Ali 'Imran 54: Die Juden haben Fallen aufgestellt; Allah hingegen hat ihre Fallen zerstört. Allah ist der gütigste der Fallensteller.

A. Metin Saruhan · 8. Dezember 2017 · Ali 'Imran

Übersetzung

Die Juden haben Fallen aufgestellt; Allah hingegen hat ihre Fallen zerstört. Allah ist der gütigste der Fallensteller.

Tafsir

Die Juden stellten Jesus eine Falle. Sie wollten Jesus fangen und ihn kreuzigen. Und sie stellten ihm eine Falle und sperrten ihn in der Synagoge ein, um ihn zu kreuzigen. Allah (swt) hat ihre Falle durchbrochen. Er holte Hazrat Jesus aus der Synagoge und erhob ihn in den Himmel. Er rettete Jesus vor der Unterdrückung durch die Juden. Die Fallen, die die Juden vorbereitet hatten, waren umsonst.

Das bedeutet, dass Allah es nicht für nötig hält, den Menschen Fallen zu stellen. Allah hat nicht die Absicht, Menschen in Fallen zu locken und sie zu unterdrücken. Denn Allah hat es nicht nötig, Fallen zu stellen. Er erschafft und tut, was er will. Die Bedeutung hier ist: Allah zerbricht die Fallen, die die Menschen für ihre Unterdrückung der Menschen auf eine Art und Weise vorbereitet haben, an die die Menschen nicht denken würden, und Allah zerbricht ihre Fallen. Die Bedeutung des Besten von denen, die Fallen stellen, ist, dass Fallen aufgestellt werden, um Menschen oder Lebewesen zu quälen. Allah hingegen beseitigt diese Fallen, indem er seinen Geschöpfen in ihrem Schicksal Leben schenkt. Und die Tatsache, dass die Menschen in die Fallen tappen, die sie selbst aufgestellt haben, oder dass diese Fallen beseitigt werden, bedeutet, dass Allah der Beste derjenigen ist, die Fallen aufstellen. Dies ist eine von Allahs Barmherzigkeiten für uns.

Wenn Allah dieses Universum nicht erschaffen und nach einem Programm programmiert hätte, sondern es zufällig erschaffen und jeden mit seiner eigenen Existenz allein gelassen hätte, würden die Starken den Schwachen kein Leben gewähren, es würde das Gesetz des Dschungels herrschen, die Starken würden die Schwachen vernichten, das Leben und Wohnen würde unerträglich werden und die Welt würde unter der Unterdrückung der Unterdrücker stöhnen.

So erweckt Allah (swt) den Vers (Alhamdulillāhi Rabbil ālamin) Allah ist der Herr der Welten zum Leben und erweckt das Lebensrecht der Menschen gegenüber den Menschen durch die verschiedenen Gefühle und Gedanken, die Er den Menschen gegeben hat, zum Leben, wobei jeder Mensch unterschiedliche Gefühle und Emotionen hat. In dieser Hinsicht hat Allah diese Welten so programmiert, dass er den Menschen, die bis zum Tag des Jüngsten Gerichts kommen werden, das Recht auf Leben im Verhältnis zu dem von den Menschen eingegangenen Bund gibt. Wenn die von den Menschen vorbereiteten Fallen außerhalb dieses Programmtopfes liegen, werden die Fallen schmelzen und in diesem Programm, das bis zum Tag des Jüngsten Gerichts programmiert wurde, verschwinden. Indem Allah (swt) sagt, dass er der beste derjenigen ist, die Fallen aufstellen, schenkt er den Menschen Leben. Denn Allah beabsichtigt keine Grausamkeit gegenüber den Welten. Indem sie die Fallen der Unterdrücker zerstören, bewirken sie, dass die Ereignisse gemäß den Bündnissen der Menschen eintreten und sie durch die Handlungen eines jeden Menschen in seiner Freiheit Zeugnis für Allah ablegen.

Was im Video gesagt wird

Wir waren bei Vers 54 der Sure angekommen.

Die Juden stellten eine Falle. Wem? Jesus.

Und Allah vereitelte ihre Fallen. Allah ist der Beste derer, die Fallen stellen.

Lesen wir den Kommentar und erklären ihn Satz für Satz. Die Juden stellten Jesus eine Falle. Warum stellten sie sie? Wir sagen es immer: Diese Gruppe ist deshalb die Unruhe der Erde, diese Gruppe ist deshalb gewohnt, ihre Propheten zu töten, und diese Gruppe ist wegen dieses Zustands dem Fluch Allahs verfallen.

Es ist ein verfluchtes Herz.

Sie wollten Jesus ergreifen und kreuzigen.

Und sie lockten ihn in die Falle und sperrten ihn in die Synagoge, um ihn zu kreuzigen. In die Synagoge. Und Allah, der Erhabene, vereitelte ihre Fallen. Wie vereitelte Er sie? Bist du es, der ihm eine Falle stellt? Bist du es, der ihn in die Synagoge steckt? Als ihr Kommandant hineinging, um Jesus (Friede sei mit ihm) zu holen, hatte Allah, der Erhabene, ihn längst in den ersten Himmel erhoben. Und ihr Kommandant, der hineinging, sah, dass niemand drinnen war, und konnte nicht mehr hinaus. Seine Soldaten hielten ihren Kommandanten für Jesus. Und der Gekreuzigte war nicht Jesus, meine Herren, meine Damen.

