An-Naml 10: Werfe dein Stock herunter!“ Als Moses sein Stock hinunterwarf und sah, wie dieses gleich einer Schlange zitterte, rannte er davon, ohne nach hinten zu schauen. (Wir sprachen zu ihm): O Moses! Hab keine Angst. Denn vor Mir hat ein Prophet keine Angst.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Werfe dein Stock herunter!“ Als Moses sein Stock hinunterwarf und sah, wie dieses gleich einer Schlange zitterte, rannte er davon, ohne nach hinten zu schauen. (Wir sprachen zu ihm): O Moses! Hab keine Angst. Denn vor Mir hat ein Prophet keine Angst.
Tafsir
Dass Allah der Gott von Nuri ist, der in Form von Feuer erscheint, wird durch diesen Vers bestätigt. O Moses! Die Tatsache, dass er sagte: "Fürchte dich nicht, denn die Propheten fürchten sich nicht in meiner Gegenwart", beweist, dass Allah (swt) der Nuri Ilahi ist, den Hazrat Musa (as) als Feuer sah.
Allah (swt) will Hazrat Musa (Moses) beweisen, dass Er Allah ist, indem Er ihm ein Wunder zeigt, um sein Herz zufrieden zu stellen. O Moses! Wirf deinen Stab. Als der Prophet Musa (a.S.) seinen Stab wirft, sieht er eine Schlange, die sich auf dem Boden windet. Erschrocken darüber beginnt Musa wegzulaufen, ohne sich umzudrehen. Doch Allah (swt) fährt fort, Hazrat Musa (as) zu rufen. O Moses! Fürchte dich nicht, die Propheten fürchten sich nicht in Allahs Gegenwart.
Propheten sind die herausragenden Diener Allahs. Diese Propheten sind aus dem Geist des Propheten (SAW) entstanden. Deshalb schickt Allah sie zu den Menschen, um ihnen die Wahrheit anzuvertrauen. In dieser Hinsicht sind sie wertvolle Menschen in den Augen Allahs.
Propheten hingegen fürchten Allah nicht, weil sie Allah ergeben sind. Mit dieser Furchtlosigkeit übermitteln sie den Menschen die Gebote Allahs (swt) und erfüllen ihre Pflichten gegenüber den Dienern Allahs (swt). Sie dienen den Menschen um Allahs willen und laden die Menschen zu Allah ein, indem sie ihnen die Religion Allahs erklären.
Allah (swt) sagt in dem Vers: "Wer ist beredter als derjenige, der Allah erklärt? Auch die Propheten erzählen den Menschen immer von Allah. Sie wollen die Menschen vom Bösen abhalten und sie zu guten Taten führen. Sie erschrecken die Menschen mit der Strafe Allahs (swt) und erfreuen sie mit dem Paradies. Das erhebt die Propheten in den Augen Allahs. Daher haben die Propheten keine Angst, wenn sie in der Gegenwart Allahs sind. Im Gegenteil, sie vertrauen und verlassen sich auf Allah selbst.
Hier hat Allah Moses die gute Nachricht überbracht, dass er ein Prophet werden würde.
Was im Video gesagt wird
Sure An-Naml, Vers 10.
Wirf deinen Stab! Als Mose den Stab warf und ihn sich wie eine Schlange regen sah, wandte er sich um und, ohne zurückzublicken, floh er. Er fürchtete sich.
Wir sagten zu ihm: O Mose, fürchte dich nicht! Denn in Meiner Gegenwart fürchtet sich ein Prophet nicht.
Auch die Erben des Propheten fürchten sich nicht.
Ja. Denn sie sind Erben.
Dass das in Gestalt eines Feuers erscheinende göttliche Licht Allah ist, wird auch durch diesen Vers gestützt. Dass Er sagt: O Mose, fürchte dich nicht! Denn in Meiner Gegenwart fürchten sich Propheten nicht, das zeigt selbst, dass das göttliche Licht, das Mose (Friede sei mit ihm) wie Feuer sah, Allah, der Erhabene, ist; es beweist es. Allah, der Erhabene, will, um Mose (Friede sei mit ihm) zu beweisen, dass Sein Wesen Allah ist, ein Wunder zeigen und Moses Herz beruhigen. Er sagt: O Mose, wirf deinen Stab. Und als Mose (Friede sei mit ihm) seinen Stab wirft, was sieht er? Auf dem Boden windet sich eine Schlange.
Darüber erschrocken, beginnt Mose, ohne zurückzublicken, zu fliehen. Doch Allah, der Erhabene, setzt den Ruf, den Ruf an Mose (Friede sei mit ihm) fort. O Mose, fürchte dich nicht, Propheten fürchten sich nicht in Allahs Gegenwart, verkündet Er. Propheten sind Allahs ausgezeichnete Diener. Diese Propheten wurden aus dem Geist des Propheten (Friede sei mit ihm) erschaffen.
