Hūd 118: Wenn es der Wunsch deines Erschaffers gewesen wäre, so hätte Er alle Menschen als ein einziges Volk geschaffen. (Doch) Sie werden weiterhin Meinungsverschiedenheiten haben.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Wenn es der Wunsch deines Erschaffers gewesen wäre, so hätte Er alle Menschen als ein einziges Volk geschaffen. (Doch) Sie werden weiterhin Meinungsverschiedenheiten haben.
Tafsir
Wenn Allah gewollt hätte, hätte Er die Menschheit als ein Volk erschaffen. Mit anderen Worten, so wie Er die Geschöpfe nach dem Programm erschaffen hat, das Er wollte. Wenn die erschaffenen Geschöpfe nach ihren Aufgaben handeln, wie zum Beispiel die Honigbiene, die Honig herstellt, die Ameise, die weiß, was sie zu tun hat, und alle Tiere, die darauf programmiert sind, ihre Aufgaben zu erfüllen, können nicht von den Aufgaben abweichen, auf die sie programmiert sind. Genauso wie diese Tiere ihre Pflichten erfüllen, indem sie ihren Charakter entsprechend ihren programmierten Aufgaben leben, hätte Allah (swt) uns, wenn er gewollt hätte, entsprechend den Aufgaben programmiert, die wir tun würden, und wir hätten entsprechend den Aufgaben gehandelt, für die wir programmiert wurden, und wir wären ein einziges Volk gewesen, das nicht aus diesem Programm ausbrechen könnte. Doch Allah (swt), der die Menschen als gleichwertige Geschöpfe erschaffen hat, hat sie in seiner Nähe gehalten, indem Er ihnen seine Seele gegeben hat. Mit Seiner Schöpfung in der Nähe Seines Wesens hat Er die Menschen mit ihrem Willen allein gelassen und ihnen ihren eigenen Willen als Schicksal gegeben. Er hat sie erschaffen, um ihnen Belohnungen und Sünden zukommen zu lassen, indem Er sie nach ihren Taten einstuft.
Weil die Menschen frei und unabhängig in ihrem Willen sind, haben sie sich über die von Allah (swt) gesandten Bücher uneins gezeigt. Sie werden sich auch weiterhin nicht einig sein.
Was im Video gesagt wird
Sure Hud, Vers 118. Hätte dein Herr gewollt, hätte er alle Menschen zu einer einzigen Nation gemacht. Ja, da das, was wir jetzt sagen, alles den Versen entspricht, wie schön bestätigt es die Religion.
Wie schön es sie bestätigt. Hätte dein Herr gewollt, hätte er alle Menschen zu einer einzigen Nation gemacht. Das heißt also, er hat die Menschen in ihrem Teilwillen frei gelassen. Das ist also Alast, und im Buch des Herrn haben sie einen Bund geschlossen. Solange sie das verschließen und die, die dort eintreten, als Fatalisten abstempeln, und wenn es weitergeht, es (?) nennen und sie in der Religion in die Irre schicken, zeigt sich, dass diese Menschen in diesem Fall von diesen Versen nichts wissen. Hätte dein Herr gewollt, hätte er alle Menschen zu einer einzigen Nation gemacht. Doch sie werden weiterhin uneins sein.
Die Menschen. Das heißt, durch ihre eigenen Entscheidungen werden sie weiterhin uneins sein. Woher? Weil sie mit ihrem eigenen Willen frei gelassen wurden und darüber stritten, ob Allah Allah ist. Wo? (?) und im Buch des Herrn. Sie erwarteten einen Herrn nach ihrem eigenen Verstand. Ja, in diesem Fall hat Allah, der Erhabene, nach ihren eigenen Wünschen und Begehren ihr Schicksal als ihren Willen, als Schicksal geschrieben, ihren Willen als Schicksal geschrieben und so ihre Charaktere geformt. Hätte Allah, der Erhabene, gewollt, hätte er die Menschen als eine einzige Nation erschaffen. Das heißt, so wie er die Geschöpfe nach dem Programm erschuf, das er wollte, und die erschaffenen Geschöpfe nach ihren Aufgaben handeln, wie zum Beispiel die Honigbiene Honig macht und die Ameise ihre Arbeit kennt, so können alle Tiere, da sie auf ihre Aufgaben programmiert sind, nicht aus den Aufgaben heraus, auf die sie programmiert sind.
So wie diese Tiere, (?), nach den Aufgaben, auf die sie programmiert sind, ihre Aufgabe erfüllen, so hätte Allah, der Erhabene, wenn er gewollt hätte, uns auf die Aufgaben, die wir tun würden, programmiert, und wir würden nach den Aufgaben handeln, auf die wir programmiert sind, und könnten aus diesem Programm nicht heraus; wir wären eine einzige Nation geworden, wie die Engel. Ja, doch Allah, der Erhabene, der die Menschen als edelste Geschöpfe erschuf, hat den Menschen von seinem Geist gegeben und sie zu seinen Angesprochenen gemacht.
(?), indem er die Menschen mit ihrem Teilwillen allein ließ, hat er ihnen ihren eigenen Willen als Schicksal gegeben. Um sie nach ihren Taten einzustufen und ihnen die Sache von Lohn und Sünde zu geben, hat er sie erschaffen. Da die Menschen in ihrem Willen frei und ungebunden sind, wurden sie über die Bücher, die Allah, der Erhabene, sandte, uneins. Und sie werden noch weiter uneins sein. Denn durch das, was sie gaben