Al-A'rāf 173: Wir haben so gehandelt, damit ihr ebenfalls nicht behaupten könnt: Zuvor haben unsere Vorfahren Allah andere Dinge gleichgestellt, und wir waren eine Generation, die ihnen folgte (wir haben uns nach ihnen gerichtet). Wirst Du uns vernichten aufgrund von denjenigen, die falsche Taten verrichtet haben?

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2018 · Al-A'rāf

Übersetzung

Wir haben so gehandelt, damit ihr ebenfalls nicht behaupten könnt: Zuvor haben unsere Vorfahren Allah andere Dinge gleichgestellt, und wir waren eine Generation, die ihnen folgte (wir haben uns nach ihnen gerichtet). Wirst Du uns vernichten aufgrund von denjenigen, die falsche Taten verrichtet haben?

Tafsir

Dieser Vers beweist auch den vorherigen Vers. Der Bund wurde Allah (swt) am Anfang (in Kalubala) gegeben. Das irdische Reich ist die Art und Weise, wie die Menschen Allah (swt) beweisen, was für ein Mensch sie sind, indem sie in dem Szenario des Bundes, den sie in der Vergangenheit geschlossen haben, als Schauspieler auftreten.

(Oder unsere Väter pflegten Allah Partner zur Seite zu stellen, und wir waren eine Generation nach ihnen. Willst du uns vernichten wegen derer, die Falschheit begingen?) Sie geben sich gegenseitig die Schuld dafür, dass ihre Charaktere gleich sind und dass sie die gleichen Verbrechen begangen haben und dass sie Allah zuvor nicht erkannt haben und dass sie aufgrund ihrer Arroganz und ihres Stolzes an der Wurzel gegen Allah rebelliert haben.

Die Erschaffung der Seelen durch Allah (swt) im Reich Lahut bedeutet, dass es dort keine Eltern gibt, denn es gibt keine Geburt oder Geburt voneinander, so wie es auch keine Geburt oder Geburt im weltlichen Reich gibt, wie bei den Körpern. Allah (swt) hat die Menschen in ein unsichtbares Reich gesandt. Damit die Menschen im Reich der Güter nicht fremd sind, lässt Er sie mit Eltern und Körpern aufwachsen. Allah (swt) hat die Menschen einander anvertraut. Mutter und Vater gewöhnen die Menschen an die Umwelt und das Leben. Auf Allahs Befehl tritt die Seele, die an der Reihe ist, am vierzigsten Tag der Empfängnis in den Fötus im Mutterleib ein und kommt aus dem Reich des Jenseits. Diese Seele wird diesen Eltern anvertraut.

Wenn die Menschen einen Bund mit Allah schließen, werden diejenigen, die ungehorsam sind und sich gegen Allah auflehnen, wenn sie die Strafe im Jenseits sehen, zu Allah sagen: O Allah! Allah hat diese Welten erschaffen, damit sie nicht sagen: O Allah, ich konnte Dich nicht erkennen, weil Du mich in der Nähe Deines Wesens erschaffen hast. Und wenn Du mich in eine Welt geschickt hättest, in der Dein Wesen nicht sichtbar war, wie hätte ich Dich dann angebetet? Er hat sich diese Menschen auch gegenseitig anvertraut. Damit die Eltern, die diese Menschen großgezogen haben, nicht beschuldigt werden und damit jeder für das, was er getan hat, zur Rechenschaft gezogen wird, wurde ein Bund mit den Menschen in Kalubala geschlossen. Jeder spielt seine eigene Natur im Bereich des Eigentums und hält sich selbst als Zeuge für Allah und die Welt um ihn herum und wird für das, was er tut, im Jenseits zur Rechenschaft gezogen.

