Ali 'Imran 58: Mein Wort teile Ich dir mit von meinen Ayets (welche Ich mit den reinen und sauberen Händen der Engel schreiben ließ) aus dem Koran.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Mein Wort teile Ich dir mit von meinen Ayets (welche Ich mit den reinen und sauberen Händen der Engel schreiben ließ) aus dem Koran.
Tafsir
Allah (swt) beweist, dass Er die Welten nach einem Programm erschaffen hat und dass sich die Welten als Ergebnis dieses Programms weiterentwickeln. Allah (swt) sagt in einem Seiner Verse: "Es gibt ein Buch vor Mir, das in der Levh-i Mahfuz aufbewahrt wird, und keine Hinzufügung oder Auslassung wird danach daran vorgenommen." Das bedeutet, dass Er alle Ereignisse im Heiligen Qur'an niedergeschrieben hat. Dementsprechend hat er alle Ereignisse im Heiligen Qur'an niedergeschrieben. Indem Allah (swt) voraussagt, was wo und wann geschehen wird und was danach kommt, erklärt Er, dass Er das Universum mit Seinem Wissen umfasst und dass Er weiß, was wo geschehen wird und welche Ereignisse bis zum Tag des Jüngsten Gerichts eintreten werden. Da Allah (swt) weiß, was die Menschen, die bis zum Tag der Auferstehung kommen werden, gemäß den Bündnissen, die Er mit den Menschen geschlossen hat, tun werden, sagt Er: "Wir haben sie im Dhikr Hakim, dem Heiligen Koran, niedergeschrieben". Wenn die Zeit gekommen ist, werden diese Ereignisse eintreten. Wir erzählen Ihnen von diesen Ereignissen aus Zikri Hakim.
Eine andere Bedeutung hier ist, dass Allah (swt) der Richter des Dhikr ist. Denn nur Allah ist des Dhikr würdig. Nur Allah kann Dhikr sein. Die Bedeutung von Richter ist derjenige, der Macht über alle Wesen hat und sie unter seiner Herrschaft hält. Daher ist Allah (swt) selbst der Richter des Zikri und Er ist derjenige, der Seinem Propheten Muhammad (pbuh) diese Ereignisse durch die Verse des Heiligen Qur'an bekannt gemacht hat.
Was im Video gesagt wird
Ja, Sure Al-Imran, Vers 58. Diese Dinge, die gesagt werden, teilen Wir dir aus den Versen und der weisen Ermahnung mit, aus dem Koran, sagt Er. Aus dem Koran diese Dinge, die gesagt werden. Er bestätigt Verse mit Versen. Das heißt, diese Dinge, die gesagt werden, sind nicht das Wort eines anderen Gottes. Dieser, ohne Anfang und ohne Ende, Huwal awwalu wal akhiru waz zahiru wal batin, der Himmel und der Erde, der Herr dieses großen Throns: Es sind die Worte Allahs, sagt Er. Ja. Schau auf den Vers: Diese Dinge, die gesagt werden, teilen Wir dir aus den Versen und der weisen Ermahnung, das heißt aus dem Koran, mit.
Es gibt keinen Gott, der eine andere weise Ermahnung geschrieben hat. Es gibt keinen weiteren Gott, den man Allah beigesellen könnte. Also sind das Unsere Worte, sagt Er.
Allah, der Erhabene, beweist, dass Er die Welten in einem Programm erschaffen hat und dass als Ergebnis dieses Programms die Welten ihren Lauf nehmen. Das heißt, alle diese Welten wurden von Allah erschaffen. Hier, weil wir für die Allgemeinheit schreiben, schreiben wir einfacher, so dass sie es verstehen können. Was sagen wir? Alle diese Welten hat Er in einem Programm erschaffen, und dass als Ergebnis dieses Programms die Welten ihren Lauf nehmen, beweist Er. Das heißt, außer diesen Welten, das heißt, außer Allah, der diese Welten erschuf, gibt es keinen Gott, und es ist, dass unser Herr uns als Ergebnis eines Programms dieser Welten, die Er erschuf, die weise Ermahnung sandte und Seine Scharia-Bestimmungen bekannt machte.