Lasst mich euch die Bedeutung von ‚Seine ausgezeichneten Diener' hier sagen: nicht unter den Menschen ausgewählte Ausgezeichnete. Indem aus dem Geist des Propheten (Friede sei mit ihm) Teile erschaffen wurden, sind die erschaffenen Propheten die Ersten, die Ersten, das heißt, aus dem Geist des Propheten erschaffen, sie sind die Ersten; einer Überlieferung nach spricht man von 124.000 Propheten. Sie sind die Ersten; deshalb sagen alle Propheten: Ich bin der Erste des Islam. Ja, wenn wir hier ‚Ausgezeichnete' sagen: Weil sie aus dem Geist des ersten Lichtes des Propheten erschaffen wurden, sind sie über die Menschen ausgezeichnet, nicht auserwählt, das heißt, achtet darauf, nicht von Allah, dem Erhabenen, auserwählt, sondern die Ersten, die Er erschuf, die Ersten, die erschaffen wurden, die ersten Geschöpfe, die Allah, unser Herr, erschuf.
Dann erschafft Er aus deren Geistern auch die Geister ihrer Völker, und die Propheten – zu welchem Volk zu welcher Zeit ein Prophet gehen soll, diesen Propheten sendet Er zu jener Zeit zu seinem Volk als Vater und als Älteren, als Gesandten. Ja.
Allah, der Erhabene, will, um Mose (Friede sei mit ihm) zu beweisen, dass Sein Wesen Allah ist, ein Wunder zeigen und Moses Herz beruhigen. Er sagt: O Mose, wirf deinen Stab. Und als Mose (Friede sei mit ihm) seinen Stab wirft, was sieht er? Auf dem Boden windet sich eine Schlange. Darüber erschrocken, beginnt Mose, ohne zurückzublicken, zu fliehen. Doch Allah, der Erhabene, setzt den Ruf an Mose (Friede sei mit ihm) fort. O Mose, fürchte dich nicht. Propheten fürchten sich nicht in Allahs Gegenwart, verkündet Er. Propheten sind Allahs ausgezeichnete Diener. Diese Propheten wurden aus dem Geist des Propheten (Friede sei mit ihm) erschaffen. Deshalb sendet Allah sie, damit sie den Menschen die Wahrheit verkünden.
Sie sind bei Allah wertvolle Menschen. Da die Propheten Allah von Herzen ergeben sind, fürchten sie Allah nicht. Warum sind sie Allah von Herzen ergeben? Und warum fürchten sie sich nicht? Nun, nachdem Allah, der Erhabene, im Geist des Propheten so viele Propheten erschaffen hatte: Ich werde euch zu euren Völkern – ich sage einen Vers, nicht aus meinem Kopf. Ich werde euch als Propheten zu euren Völkern senden. Ich werde euch als Gesandte senden. Nehmt ihr an?, sagt Er. Wir nehmen an, sagen sie. Und Ich bin mit euch unter den Zeugen, sagt Allah, der Erhabene. Als Jona vor seinem Volk floh: Wäre Ich nicht unter denen gewesen, die mit ihm Zeugen sind, wäre er bis zum Jüngsten Tag verschollen im Bauch des Fisches geblieben, heißt es.
Ja. Auch das ist ein Vers.
Seht ihr die Zeugenschaft, die Zeugenschaft unseres Herrn? Weil er seinem Volk Zeuge sein wird. Deshalb holt Er ihn heraus und sendet ihn wieder zu seinem Volk. Und sein Volk wird muslimisch.
Mit dieser Furchtlosigkeit übermitteln sie den Menschen die Gebote Allahs, des Erhabenen. Sie erfüllen ihre Pflichten gegenüber den Dienern Allahs, des Erhabenen. Um Allahs willen dienen sie den Menschen. Indem sie den Menschen Allahs Religion erklären, rufen sie die Menschen zu Allah. Allah, der Erhabene, sagt in einem Vers: Wer ist schöner in der Rede als der, der von Allah erzählt? So verkündet Er. Auch die Propheten erzählen den Menschen stets von Allah. Sie wollen die Menschen vom Bösen abhalten und zum Guten hinlenken. Sie warnen die Menschen vor der Strafe Allahs, des Erhabenen. Mit dem Paradies erfreuen sie sie.
Dieser Zustand (?) die Propheten bei Allah. Deshalb fürchten sich die Propheten nicht, wenn sie in Allahs Gegenwart sind. Im Gegenteil, sie vertrauen auf Allah Selbst und stützen sich auf Ihn. So hat Allah, der Erhabene, Mose (Friede sei mit ihm) hier, dass er Prophet sein wird, als frohe Botschaft verkündet.