Ali 'Imran 107: Und diejenigen, deren Gesichter erhellen; sie befinden sich innerhalb der Gnade Allahs und werden dort für ewig verweilen.

Wir kommen zu Sure Al Imran, Vers hundertsieben. Oben haben wir von denen gesprochen, deren Gesichter weiß und schwarz werden. Jetzt hier die, deren Gesichter weiß werden. Das heißt, jene, die in der Freude, Allah zu begegnen, vor Allah treten. Und die Menschen, die Allah, der Erhabene, mit lächelndem Gesicht empfängt. Ja, was sagt er nun? Was die betrifft, deren Gesichter weiß werden, sie sind in Allahs Barmherzigkeit; dort werden sie ewig bleiben. Wo ist das Innere von Allahs Barmherzigkeit? Die ewige Heimat der Glückseligkeit, das Paradies, das Paradies (?), jedes Menschen, heute auch die Polytheisten und die Ungläubigen, sie alle, der Ort, nach dem sie sich sehnen, ist das Paradies.

Gut, aber wie wirst du dieses Paradies verdienen? Nicht als Gefangener der Nafs. Nicht, indem du den Spuren des falschen Gottes folgst. Nicht, indem du deine Nafs vergöttlichst. Du wirst deine Nafs brechen. Du wirst dich Allah beugen. Du wirst mit der Religion des Islam geehrt. Und indem du Allahs Gebote erfüllst, indem du das Böse in deiner Nafs aus deinem Herzen entfernst, wirst du Allahs Barmherzigkeit erlangen. Dann wirst du Erbe der Paradiese, jener ewigen (?) der Glückseligkeit.

Was die betrifft, deren Gesichter weiß werden, diese Menschen werden, solange sie im diesseitigen Leben sind, indem sie das Gebot Allahs, des Erhabenen, nicht verlassen, aufrichtige Diener Allahs. Aufrichtiger Diener.

Was ist dieser aufrichtige Diener? Einer, der die gebietende Nafs, die tadelnde Nafs, die inspirierte Nafs durchschritten hat und zur ruhigen Nafs aufgestiegen ist? Der die Manifestationen erkannt hat. Die Menschen, zu denen Er sagt: O du ruhige Seele, zufrieden mit deinem Herrn und Er mit dir, tritt ein unter Meine Diener, tritt ein in Mein Paradies. Wir werden noch mehr über diesen Vers sagen, so Allah will.

Ja, die Eigenschaften Rahman und Rahim gehören allein Allah, dem Erhabenen, und Allah gibt mit Seiner Eigenschaft Rahman jedem im Universum Seine Barmherzigkeit, im Jenseits aber mit Seiner Eigenschaft Rahim wird Er Seine Barmherzigkeit nur denen geben, die Seine Gebote erfüllen. Das heißt, zu wissen, dass es keinen Gott gibt außer Allah, dem Erhabenen. Zu wissen, dass Hazrat Muhammad (Friede sei mit ihm) der letzte Prophet ist, das Siegel der Propheten, dass er als Barmherzigkeit für die Welten kam, und zu wissen, dass, da Tora, (?) und Evangelium im edlen Koran sind, Allah, der Erhabene, mit dem edlen Koran die vier Bücher als Barmherzigkeit für die Welten gesandt hat, zu wissen, dass alle Propheten wahrhaftig sind, und indem man sich nach den Scharia- Bestimmungen richtet und das Böse in seiner Nafs bricht, der Menschen, die die Eigenschaft erlangt haben, ein aufrichtiger Diener Allahs zu sein, ihr Zustand: dort werden ihre Gesichter weiß, Licht wird von ihrer Rechten und ihrer Stirn strahlen.

Allah, der Erhabene, wird sie selbst mit lächelndem Gesicht empfangen. Lächelnde Gesichter. Ja.

Indem Er ihnen Sein Paradies gewährt, wird Er dort den Menschen Seine Gaben schenken, bereit auf den Befehl der Menschen, was immer sie wünschen. Ja.

Gib mir ein Mineralwasser.

Im höchsten Paradies wird weder Furcht noch Trauer die Menschen berühren, deren Gesichter weiß werden. Dort sind sie in Sicherheit. In Sicherheit. Allah, der Erhabene, wird diesen Menschen vielleicht jenseits dessen, was Menschen sich vorstellen können, Länder von großer Weite, Paläste, Herrenhäuser, Villen, Weinberge, Gärten, unter denen Flüsse fließen, geben. Dort könnten die Menschen einander vielleicht etwas Böses tun; das können sie niemals.

