Ali 'Imran 184: (Mein Gesandter) Wenn sie dich der Lüge bezichtigen, (so ist das nichts Befremdliches); wahrlich, sie haben auch vor dir zahlreiche Propheten, die offensichtliche Wunder, Seiten und ein erleuchtendes Buch gebracht haben, der Lüge bezichtigt.

Sure Al Imran, Vers 184. sagt: Mein Gesandter, wenn sie dich der Lüge bezichtigt haben, dann wundere dich nicht darüber. Wundere dich nicht.

Wahrlich, vor dir wurden viele Propheten, die klare Wunder, Schriften und ein erleuchtendes Buch brachten, ebenfalls der Lüge bezichtigt, heißt es. Ja, Allah, der Erhabene, damit der Prophet nicht betrübt ist, unterstützt ihn, damit er nicht traurig wird. Auch der Prophet wird traurig. Damit er nicht traurig wird, antwortet Er ihm mit Unterstützung. Er sagt sogar: Kümmere dich nicht darum, dass sie dich verleugnen; zu ihrer Zeit haben sie auch Mich verraten. Deshalb, wenn ein Mensch mit seinem Gewissen, mit seinem Gewissen das, was er von Allah empfangen hat, im Einklang mit den Versen geradlinig erklären kann, ohne dass ein Wort ein anderes Wort widerlegt, wenn er es erklären kann, ohne dass ein Wort ein anderes widerlegt, und wenn sie versuchen, dies zu leugnen, und ihn, nach ihrem eigenen Verstand in abergläubischem Wissen befangen, weil es ihrem Aberglauben widerspricht, um diejenigen herabzusetzen, die die Wahrheit verkünden, oder um sie der Lüge zu bezichtigen, gegen jene, die viel abergläubisches Wissen vorbringen, unterstützt Allah, der Erhabene, auch uns, und zwar mit schönen Versen.

Sollen sie ihren Aberglauben erzählen, so viel sie wollen. Denn er hat keinerlei Grundlage. (?) ein Teil davon widerlegt es, verleugnet es. Es gibt keinen Ursprung. Oder die Bedeutung ist sehr begrenzt; er versteht etwas Begrenztes auf diese Weise und kann nicht darüber hinaus. Aber jene, die Allah, der Erhabene, heranzieht, sind wie ein Radar. Sie machen die Rechnung und machen auch die Probe der Rechnung. Was bedeutet das? Wenn sie Allahs Vers erklären, erklären sie ihn im Licht jener Verse, mit vielen Versen als seine Stütze. Sie erklären sie als Stütze der Verse. Ja.

Mein Gesandter, wenn sie dich der Lüge bezichtigt haben, wundere dich nicht. Wahrlich, vor dir wurden viele Propheten, die klare Wunder, Schriften und ein erleuchtendes Buch brachten, ebenfalls der Lüge bezichtigt, heißt es. Allah, der Erhabene, versucht, den Propheten zu trösten. Allah, der Erhabene, tröstet den Propheten, unseren Herrn Muhammad, und sagt: Mein Geliebter, kümmere dich nicht um das, was sie sagen. Obwohl Wir ihnen klare Seiten, ein Buch und Propheten gesandt haben, haben sie geleugnet. Sie werden von diesem Zustand nicht ablassen. Warum lassen sie nicht davon ab? Weil damals im (?), bei Kalu Bela, als sie mit Allah, dem Erhabenen, den Bund schlossen, unser Herr weiß, welchen Bund sie Allah gegeben haben.

Deshalb tröstet Er auch den Propheten. Obwohl auch der Prophet (Friede sei mit ihm) dies weiß, will ein Mensch auf der Welt gewiss Unterstützung. Ein Mensch. Die Stütze von Mose war der Stab in seiner Hand; die Stütze des Propheten (Friede sei mit ihm) an seiner Seite, also (?), war Abu Bakr as-Siddiq.

Ja. Einsamkeit (?) Allah.

Jeder Prophet hat sich bemüht, die ihm gegebene Aufgabe zu erfüllen. Was sagt Allah, der Erhabene? Sie näherten sich ihren Völkern von vorne, von hinten, von rechts und von links, sagt Er. Sie näherten sich ihnen. Ja.

