Ash-Shu'ara 152: Solche Menschen, die auf der Erde Unruhe stiften und keine Ordnung herstellen.

A. Metin Saruhan · 17. Dezember 2017 · Ash-Shu'ara

Übersetzung

Solche Menschen, die auf der Erde Unruhe stiften und keine Ordnung herstellen.

Tafsir

Das sind die Menschen, die Unheil stiften. Sie verursachen Unheil und Unfug auf der Erde, aber sie reformieren weder sich selbst, noch die Menschen. Sie zeigen ihnen den rechten Weg und tun nichts zum Wohle der Menschen.

Seht, mein Volk! Seid nicht wie diese Leute. Glaubt an mich, damit ihr euch nicht den Zorn Allahs zuzieht. Er sagte: 'Wahrlich, ich bin ein vertrauenswürdiger Gesandter, den der Herr der Welten zu euch gesandt hat.

Da keine Macht das Schicksal der Menschheit ändern kann, werden die anderen in ihrer Rebellion weitermachen, mit Ausnahme derer unter ihnen, die ihren Bund gut halten.

Was im Video gesagt wird

Sure Asch-Schu'ara, Vers 152 „Solche Leute, die …“ Wer sind sie? Das Volk der 'Ad, das Volk Salihs. „Solche Leute, die auf der Erde Unheil stiften und nicht für Ordnung sorgen.“

Die Unruhen der Erde. Sehr mächtige, starke Menschen. Menschen, die weder Allah noch Buch noch Propheten anerkennen.

Diese Menschen stürzen alles ins Verderben. Sie stiften Unruhe und Verderben auf der Erde. Doch so wie sie selbst sich nicht bessern, so sorgen sie auch bei den Menschen nicht für Besserung. Sie zeigen ihnen nicht den rechten Weg und tun nichts zum Nutzen der Menschen. Das heißt, dieses Volk war auch untereinander, gegeneinander gewalttätig. Salih (Friede sei mit ihm) ruft seinem Volk zu: „O mein Volk, wie diese Menschen, also wie Menschen, die einander Gewalt antun, die, wenn sie jemanden packen, gewaltsam zupacken, so seid nicht; damit ihr nicht Allahs Zorn auf euch zieht, glaubt mir; wahrlich, ich bin ein vom Herrn der Welt, der Welten, zu euch gesandter, vertrauenswürdiger Gesandter“, sagt er.

Ja. Passt auf. Alle Gesandten, die Propheten schickt Allah, der Erhabene, wenn Völker maßlos werden. Ja.

Da keine Macht die Schicksale der Menschen ändern wird, werden unter ihnen, außer denen, die ihr Versprechen gut gegeben haben, die anderen in ihrer Maßlosigkeit fortfahren. Niemand kann das Versprechen eines anderen ändern. Wie das Schicksal auch ist, die Menschen werden ihr Schicksal leben. Und da Allah, der Erhabene, niemanden für (?) zur Rechenschaft zieht, das Er nicht kundgetan hat, schickt Er diesem maßlosen Volk einen Propheten, damit sie auf den rechten Weg kommen. Weiß Allah, der Erhabene, denn nicht, dass sie nicht auf den rechten Weg kommen werden? Er weiß es. Er weiß auch, dass Er sie vernichten wird.

Was tut Er, bevor Er sie vernichtet, zuerst? Indem Er ihnen Seinen Gesandten (?) schickt, lässt Er die Wahrheit verkünden. Damit sie morgen beim Großen Gericht nicht sagen: „Mein Allah, hättest Du mir die Wahrheit verkünden lassen, hätte ich Dir gehorcht.“

Sure Al-A'raf, Vers 172, und Sure Ta-Ha, Vers 134: Vergesst sie nicht.

Diese beiden sind Ereignisse, die einander ergänzen. Alle Verse ergänzen einander, doch Sure Al-A'raf, Vers 172: dass Allah, der Erhabene, mit den Menschen einen Bund schließt und ihre Wünsche, ihr Begehren, ihre Absichten ihnen als Schicksal schreibt. Dann, dass Er alle Welten so programmiert hat; der Vers, dass es bis zum Jüngsten Tag kein einziges Lebewesen gibt, von dem Wir nicht wissen, was es tun wird. Dann Sure Ta-Ha, Vers 134: „Hätten Wir euch“, heißt es, „vor dem Koran mit einer Strafe vernichtet, hättet ihr genau so gesprochen: ‚Hättest Du uns doch Propheten gesandt, Bücher gesandt, dann wären wir nicht in diese niedrige (?) gefallen.‘“ Da also Allah, der Erhabene, niemanden für (?), das Er nicht kundgetan hat, zur Rechenschaft zieht, schickt Allah, der Erhabene, der frei von jeder mangelhaften Eigenschaft ist, diesen Völkern, die in ihrer Maßlosigkeit fortfahren, damit die Menschen am Jüngsten Tag beim Großen Gericht nicht mehr (?) Allah, den Erhabenen, befragen können, auch den Völkern, die Er vernichten wird, einen Propheten.

Obwohl Er weiß, dass sie nicht auf den rechten Weg kommen werden, damit sie am Jüngsten Tag beim Großen Gericht keine Fragen mehr an Ihn richten können und damit ihnen als Lohn für das, was ihre eigenen beiden Hände erworben haben, ihre guten Taten und Sünden vollständig zugeteilt werden, schickt Allah, der Erhabene, auf diese Weise Gesandte. Ja.