Warum können sie es nicht, Hodscha? Weil Allah, der Erhabene, uns, wenn wir dort eintreten, neu aufspielen wird. Dazu, sagt Er, werde Ich etwas aufspielen. (?). Was dieses Aufspielen ist, können die Menschen nicht wissen. Also alle weltlichen Dinge, ein Aufspielen, durch das jene bösen Gedanken nicht gedacht werden können, ein Programm. Dort werden die Menschen ewig einander nicht mehr irgendetwas Böses tun können, keine Feindschaft, keine Feindseligkeit, keinen Schaden. Sie alle werden als Geschwister einander dort von ganzem Herzen umarmen und lieben. Ja.

(?), die Menschen, deren Gesichter weiß werden, wird weder Furcht noch Trauer berühren. Dort sind sie in Sicherheit. So werden sie als Lohn dafür, in der Welt an Allah zu glauben und mit Allah zu sein, im Jenseits in Allahs Barmherzigkeit den Schatz der ewigen Glückseligkeit einer unsterblichen Welt besitzen. Ja.

Während ich das erkläre, was kommt mir in den Sinn? Auf einer Website jene Leute von Radd al-Muhtar, du weißt, die Website Radd al-Muhtar, als würden sie auch noch eine Warnung aussprechen. Radd al-Muhtar ist kein Personenname, sagen sie, das teilen sie mit. Und so wie sie es zu seiner Zeit zu Hazrat Abdulqadir Gilani sagten, bezeichnen sie auch uns als Ungläubige, als dem Glaubensbekenntnis der Religion des Islam zuwiderlaufend. Jene, die sagen: Außerdem werden wir eine Widerlegung dazu schreiben. Nun, können diese Leute, oder die, die ihnen zuhören, sehen, dass wir etwas anderes als Allahs Verse erzählen?

Sehen sie an uns, die wir zu Ahl al-Sunna wal-Dschamaa gehören, dass wir bezüglich Allah, Seines Gesandten und Seiner Verse in eine Sackgasse geraten sind? In diesem Fall ist es eine Sache, dass ein Mensch einen Menschen liebt, Liebe, es kann Liebe sein, weltliche Liebe, eigennützige Liebe. Und jene, die, nachdem die Wahrheit erklärt wurde und sie wissen, dass sie richtig ist, immer noch aus Trotz, ohne von denen abzulassen, die sie lieben, der Wahrheit, dem Richtigen den Rücken kehren, sind eine andere Sache. Ich sage: O Mensch, gebrauche deinen Verstand, ich sage es immer, gebrauche deinen Verstand; wenn du das Richtige siehst, nimm es an, und steh zu denen, die richtig sprechen, damit auch du die Barmherzigkeit der Wahrheit erlangst. Wenn ein Mensch sich irgendwo sieht, weil ich richtig spreche, wenn er wirklich gegen das Glaubensbekenntnis der Religion des Islam spricht,

warum schweigst du? Warum gebietest du nicht das Rechte? Warum überbringst du diesem Menschen nicht die Wahrheit? Hast du keine Zunge? Du hast also eine Zunge, und du hast Verstand. Du weißt, dass er richtig spricht, und darum schweigst du. Dann brich deinen Trotz und komm auf den rechten Weg. Nimm deinen Platz an der Seite der Wahrheit ein.

Ja.

Was haben wir gesagt? Im höchsten Paradies wird weder Furcht noch Trauer die Menschen berühren, deren Gesichter weiß werden. Was ist diese Furcht? Die Furcht, ins Paradies oder in die Hölle zu kommen. Mein Herr, auch keine Trauer wird sie berühren. Sagen wir, ihre Lieben gehen in die Hölle. Sie sind als Muslime gegangen. Als Sünder ins Jenseits. So werden diese Menschen, die von Allah, dem Erhabenen, das Recht der Fürsprache haben, für sie bitten. Und Allah, der Erhabene, wird jene um ihretwillen vergeben, um sie zu erfreuen. Das ist Allahs Barmherzigkeit, Seine Größe in Seiner Barmherzigkeit über die Menschen und der Lohn für den Wert, den Er den Menschen gibt.

Nun, der Herr, der dies erschaffen hat, schätzt dich so sehr, und du, in dieser Hilflosigkeit des Erschaffenseins, ohne solchen Wert zu verdienen, wenn du Ihm, Allah, den Rücken kehrst und sagst, ich wünsche mir das nicht von Dir, hat dann, wenn Allah, der Erhabene, dich bestraft, Er dich bestraft? So werden sie als Lohn dafür, in der Welt an Allah zu glauben und mit Allah zu sein, im Jenseits in Allahs Barmherzigkeit den Schatz der ewigen Glückseligkeit einer unsterblichen Welt besitzen. Möge Allah, der Erhabene, die ganze Gemeinde Muhammads an jenem Tag der Abrechnung der Schar der Menschen anschließen, deren Gesichter weiß werden und die Allahs Barmherzigkeit erlangen.

Ja.