Die Tatsache, dass die Menschen wissen, dass ihre Väter und Vorväter auf einem schlechten Weg waren, und dass sie wissentlich die Wege ihrer Vorväter übernehmen und ihnen folgen, zeigt, dass sie in ihrem Innersten Rebellen gegen Allah sind. Warum können sie sich nicht an die Propheten wenden, die ihnen die Wahrheit anvertraut haben und die weiser und vertrauenswürdiger sind als sie selbst, und an Allah, der sie besitzt, und nach dem richten, was Allah sagt? Es ist, weil ihnen die Wege ihrer Vorfahren, die ihren Seelen wohlgefällig sind, schön erscheinen, so dass sie sich nicht der Wahrheit zuwenden können. Da sie Allah verleugneten, töteten sie einige der Propheten, folterten einige von ihnen und nannten einige von ihnen Zauberer oder Verrückte. Das heißt, sie konnten der Einladung zu Allah (swt) nicht folgen, denn die Wurzel war die Rebellion gegen Allah (swt) und die Einladung zu Allah (swt) gefiel ihnen nicht. Wenn sie sich also gegenseitig die Schuld geben, haben sie keinen Gehorsam und keinen Respekt vor sich selbst und vor denen, die sie erzogen haben, also sollten sie auch Respekt vor Allah haben. Wenn eine Person die Person, die ihr Unrecht getan hat, für das Böse, das sie getan hat, verantwortlich macht, beweist das, dass sie keinen Respekt vor Allah (swt) hat, der derjenige ist, der Recht hat und der den Menschen alle Segnungen mit Barmherzigkeit anvertraut hat und der sagt: "Meine Barmherzigkeit gilt allen Menschen im Universum". In dieser Hinsicht hat Allah in der Vergangenheit (in Qalubala) einen Bund mit den Menschen geschlossen und ihren Willen als Schicksal für sie aufgeschrieben und die Welten nach den Bündnissen der Menschen programmiert, mit denen Er einen Bund geschlossen hat. Niemand kann jemand anderem die Schuld geben. Das Reich der Welt ist das Reich des Eigentums, in dem die Menschen als Künstler agieren, indem sie das Skript eines von ihnen geschlossenen Bundes (in Kalubelâ) diktieren.

Was im Video gesagt wird

Machen wir auch 173.

Oder: Früher haben unsere Väter Allah Teilhaber beigesellt. Wir waren eine Generation, die nach ihnen kam. Wir sind ihren Spuren gefolgt. Willst Du uns wegen derer vernichten, die Falsches taten? Wir taten dies, damit ihr das nicht sagt. Ja. Wozu hat Er das getan? Nach Sure Ta-Ha, Vers 134: Hätten Wir euch vor dem Koran vernichtet, hättet ihr genau Folgendes gesagt, heißt es. Hättest Du uns doch Propheten und Bücher gesandt, dann wären wir nicht in diese niedrige Schande gefallen. Dieser Vers belegt also den vorherigen Vers. Das heißt, der Bund wurde am Anfang, bei Qalu Bala, Allah, dem Erhabenen, gegeben.

Die Welt ist, dass die Menschen als Schauspieler das Drehbuch des Bundes spielen, den sie am Anfang gaben, und Allah, dem Erhabenen, beweisen, was für ein Mensch sie sind. Oder: Früher haben unsere Väter Allah Teilhaber beigesellt. Wir waren eine Generation nach ihnen; willst Du uns wegen derer, die Falsches taten, vernichten? – dass sie das sagen: Da ihr Charakter derselbe ist, sie dieselben Verbrechen begehen, am Anfang alle gemeinsam Allah nicht anerkannten und im Ursprung aus Hochmut und Stolz sich gegen Allah auflehnten, schieben sie die Schuld einander zu. In der (?) Welt gibt es, da es bei der Erschaffung der Seelen durch Allah, den Erhabenen, anders als bei den Körpern in der irdischen Welt, kein Voneinander-geboren-Werden oder Gebären gibt, dort keine Eltern.

