An-Nisa 5: Gebt die Güter, die euch Allah zur Basis eures Überlebens gemacht hat, nicht (den beschränkt verstandesfähigen) den Unmündigen. Versorgt sie mit diesen Gütern mit Essen und Kleidern und sagt ihnen schöne Worte.

A. Metin Saruhan · 22. November 2017 · An-Nisa

Übersetzung

Gebt die Güter, die euch Allah zur Basis eures Überlebens gemacht hat, nicht (den beschränkt verstandesfähigen) den Unmündigen. Versorgt sie mit diesen Gütern mit Essen und Kleidern und sagt ihnen schöne Worte.

Tafsir

Als Allah (swt) beabsichtigte, die Menschen auf die Welt zu schicken, schuf Er viele Materialien für ihren Lebensunterhalt im Bereich des Eigentums, damit sie in der Lage sein würden, Allah (swt) und der Welt um sie herum gemäß ihrem Bund Zeugnis zu geben. Die Menschen verdienen ihren Lebensunterhalt mit diesen Materialien. Geben Sie nicht das Geld und das Eigentum, das sie durch harte Arbeit verdient haben, oder das Eigentum von Waisenkindern oder das Eigentum von Minderjährigen oder von solchen, die von begrenztem Intellekt sind und es nicht nutzen oder zum Laufen bringen können. Denn sie kennen den Wert dieser Dinge nicht. Menschen, die nicht auf Recht und Gesetz hören und die Allah nicht fürchten, betrügen solche Menschen, die nicht in der Lage sind, sich selbst zu versorgen, und nehmen ihnen ihre Lebensgrundlage weg und machen sie so zu Opfern. Dann werden diese Menschen ein Leben lang unglücklich sein.

Da Allah (swt) sehr gütig und barmherzig zu seinen Geschöpfen ist, hat er uns über seine Gesetze zum Schutz der Menschen informiert. Verschenken Sie kein Eigentum an Menschen, die nicht in der Lage sind, sich selbst zu versorgen, die einen begrenzten Intellekt haben und die minderjährig sind. Lassen Sie sie von Ihnen oder ihren Vormündern arbeiten und sorgen Sie für sie, sprechen Sie liebevolle und freundliche Worte zu ihnen, kleiden Sie sie und behandeln Sie sie gütig. Auf diese Weise werden diese Menschen in ihrem Leben nicht zu Opfern gemacht und gequält. Auf diese Weise können sowohl diejenigen, die geistig schwach und nicht in der Lage sind, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, als auch diejenigen, die diesen Reichtum brauchen werden, davon profitieren und ihr Leben leben. Die Menschen, die die Beschützer der Menschen sind, die wenig Verstand haben, sind die Menschen, die diese Menschen beschützen, indem sie sie unter ihren Schutz nehmen und die Gebote Allahs erfüllen, auch wenn sie diese Güter nicht brauchen.

Was im Video gesagt wird

Euer Besitz, den Allah zur Grundlage eures Lebensunterhalts gemacht hat: den Unverständigen, also den Unmündigen, oder denen mit einem Verstand, der sich nicht selbst versorgen kann, gebt ihn nicht. Ernährt sie damit, kleidet sie und sagt ihnen freundliche Worte, heißt es.

Es war der Besitz der Waise; er ist unverständig, kann sich nicht selbst verwalten, und du sagtest aus deinem Glauben heraus: Ich fürchte Allah, und gabst es ihm; weil er sich nicht verwalten konnte, verschwendete er seinen Besitz und ging selbst zugrunde, er geriet in Not. Genau dann, heißt es, lass ihn nicht in Not geraten; er ist nicht in der Lage, sich selbst zu verwalten. Du nutze seinen Besitz, gib ihm diesen Besitz nicht, ernähre ihn sein Leben lang, gib ihm zu trinken, versorge ihn und sage ihm auch süße Worte, heißt es. Als Allah, der Erhabene, die Menschen in die Welt senden wollte, damit sie sich gemäß dem Bund, den sie gaben, vor der Umgebung und vor Allah zu Zeugen machen könnten, erschuf Er für diese Menschen viele Dinge, die ihren Lebensunterhalt in der großen Welt sichern.