Der Gekreuzigte war ihr Kommandant. Ja. Er ließ Jesus aus der Synagoge holen und erhob ihn in die Himmel. Was sagt er? Sie sperrten ihn ein. Und Allah, der Erhabene, vereitelte ihre Fallen. Er ließ Jesus aus der Synagoge holen und erhob ihn in die Himmel. Er rettete Jesus vor der Unterdrückung der Juden. Die Fallen, die die Juden vorbereitet hatten, liefen ins Leere. Ja. Hier tritt auch ein Vers Allahs, des Erhabenen, zutage. Was sagt er? Wenn Unser Befehl zur Vernichtung über ein Volk ergeht, entfernen Wir den Propheten unter diesem Volk und die ihm folgen von dort, sagt er.

So wie Er Lot entfernte. So wie Er Salih entfernte. So wie Er in der Sintflut Noah ein Schiff bauen ließ und ihn rettete.

Ja.

Also: Allah ist der Beste derer, die Fallen stellen. Das heißt, die Bedeutung davon: Allah hat kein Bedürfnis, den Menschen Fallen zu stellen.

Wenn Er sagt, Er ist der Beste derer, die Fallen stellen, tut Allah niemandem etwas außerhalb seines Schicksals an. Na gut, wie ist das denn ‚der Beste‘? Der Beste. Da das, was jeder erwirbt, der Lohn seiner eigenen beiden Hände ist, lässt Er Ereignisse außerhalb der Schicksale der Menschen nach ihrem eigenen Verstand nicht zu und führt sie nicht in größeren Kufr. Das ist der Beste derer, die Fallen stellen. Er schützte auch sie. Ja. Wir sagen ja ohnehin: Allah stellt den Menschen keine Fallen und will ihnen kein Unrecht. Denn Allah hat es nicht nötig, Fallen vorzubereiten. Was Er will, das erschafft und tut Er.

Sobald Allah etwas will, führt Er es aus. Die Bedeutung hier: Die Fallen, die Menschen für das Unrecht vorbereitet haben, das sie Menschen antun wollen, vereitelt Allah aus Richtungen, auf die die Menschen nie kämen. Die Bedeutung von ‚der Beste derer, die Fallen stellen‘: Die gestellten Fallen dienen dazu, Menschen oder Geschöpfe zu quälen. Allah aber beseitigt diese vorbereiteten Fallen, damit Seinen Geschöpfen Leben gegeben wird, im Hinblick darauf, dass es gegeben wird, und lässt die Menschen in die Fallen fallen, die sie selbst gestellt haben, oder lässt diese Fallen abwenden; das bedeutet ‚der Beste derer, die Fallen stellen‘.

Und das gehört zur Barmherzigkeit Allahs, des Erhabenen, zu uns.

Eine kurze Logik erklärt das. Hätte Allah dieses Universum erschaffen, ohne es in einem Programm zu programmieren, es aufs Geratewohl erschaffen und jeden mit seinem eigenen Dasein sich selbst überlassen, so würden die Starken den Schwachen kein Leben gewähren, das Gesetz des Dschungels würde herrschen, der Starke würde den Schwachen vernichten, das Leben und Dasein würde unerträglich, und die Welt würde unter der Unterdrückung der Peiniger stöhnen. So sagt er nach diesem Vers, als Antwort auf den Vers, der sagt, Er ist der Beste derer, die Fallen stellen: Alhamdulillahi rabbil alamin, Lob sei dem Herrn der Welten.

Warum? Weil Er derjenige ist, der Seinen Geschöpfen Leben gibt, der über sie wacht, der sie in ihren Schicksalen beschützt, der sie von allen Katastrophen und Qualen außerhalb ihres Schicksals fernhält und ihnen Leben gibt: Allah. Alhamdulillah. Du sagst: Ich lobe Allah, den Herrn der Welten. Ja. Schau auch hier unten. Wir haben es geschrieben, es wiederholt sich hier ohnehin. Also, Allah, der Erhabene: Alhamdulillahi Rabbil Alamin. Allah ist der Herr der Welten. Ja.

hier

ist der Vers abgeschnitten; schauen wir, ob es weitergeht. Es gibt mehr, aber wir haben eine Stelle erklärt: Allah lässt den Vers ‚Allah ist der Herr der Welten‘ zutage treten und mit den verschiedenen Gefühlen und Gedanken, die Er den Menschen gegeben hat, wird jeder Mensch von eigenen Gefühlen erfasst, und so lässt Er das Lebensrecht der Menschen gegenüber den Menschen zutage treten. In dieser Hinsicht hat Allah, im Verhältnis zum Bund, den die Menschen gaben, bis zum Jüngsten Tag diese Welten so programmiert, dass sie den kommenden Menschen ein Lebensrecht geben. Die Fallen, die die Menschen vorbereiten, schmelzen im Schmelztiegel dieses Programms und verschwinden.

Darum verkündet Er, dass Er der Beste derer ist, die Fallen stellen. Allah, der Erhabene, schenkt den Menschen Leben. Denn Allah will den Welten kein Unrecht. Indem Er auch die Fallen derer beseitigt, die Unrecht tun wollen, und Ereignisse gemäß dem Bund der Menschen zutage treten lässt, machen sie sich mit den Taten, die jeder in seiner eigenen Freiheit getan hat, vor Allah zu Bezeugten. Ja.