Allah, der Erhabene, hat die Menschen in eine verborgene Welt gesandt. Damit die Menschen in der sichtbaren Welt nicht fremd sind, lässt Er die Körper von Mutter und Vater großziehen. Allah, der Erhabene, hat die Menschen einander als anvertrautes Gut gegeben. Mutter und Vater gewöhnen die Menschen an die Umgebung und an das Leben. Auf Allahs Befehl kommt die Seele, die an der Reihe ist, aus der Welt des Barzach und tritt in den Embryo im Mutterleib am vierzigsten Tag ein. Diese Seele ist für diese Mutter und diesen Vater ein anvertrautes Gut. Damit also diejenigen, die, als die Menschen mit Allah, dem Erhabenen, den Bund schlossen, sich Allah widersetzten und auflehnten, wenn sie die Strafe im Jenseits sehen, nicht zu Allah, dem Erhabenen, sagen: "O mein Allah, da Du mich nahe Deinem Wesen erschaffen hast, konnte ich Dich nicht erkennen; in eine Welt, in der Dein Wesen nicht zu sehen ist, hättest Du mich gesandt, sieh, wie ich dann angebetet hätte" – dafür hat Allah diese Welten erschaffen. Und Er hat diese Menschen einander als anvertrautes Gut gegeben.

Und damit die Eltern, die diese Menschen großziehen, nicht beschuldigt werden und jeder für das, was er getan hat, zur Rechenschaft gezogen werden kann, schloss Er bei Qalu Bala einen Bund mit den Menschen. Jeder spielt in der sichtbaren Welt sein eigenes (?) und nimmt Allah und seine Umgebung zu Zeugen über sich, und wird im Jenseits für das, was er getan hat, zur Rechenschaft gezogen.

Dass Menschen, obwohl sie wissen, dass ihre Vorfahren oder Väter auf einem schlechten Weg waren, wissentlich den Weg ihrer Vorfahren annehmen und ihnen folgen, zeigt, dass sie sich im Ursprung gegen Allah aufgelehnt haben. Warum wenden sie sich nicht den Propheten zu, die die Wahrheit verkünden und klüger und vertrauenswürdiger sind als sie, und Allah, dem sie gehören, und richten sich nach dem, was Allah sagt? Weil ihnen die Wege ihrer Vorfahren, die ihrem Nafs gefallen, schön erscheinen, darum. Sie können nicht zur Wahrheit zurückkehren. So wie sie Allah leugneten, töteten sie einen Teil Seiner Propheten, einen Teil folterten sie, und von einem Teil sagten sie: "Er ist ein Zauberer" oder "Er ist besessen".

Da sie also im Ursprung Allah, dem Erhabenen, gegenüber (?) waren, da ihnen der Ruf zu Allah nicht gefiel, konnten sie diesem Ruf nicht folgen. Was also ihr gegenseitiges Beschuldigen angeht: Sie haben gegenüber sich selbst und denen, die sie großgezogen und ernährt haben, keinen Gehorsam und keine Achtung – wie sollten sie dann Achtung vor Allah haben? Wenn ein Mensch wegen des Bösen, das er getan hat, den beschuldigt, der ein Recht auf ihn hat, beweist das in Wahrheit, dass sie vor dem, der die Wahrheit selbst ist, der durch alle Gaben den Menschen mit Barmherzigkeit kundgetan wird und der sagte: "Meine Barmherzigkeit gilt jedem im Universum", vor Allah, dem Erhabenen, keine Achtung haben.

Deshalb schloss Allah am Anfang bei Qalu Bala einen Bund mit den Menschen und schrieb ihnen ihre Wünsche als Schicksal vor und programmierte die Welten nach den Bündnissen der Menschen, mit denen Er den Bund geschlossen hatte. Niemand kann irgendwen beschuldigen. Die Welt ist, dass das Drehbuch eines Bundes, den die Menschen bei Qalu Bala gegeben haben, geschrieben wird und sie es in der sichtbaren Welt als Schauspieler spielen.