Er machte die Menschen durch Essen und Trinken bestehend, und diese Menschen, weil Er sie durch Essen und Trinken bestehen ließ, damit sie im Handel, im Geschäft beweisen könnten, was für Menschen sie sind, sandte Er sie in die Welt. Allah, der Erhabene, weiß ja ohnehin, was sie sind, in einer (?) Welt, in einer Welt, in der unser Herr nicht zu sehen ist, was für Wesen die Menschen sind, welchen Rang sie haben, damit sie beweisen könnten, was für Menschen sie sind, schenkte Er ihnen in der Welt viele Quellen des Lebensunterhalts. Während sie mit diesen Quellen kaufen, verkaufen und handeln, beweisen sie, was für Menschen sie sind.

Die Menschen bestreiten ihren Lebensunterhalt mit diesen erschaffenen Dingen. Das erarbeitete Geld und Eigentum oder den Besitz der Waise gebt nicht den Unverständigen, den Unmündigen, den Schwachsinnigen, die ihren Besitz nicht nutzen und nicht arbeiten lassen können, heißt es. Gebt es nicht. Warum? Wenn du es gibst, wird er es verschwenden, verstreuen, und du lädst dafür Schuld auf dich. Denn du hättest ihn ins Elend gebracht. Denn diese kennen den Wert dieses Besitzes nicht; Menschen, die kein Recht und Gesetz achten, die Allah nicht fürchten, betrügen solche Menschen, die ihrer selbst nicht (?) sind, und indem sie ihnen den Besitz wegnehmen, der ihren Lebensunterhalt sichern würde, schädigen sie sie.

Dann leiden solche Menschen ein Leben lang Elend.

Allah, der Erhabene, hat uns, weil Er gegenüber Seinen Geschöpfen sehr gütig und barmherzig ist, Seine Gesetze kundgetan, die die Menschen schützen. Wir nennen sie Gewissen; mit diesen Gesetzen, mit den Gesetzen, die unser Herr uns kundgetan hat, was die Menschen brauchen und wie wir mit ihnen umgehen können, im Licht des Glaubens, die Güte und Barmherzigkeit in unseren Herzen und das, was man in uns Gewissen nennt, erhöht unsere Ränge bei Allah.

Denen, die sich nicht selbst verwalten können, schwachsinnig und unmündig sind: Gebt ihnen ihren Besitz nicht.

Ihr oder ihre Vormunde sollen diesen Besitz arbeiten lassen und seinen Lebensunterhalt sichern. Sie sollen diesen Menschen süße und schöne Worte sagen. Sie sollen sie kleiden und sie gut behandeln. So werden auch diese Menschen in ihrem Leben nicht geschädigt und leiden keine Qualen. So setzen die Schwachsinnigen, die ihren Lebensunterhalt nicht bestreiten können, und auch die, die diesen Besitz brauchen, ihr Leben fort, indem sie von diesem Besitz profitieren. Auch wenn die Vormunde schwachsinniger Menschen diesen Besitz nicht brauchen, heißt es, solche Menschen unter ihre Obhut zu nehmen und zu schützen, Allahs Gebote zu erfüllen.

Wenn diese Menschen, diese Menschen arm sind, in einer schwierigen Lage für den Lebensunterhalt, das heißt, wenn der Mensch, der Vormund der Waise ist, arm und in einer schwierigen Lage ist, darf er, indem er den Besitz der Waise arbeiten lässt, einen bestimmten, nun ja, Teil seines Besitzes essen. Indem er ihn arbeiten lässt, einen bestimmten Teil des Gewinns, also einen Teil, der seinen Lebensunterhalt sichert, darf er aus dem Besitz der Waise beziehen. Allah, der Erhabene, in einem Vers, wir werden es später sagen. Lasst den Besitz der Waise arbeiten, damit die Zakat ihn nicht aufzehrt, heißt es.