Ash-Shu'ara 215: Lege deine gnädige Hand über die Mumin, die dir folgen.

Sure Asch-Schu'ara, Vers 215, ja.

„Senke deinen Flügel der Barmherzigkeit über die Gläubigen, die dir folgen." Schau, wie schön er es jetzt sagt. „Senke deinen Flügel der Barmherzigkeit über die Gläubigen, die dir folgen." Dass Allah, der Erhabene, zum Propheten (Friede sei mit ihm) sagt: „Senke deinen Flügel der Barmherzigkeit über die Gläubigen, die dir folgen", heißt: Sei barmherzig zu denen, die an Allah glauben und dem Propheten gehorchen. Denn sie wissen nicht, was du weißt. Natürlich. „Wüsstet ihr, was ich weiß", sagt er, „würdet ihr wenig lachen und viel weinen", sagt er. Ja. Sei barmherzig zu ihnen. Sei vergebend. Und sieh sie wie Kinder an, sagt er.

Denn du bist ein reifer Mensch. Du bist als Barmherzigkeit für die Welten gekommen. Und sie, sagt er – so wie die Götzendiener, ohne die Wahrheit zu kennen, Götzen anbeteten. Dann sahen sie die Wahrheit, hörten und verstanden sie. Sie kamen zum Islam, und wir vergaben ihnen, sagt er. Nicht wahr? Es war die Zeit der Unwissenheit. Und wenn die Menschen zu dir kommen, wenn sie dir den Treueeid leisten, vergib ihre Fehler. Denn sie wissen nicht, was du weißt. Sie haben nicht erlebt, was du erlebt hast. Mit der Zeit werden auch sie durch Kaschf verstehen. Aber trotzdem können sie nicht so verstehen wie du.

Ja. Allah, der Erhabene – da auch wir nicht so verstehen können wie die Gefährten – schau, was er hier über die Gefährten sagt. Wie schön er es hier sagt. Das sage ich euch jetzt. Lesen wir diese Stelle. Lesen wir von hier. Sure At-Tauba, Vers 100. Sure At-Tauba, 100. Schau, was er jetzt sagt: Allah, der Erhabene: „Die Ersten, die beim Eintritt in den Islam vorangingen, die Muhadschirun und die Ansar und jene, die ihnen in Güte folgen" – also, dieses (?) – wenn wir ihnen in Güte folgen, also ihnen – „Allah hat Wohlgefallen an ihnen, und sie haben Wohlgefallen an Allah." Wie schön. Wenn wir ihnen in Güte folgen, werden wir Mu'min sein, Mu'min.

„Allah hat für sie Gärten bereitet, in denen sie ewig bleiben werden, unter denen Flüsse fließen. Das ist die große Rettung."

Staaten können gegeneinander Siege erringen. Den heute errungenen Sieg feiert man als Festtag. Aber morgen siehst du, dass er irgendwo besiegt wurde. Diesmal hat der andere einen Sieg errungen.

Staaten sind mehr oder weniger besiegt worden. Das (?) der Osmanen, das in ihrem Zerfall endete. Nicht wahr? Nun, in dieser Lage – Allah, der Erhabene – den Menschen: Die Siege, die ihr auf der Erde errungen habt, freilich (?), wenn es die Muslime betrifft, doch der wahre Sieg ist, als Muslim Allahs Gebote zu leben und ins Jenseits vor unseren Herrn mit einem schönen Rang zu treten, sein Paradies zu erlangen, unter seine Diener, seine rechtschaffenen Diener, zu treten – in jenem Augenblick ist der Sieg derer, die seine Paradiese erlangen, der wahre Sieg. Wenn sie im großen Gericht vor Allah, den Erhabenen, treten, ist der Sieg der Diener, die unser Herr mit einem Lächeln empfängt, der wahre Sieg.

Das ist der ewige Sieg. Die Siege hier sind vergänglich. Sie werden vergessen, sind vorbei. Zum Beispiel erklärten sie den 27. Mai zum Sieg. Sie hängten den unschuldigen Adnan Menderes.

So erklärten sie den Sieg. Was geschah dann?

Ihr Sieg fiel ihnen auf den eigenen Kopf. Und schließlich wurden jene Unschuldigen erhöht.

Wann also kommt die Wahrheit ans Licht? Wenn du Allahs Gebote erfüllst, werden wir unschuldig in Allahs Hand erhöht werden. Dort werden wir den Sieg erlangen.

In diesem Fall ist unser Vorbild der Prophet (Friede sei mit ihm), und Allah, der Erhabene, spricht in der Person des Propheten (Friede sei mit ihm) in Wahrheit alle Muslime an, und da die Menschen, die im selben Glauben und Verständnis Allah, dem Erhabenen, und seinem Propheten folgen, einander Geschwister sind, dass sie zueinander mitfühlend und barmherzig sein sollen – das gebietet er. Was wird daraus? Wenn ich mitfühlend und barmherzig zu dir bin, was passiert dann? Wir werden Geschwister. Als Geschwister können wir dir nichts Böses wollen. Wenn wir nichts Böses wollen, wenn du meine Fehler und ich deine Fehler zudecke und wir einander so bei unseren Fehlern ermahnen und bessern, werden wir durch die Kette muslimischer Geschwisterlichkeit verbunden, werden ein Körper. Und dieser eine Körper wird zu einer starken Kraft.

Er wird zu einer einzigen Kraft.

Schau, heute, bei der von Muslimen durchgeführten Afrin-Operation, mit 85 – ich bin auch 80 Jahre alt. Wirklich, wenn sie mich heute nähmen, ginge ich zum Militär. Bei Allah, ich ginge, mein Herz weint ohnehin Blut. So ist unser Volk. Durch dieses Licht des Glaubens ist es ein Körper geworden.

Entsteht daraus nicht Kraft? Gäbe es keine einzige Kraft, gäbe es dieses Licht des Glaubens in den Menschen nicht, wäre der 15. Juli nicht geschehen. Der Sieg des 15. Juli wäre nicht geschehen. Deshalb sagt auch Allah, der Erhabene, in seinem Vers: Spaltet euch nicht, seid einig, in der Einheit liegt Kraft. Wie schön er es sagt. Die Verse stützen einander immer. Wer versteht, dem ist die Mücke eine Saz; wer nicht versteht, dem sind Trommel und Zurna zu wenig, heißt es. Ja.