwischen Allah und ihm ist. Ja. So die Gesetze, die Menschen, die dem Verständnis des Islam widersprechen und sich gegen den Islam stellen, nach ihrem Verstand aufgestellt haben, und die Stellung der Frauen unter den Männern: In primitiven Zeiten nutzten die Männer die Frauen aus und schoben sie dann beiseite, und sie wurden zur Einsamkeit verurteilt. Dieses Verständnis ist heute der Zustand und die Lebensweise der Menschen außerhalb des Islam.

Wenn er alt wird, geht niemand zu diesem Menschen.

Sie werden der Einsamkeit überlassen.

Einmal im Jahr feiern sie Muttertag, Vatertag. Einmal im Jahr wird er sich an seine Mutter erinnern und zu seiner Mutter kommen. Er wird sich an seinen Vater erinnern und zu seinem Vater kommen.

Dann – dann wird er sein Leben leben, sein Leben. Muttertag, Vatertag. Jeder meiner Tage ist Muttertag, Vatertag. Jeder Tag. Sie sind mein Leben und mein Herz. Ich sage es nicht, weil sie gestorben sind. Auch als sie lebten, war ich so. Ich habe sie immer auf meinem Rücken getragen. Jeden Tag meine Mutter und jeden Tag mein Vater. Was sagt Allah, der Erhabene? In Sure Luqman: Wenn ihr Alter bei euch vergeht, sagt nicht einmal „uff“ zu ihnen. Da, schau: Muttertag, Vatertag. Lasst euch bloß nicht von den Tagen der Ungläubigen täuschen.

Ja. Wenn du feiern willst, dann feiere auch diesen Tag gesondert. Aber feiere bloß nicht für diesen Tag.

So die Gesetze, die Menschen, die dem Verständnis des Islam widersprechen und sich gegen den Islam stellen, nach ihrem Verstand aufgestellt haben, und die Stellung der Frauen unter den Männern: In primitiven Zeiten nutzen die Männer die Frauen aus. Dann schoben sie sie beiseite und verurteilten sie zur Einsamkeit. Dieses Verständnis ist heute der Zustand und die Lebensweise der Menschen außerhalb des Islam. Ist das Menschlichkeit? Ist das moderne Zivilisation und Menschenrechte? Die das bewundern, sehnen sich, weil sie ein rückständiges Leben führen, nach einem guten Lebensstandard. Ja.

Allah hat, ohne zwischen den Dienern, die Er erschuf, Unterschiede zu machen, ohne ihre Herzen zu kränken, jeden von ihnen mit eigenen Gesetzen geschützt; wenn Er den einen dem anderen anvertraut hat, hat Er dem, der anvertraut, viele Verantwortungen auferlegt. Allahs Gebote zu erfüllen oder nicht, ist auch eine Verantwortung für die Menschen. Die Allah gehorchen und die es nicht tun, werden Allah über den Lohn und die Sünde, die sie erwerben, Rechenschaft ablegen.

Dass Allah, der Erhabene, sagt: „Holt einen Schiedsmann von der Seite der Frau und einen Schiedsmann von der Seite des Mannes“, betont die Freiheit der Frau in der Familie, macht bekannt, dass sie ein Mitspracherecht hat und den Männern nicht als Gefangene gegeben wurde. Schau, wir zählen ständig Frauenrechte auf, nicht wahr, von Anfang an zählen wir sie auf. Damit die einander anvertrauten Menschen nicht verletzt werden, wirft Allah mit Seinen Versen Licht auf die Menschen und lehrt sie, was sie nicht wissen. Daher kommen Heil und Rettung daher, den Islam gut zu kennen und zu verstehen und sich fest an Allahs Verse zu halten. Allah ist der, der wahrhaft alles weiß und alles sieht. Unsere Leute, unsere Leute: Er hat meinen Kopf nicht (?), wir kommen darin nicht überein, sie trennen sich.

Der Vater sagt zu seinem Sohn: Sohn, damals hast du sie geliebt, du hast sie geheiratet; schau, jetzt hast du ein Kind mit ihr, was soll werden? Ich – ich sage, ich werde nicht (?); oder die Mutter und der Vater des Mädchens: Meine Tochter, damals habt ihr euch geeinigt und einander geheiratet. Warum gibst du ihn jetzt auf? Er stellt sich gegen mich. Er widerspricht mir. Ich werde nicht (?). Nun, meine Tochter, mein Kind, du hast ein Kind. Ich werde für mein Kind sorgen. Sie hören nicht einmal auf den Rat des Vaters, den Rat der Mutter. Und schließlich trennen sie sich. Diese Mutter und dieser Vater, diese lüsternen Menschen, außerhalb der islamischen Denkweise, die ihre eigene Nafs vergöttlichen, ziehen auch diese Kinder in einem benachteiligten Zustand groß.