Kein Prophet hat jemals mit Zwang jemanden in Allahs Religion gebracht. Warum? Obwohl sie die Befugnis hatten, haben sie keinen Zwang angewandt. Denn kein Mensch kann den Charakter eines anderen Menschen ändern. Auch sein Schicksal kann er nicht ändern. Da sich der Charakter nicht ändert, ändert sich auch das Schicksal nicht. Die Propheten wissen das sehr gut. Deshalb sagt Allah, der Erhabene, zu den Menschen: Übt amr bil-ma'ruf, sagt Er. Das heißt, verkündet die Wahrheit.

Er sagt uns nicht: Bringt die Menschen mit Zwang zum Islam. Verkündet einfach die Wahrheit. Wenn in ihm ein Samen ist, bist du wie Wasser, das vom Himmel fällt. Er keimt und wächst, er wird lebendig. Wenn dieser Samen nicht in ihm ist, wenn es ein trockener Samen ist, dann, wie viel Wasser du auch vom Himmel regnen lässt, er verrottet und ist dazu verurteilt, weiterhin tot zu bleiben. Dieser Samen, von dem wir sprechen: wenn im Herzen dieses Menschen das Licht des Islam ist, wenn in seinem Bund der Islam ist,

wenn du ihm das wahre Wort des Islam, die Wahrheiten, erzählst, wird der Samen in seinem Herzen, also dieser Glaube, keimen und wachsen, er wird lebendig. Darum sagt Allah, der Erhabene: Übt ihr nur amr bil-ma'ruf. Das heißt, verkündet die Wahrheit. Ansonsten können die Menschen ihr Schicksal auf keine Weise ändern. Ja.

Kein Prophet hat jemals jemanden mit Zwang in Allahs Religion gebracht. Der Grund ist, dass die Propheten sehr gut wissen, dass Allah alle Menschen zu Zeugen gegen ihre eigenen Seelen machte und die Wünsche und Taten jeder Seele diesen Menschen als Schicksal schrieb. Dieses Schicksal zu ändern ist nicht möglich. Deshalb ist jeder Prophet in einer verborgenen Welt damit beauftragt, Allahs Gebote den Menschen zu verkünden.

Die Botschaften der Propheten, die den Menschen Allahs Gebote und Verbote verkünden, gleichen der Barmherzigkeit, die Allah, der Erhabene, auf die Menschen herabregnen lässt.

Ja.

Was sagen wir? Darauf legen wir den Finger. Die Botschaften der Propheten, die den Menschen Allahs Gebote und Verbote verkünden, gleichen der Barmherzigkeit, die Allah, der Erhabene, auf die Menschen herabregnen lässt. Barmherzigkeit. Ständig lässt Allah, der Erhabene, Barmherzigkeit regnen. Barmherzigkeit. Die Menschen spannen Schirme auf und fliehen vor dieser Barmherzigkeit. Das heißt, sie verlassen die Religion des Islam. Und die Propheten gehen unter diese Schirme

und lassen auch diese Menschen es hören.

Doch diese Menschen ziehen dann vor ihren Herzen, Ohren und Augen einen Schleier gegen sie, und hören die Propheten nicht sprechen. Hatemallâhu alâ kulûbihim ve alâ sem'ihim ve alâ ebsârihim gışâvetün ve lehüm azâbün azîm. Über ihren Augen ist ein Schleier und in ihren Ohren eine Schwere, sagt Er. Auch ihre Herzen sind versiegelt. Für sie gibt es eine schmerzhafte Strafe, sagt Allah, der Erhabene.

Ja.

Allah machte alle Menschen zu Zeugen gegen ihre eigenen Seelen und schrieb die Wünsche und Taten jeder Seele diesen Menschen als Schicksal. Dieses Schicksal zu ändern ist nicht möglich. Deshalb ist jeder Prophet in einer verborgenen Welt damit beauftragt, Allahs Gebote den Menschen zu verkünden. Die Botschaften der Propheten, die den Menschen Allahs Gebote und Verbote verkünden, gleichen der Barmherzigkeit, die Allah, der Erhabene, auf die Menschen herabregnen lässt. Wenn in dem Bund, den ein Mensch gegeben hat, ein guter Bund mit Allah ist, keimt sein Herz und wird lebendig. Wenn aber Auflehnung gegen Allah und (?) darin ist, gleicht dies einem Samen, der in unfruchtbares Land gesät wurde.

Der Samen dort vertrocknet und vergeht; so schadet der Mensch sich selbst. So schadet der Mensch sich selbst. Ja.