Allah, der Erhabene, sagt in einem Vers, dass es bei Ihm ein Buch gibt, das in der Wohlverwahrten Tafel verwahrt ist; ihm wird später weder etwas hinzugefügt noch etwas weggenommen. Nach diesem Vers hat Er alle Ereignisse im Koran niedergeschrieben. Wo, wann, was getan wird, und indem Er Kunde gibt von dem, was später kommt, macht Allah, der Erhabene, bekannt, dass Er das Universum mit Seinem Wissen umfasst, dass Er bis zum Jüngsten Tag weiß, was wo geschehen wird und welche Ereignisse eintreten werden. Denn es gibt außer Ihm keinen anderen Gott. Auch diese Welt ist programmiert; sie wird in diesem Programm ihren Lauf nehmen.
Das also ist der weisen Ermahnung, das heißt des Korans, aus dem Koran bekannt gemachtes Wort Allahs. Ja. Allah, der Erhabene, gemäß den Bündnissen, die Er von den Menschen nahm, wie schön, gemäß den Bündnissen, die Er von den Menschen nahm, wo? Bei Qalu Bala, in der Anrede Alastu bi Rabbikum, als Er sagte: Ich bin euer Herr, dass die Menschen Allah, dem Erhabenen, den Rücken kehrten oder auf Ihn vertrauten, gemäß den Bündnissen, die Er durch ihr Wissen nahm, da Er weiß, was die Menschen, die bis zum Jüngsten Tag kommen, tun werden, und Allah, der Erhabene, der ihre Wünsche und Begehren, ihren Willen, ihnen als Schicksal schrieb, in diesen Schicksalen jenen Geistern Charaktere einprägt, und wenn in diesen Charakteren Zeiten herbeigeführt werden, Allah, der Erhabene, in diesen Zeiten die Wünsche und Begehren der Personen, gemäß diesen Wünschen und Begehren Ursachen erschafft, und gemäß diesen Ursachen die Person Taten begeht, erhalten die Menschen Lohn und Sünde.
Also hat Allah, der Erhabene, der weiß, was bis zum Jüngsten Tag geschieht, die Welten programmiert; jeden Augenblick im Dienst, jeden Augenblick fortwährend im Erschaffen, im Erschaffen. Als der Gesandte Allahs zur Himmelfahrt aufstieg: Halt, o Muhammad, dein Herr verrichtet Salat, heißt es. Der Gesandte Allahs war erstaunt: Allah, der Erhabene, hat es nicht nötig zu beten. Was ist das, sagt er. In der göttlichen Gegenwart: O Muhammad, Allahumma Das Wort, das du gehört hast, weißt du, was es bedeutet, sagt Er. Allah weiß es am besten, sagt er. Ich habe es nicht nötig zu beten. Ich habe es nicht nötig, Salat zu verrichten.
Weil Ich jeden Augenblick die Versorgung Meiner Geschöpfe gebe, in ihren Schicksalen ihre Zustände und Bewegungen lenke, ihre Wünsche und Begehren fortwährend erschaffe, da Ich fortwährend im Dienst bin, im Sinne von Salat, sagt Er. Das heißt, für sie im Dienst. Ja. Darum, was sagt Allah, der Erhabene? Wir haben dies in der weisen Ermahnung, das heißt im Koran, niedergeschrieben, verkündet Er. Er weiß, was die, die bis zum Jüngsten Tag kommen, tun werden. Wenn die Zeit kommt, wenn diese Ereignisse eintreten, wenn die Menschen tatsächlich ihre Taten begehen, erzählen Wir dir heute mit Versen von diesen Ereignissen, sagt Er.
Taten werden begangen. Eine andere Bedeutung hier ist, dass die weise Ermahnung Allah, der Majestätische und Allerheiligste, selbst ist. Die weise Ermahnung. Denn nur Allah ist des Gedenkens würdig. Nur Allahs wird gedacht. Die weise Ermahnung ist Allah, der Erhabene, selbst, und es ist, dass diese Ereignisse durch Sein Wesen mit den Versen des Korans dem Geliebten des Allmächtigen, unserem Meister Muhammad (Friede sei mit ihm), bekannt gemacht werden. Ja.
Auch Vers 58 haben wir so abgeschlossen.