Sie ziehen sie mit gesenktem Kopf groß. Schau, gestern hieß es im Fernsehen: Eine Stiefmutter, eine Stiefgroßmutter haben ein neunjähriges Kind ermordet. Sie zerstückeln es und werfen es auf die Müllhalde. Hätte seine eigene Mutter ihm das angetan?

So die, die nach ihrem Verstand urteilen, die Allahs Versen den Rücken kehren, diese, die ihre Verantwortung nicht kennen, die ihre Nafs vergöttlichen und selbstsüchtigen Gefühlen nachjagen –

was wird werden? Wenn er den Spuren des Teufels folgt, wird ihn sowohl weltliches als auch jenseitiges Elend am Kragen packen. Er wird sowohl seine Welt als auch sein Jenseits vergeuden.

Dabei, wenn er auf Allahs Wort hörte, wäre es dann so? Wenn Allah sagte, wäre es dann so?

Wenigstens würde er die Versorgung, die Allah gibt, auf erlaubte Weise essen, in Frieden leben, in dieser Welt seine Prüfung bestehen und Erbe der Stätte der Glückseligkeit in der ewigen Welt werden. Aber wo ist dieser Verstand bei diesen Menschen? Diese Nafs – immer diese Nafs. Der Teufel lässt ihn nicht los. Der zweibeinige Taghut – ich meine der menschliche Teufel. Er erscheint ihm verlockend. Mit seiner Nacktheit. Er wird zivilisiert wirken. Wenn (?), sehr mutig, sehr zivilisiert. Er weiß nicht, dass er wie ein Lumpen, wie Kehricht schändlich herumläuft.

Ja.

Ob diese Ohrfeigen reichen, um sie zur Besinnung zu bringen, oder nicht, weiß ich nicht, aber wir sind verpflichtet, es zu sagen. Schaut euch die Affen an, achtet auf die Tiere.

Allah ließ sogar sie ihre Scham mit ihren Schwänzen bedecken.

Manche Paviane sind eine Ausnahme; die ließ Er auch unbedeckt.

Das sind die, die Er in ihrem Weg noch irrender nennt: die mit allen entblößten Schamteilen herumlaufen.

Die auch dir sagen: „Ich bin Muslim“ – mit der Zunge. Was ihre Nafs betrifft – beneidet sie niemals. Die denen nachlaufen, über die Er sagt: Wer sie beneidet, ist wie sie. Die sie sich zum Vorbild nehmen. Die sich an Armen und Körper tätowieren lassen.

Die es für Mode halten und sich auf diese Weise von einem Minderwertigkeitskomplex befreien wollen, damit man sie schätzt, sich so ausziehen, splitternackt, und sich auch am Körper tätowieren lassen, damit man sagt: Schau, wie zivilisiert das ist. Das ist nicht Zivilisation. Sie verstehen Zivilisation falsch. Sie verstehen Fortschrittlichkeit und Aufklärung falsch. Fortschrittlichkeit und Aufklärung heißt, mit der Zeit zu gehen – mit der Zeit zu gehen nicht durch Unanständigkeit, sondern durch Wissen; Satelliten starten, auf dem Mond eine Station errichten, ein Wissen besitzen, das Reisen zwischen den Sternen ermöglicht, eigene Waffen bauen, über den Waffen, die die Welt gebaut hat, und sich auch so schützen, danach streben, der Wachposten der Welt zu sein, wie es die Osmanen taten. Das ist Zivilisation.

Das ist Fortschrittlichkeit und mit der Zeit gehen. Was ist das für eine Aufklärung? Was für eine Fortschrittlichkeit? Man hat dich so getäuscht, dass du nicht einmal von dir selbst weißt, ein Schlafwandler. Allah, der Erhabene, sagt ja: Seid nicht mit den Toten. Das sind nicht die Toten, die im Grab liegen. Lebende Tote wie ihr, die (?). Möge Allah auch euch ein Erwachen schenken. Wenn du Muslim bist, nicht mit der Zunge – lebe den Islam in Furcht vor Allah. Ja.

Die Menschen, die in der Welt herrenlos und ohne Verantwortung erscheinen – wenn sie nur begreifen könnten, dass sie in Wahrheit unter einer großen Verantwortung und einer schweren Last stehen.

Die Menschen, die in die Welt Mulk kommen, jeder von ihnen, obwohl sie mit dem Verstand wissen, dass Allah existiert, handeln selbstsüchtig, jagen ihren Begierden nach und wetteifern untereinander gegen Allahs Verbote. Die Menschen, die den Tag der Abrechnung im Jenseits vergessen und sich vergnügen, nur darauf bedacht, es sich in der Welt gut gehen zu lassen – wenn sie nur bedenken könnten, dass Allah wahrhaft alles weiß und über alles unterrichtet ist.

Ja.