Ar-Ra'd 32: Es sei darauf geschworen; auch die Propheten vor dir wurden verspottet und Ich habe ihnen eine Frist gegeben und sie sodann erwischt. (Hättest du nur gesehen), wie meine Bestrafung aussieht.

A. Metin Saruhan · 31. Dezember 2017 · Ar-Ra'd

Übersetzung

Es sei darauf geschworen; auch die Propheten vor dir wurden verspottet und Ich habe ihnen eine Frist gegeben und sie sodann erwischt. (Hättest du nur gesehen), wie meine Bestrafung aussieht.

Tafsir

Allah schwört bei Seinem Wesen, dass sie über die Propheten vor euch gespottet haben. Aber Allah hat denen, die ungläubig sind, Aufschub gewährt. Der Grund für diesen Aufschub ist, dass die Menschen nicht sagen werden, dass wir nicht frei von Fehlern waren und dass Du uns wegen der Fehler, die wir gemacht haben, sofort vernichtet hast. In einem der Verse des Korans sagt Allah: "Wenn ihr wegen eurer Fehler sofort gefasst worden wärt, hättet ihr kein einziges Lebewesen auf der Erde gefunden". Es ist um Allahs Barmherzigkeit willen, dass der Menschheit eine Frist gewährt wird, damit diejenigen, die ungläubig sind, ihren Unglauben verstärken und selbstbewusster werden und die Propheten leugnen, an Allah ungläubig sind und es wagen, hin und her zu reden, damit sie untergehen.

Die Ungläubigen nutzten diese Zeit nicht, um Buße zu tun, sondern verstärkten ihren Unglauben und gehorchten Allah und Seinem Gesandten nicht. So ergriff Allah sie. Er fegte die Bewohner dieses Landes und ihr Volk vom Angesicht der Erde hinweg. Für sie ist eine zerstörerische Pein im Diesseits und eine ewige und schwere Pein im Jenseits vorgesehen.

Was im Video gesagt wird

Wir sind beim 32. Vers der Sure Ar-Ra'd angekommen. Wahrlich, auch über die Propheten vor dir wurde gespottet, und Ich gewährte den Leugnern Aufschub. Dann ergriff Ich sie. Hättest du nur gesehen, wie Meine Strafe war, sagt Er. Also wurde in jeder Epoche über die Propheten gespottet.

Spotten sie nicht über die Erben des Propheten?

Spotten sie nicht über uns?

Obwohl ich die Wahrheit erkläre, versuchen sie nicht, Aberglauben, das Falsche über die Wahrheit zu breiten?

Und indem sie die Verse Allahs, des Erhabenen, ganz falsch auslegen, jeden Vers ihrem eigenen Verstand anpassen und danach Allah und Seinem Gesandten Eigenschaften zuschreiben – bereiten sie sich nicht, wenn es Absicht ist, ihren Platz im Feuer der Hölle vor?

Wenn es ohne Absicht ist, vermehren sie nicht ihre Strafe? Vermehren sie nicht ihre Sünden?

Wenn man den Menschen die Wahrheit erklärt, fällt es ihnen schwer. Sie wollen die Wahrheit nicht hören. Denn sie richten sich nach Aberglauben. In dem Moment, in dem sein Verstand die Wahrheit begreift, sieht er, dass er am Ende ist. Ja, „Was sollen wir jetzt tun?", sagen sie. Das sagen sie, wir hören es. „Was sollen wir jetzt tun?", sagen sie. Statt zu sagen „Was sollen wir jetzt tun?" – wenn Allah, der Erhabene, dir eine Gelegenheit gegeben, wenn Er dir einen Schatz an Wissen gesandt hat, warum wendest du dich ihm nicht zu und bildest dich weiter, warum bereust du nicht, was du getan hast, das Vergangene, und wendest dich der Wahrheit zu?

Also fällt es deiner Nafs schwer. Ruhm, Ansehen, Stolz und Hochmut – die Stellung, in der du bist, gefällt dir. In diesem Fall (?) du der Wahrheit den Rücken und ziehst es vor, dich nach dem Falschen zu richten. Du neigst zu den vergänglichen Freuden dieser Welt und verschließt die Augen vor der Strafe des Jenseits.

Ja. Jeder ist in seinem eigenen Willen frei. Jeder Vogel singt in seiner eigenen Sprache, jedes Volk spricht in seiner eigenen Sprache; ich spreche nicht in der Sprache des Aberglaubens, sondern mit Allahs Wort. Gegen Allahs Wort – wenn ich außerhalb von Allahs Wort spreche, soll ein Mensch, der Allahs Wort spricht, vor mich treten und sagen: „Allahs Wort ist so oder so", soll er es sagen. Da er das nicht sagt – wenn auch die Aberglauben sich auflehnen und einen Menschen nur mit Worten anschwärzen, ihm im Gegenzug aber die Wahrheit nicht (?) zeigen können, dann sind diese Menschen solche, die ihrer eigenen Seele Unrecht tun und sich ihren Platz in der Hölle bereiten.

Ja. Wir lesen den Vers. Wahrlich, auch über die Propheten vor dir wurde gespottet. Ich gewährte den Leugnern Aufschub. Dann ergriff Ich sie. Hättest du nur gesehen, wie Meine Strafe war. Dass Er dem Pharao sieben Wunder zeigte, dass Er Geduld übte, dass Er Lot (Friede sei mit ihm) mitsamt seinem homosexuellen Volk Aufschub gewährte, dass Noah 960 Jahre unter seinem Volk lebte und ihnen Aufschub gewährte, dass Er am Ende die Frevler vernichtete.

Auch beim Volk Thamud war es so. Dass sie Allahs Kamelstute schlachteten, töteten; dass Er die, die das Wunder in ihren eigenen Verstand zwängen und beseitigen wollten – (?) –, packte und vernichtete.

Allah, der Erhabene, schwört bei Seinem Wesen: Wahrlich, auch vor dir wurde über die Propheten gespottet. Doch Allah, der Erhabene, hat den Leugnern Aufschub gewährt. Der Grund für diesen Aufschub: Damit die Menschen nicht sagen: „Wir waren nicht frei von Fehlern; wegen der Fehler, die wir begangen haben, hast Du uns sofort vernichtet", hat Er ihnen eine Frist gewährt. Dieser Vers bekräftigt folgenden Vers: Hätten Wir euch wegen der Fehler, die ihr begangen habt, sofort ergriffen, gäbe es auf der Erde kein einziges Lebewesen mehr, sagt Er. In einem Vers sagt Allah, der Erhabene, ebenfalls: Wäret ihr wegen der Fehler, die ihr begangen habt, sofort ergriffen worden, würdet ihr auf der Erde nicht ein einziges Lebewesen finden – so wird verkündet.

Dass den Menschen als Allahs Barmherzigkeit Zeit gewährt wird, dient dazu, dass die Ungläubigen ihren Unglauben vermehren, dass sie, noch mehr von Selbstgewissheit erfüllt, die Propheten der Lüge bezichtigen, Allah leugnen und, indem sie sich anmaßen, unbedacht daherzureden, untergehen. Der Mensch will das ja selbst.

Die Ungläubigen haben, statt diese gewährte Zeit als Gewinn zu betrachten und zu bereuen, ihren Unglauben vermehrt und sich Allah und Seinem Gesandten widersetzt. Angesichts dessen ergriff Allah sie. Er fegte die Bewohner jenes Landes, die Völker, vom Antlitz der Erde. Für sie gibt es sowohl im Diesseits eine Strafe durch ihre Vernichtung als auch im Jenseits eine ewige, schwere Strafe. Möge Allah uns davor bewahren, zu solchen zu gehören.