An-Nisa 100: Derjenige, der für Allah umzieht, findet auf der Erde zahlreiche schöne Orte und Reichtum (Möglichkeiten). Die Belohnung dessen, der für Allah und seinen Gesandten umzieht und dafür sein Haus verlässt und dabei stirbt, obliegt nun Allah. Allah ist seinerseits sehr vergebend und beschützend.

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2018 · An-Nisa

Übersetzung

Derjenige, der für Allah umzieht, findet auf der Erde zahlreiche schöne Orte und Reichtum (Möglichkeiten). Die Belohnung dessen, der für Allah und seinen Gesandten umzieht und dafür sein Haus verlässt und dabei stirbt, obliegt nun Allah. Allah ist seinerseits sehr vergebend und beschützend.

Tafsir

(Derjenige, der auf Allahs Weg auswandert, wird auf der Erde viele gute Orte finden, an die er gehen kann. In diesem Vers wendet sich Allah (swt) an die Menschen und sagt: O ihr Menschen! Wenn ihr das Land, in dem ihr geboren und aufgewachsen seid, um Allahs willen verlasst oder auswandert, werdet ihr bessere Orte vorfinden als die Orte, an denen ihr geboren und aufgewachsen seid. Wenn die Liebe zu eurem Geburtsort und euer Reichtum euch beeinflussen und ihr dort bleibt, dann habt ihr eurer Seele Unrecht getan. Er möchte den Menschen die Wunder Seiner Verse zeigen, so dass Sie, wenn Sie Allahs Gebot befolgen und auf Seinem Weg auswandern, Reichtum und Rechtleitung durch Unsere Barmherzigkeit erlangen werden.

(Wer seine Heimat um Allahs und Seines Gesandten willen verlässt und dann stirbt, dessen Lohn ist Allahs). Wenn jemand seine Heimat, sein Vermögen und seinen Besitz um Allahs willen verlässt und mit seinen Brüdern im Islam auswandert oder sich seinen Brüdern im Islam anschließt und in der Zwischenzeit stirbt, bevor er sein Ziel erreicht, dann wird Allah ihm den gleichen Lohn gewähren wie seinen Brüdern, die in ihrer Absicht ausgewandert sind und die den Befehl Allahs erfüllt haben und erfolgreich waren. Allah ehrt und belohnt solche Menschen mit unvorstellbaren Belohnungen.

(Allah ist auch sehr vergebend und barmherzig.) Allah will seinen Dienern kein Unrecht antun. Indem er das Reich des Jenseits, das das wahre Reich ist, als Gegenleistung für das Leiden der Menschen für Allah im Reich des Besitzes gibt, will Allah, der diese Reiche, die er geschaffen hat, nicht als würdig für die Menschen erachtet, die Menschen aus dem Reich des Besitzes entfernen und den Menschen, den er so sehr liebt, zu seinem Wesen zurückführen. Er möchte, dass die Liebe des Menschen Ihm gilt und nicht dem Eigentum. Damit die Menschen dieser Liebe Allahs (swt) würdig sind, wenn sie die Verse Allahs (swt) von ganzem Herzen annehmen und um Allahs (swt) willen auswandern, gewährt Allah (swt) ihnen große Belohnungen, wenn sie sterben, bevor sie den Ort der Auswanderung erreichen.

Wenn eine Person mit diesen Gefühlen Allahs Schöpfung um Allahs willen verlässt, sich Allahs Befehl unterwirft und auf dem Weg Allahs auswandert, ohne auf dem Weg Allahs Kompromisse einzugehen, ohne auf dem Weg Allahs Kompromisse einzugehen, vor der Unterdrückung durch die Feinde Allahs, dann werden solche Menschen viele gute Plätze und Überfluss auf der Erde finden. Darüber hinaus werden sie, wenn sie das Jenseits aufbauen, auch die Belohnungen vom Wesen Allahs erhalten.

O Mensch! Lassen Sie sich nicht von den vorübergehenden Vorteilen der sterblichen Welt täuschen und gehen Sie keine Kompromisse auf dem Weg Allahs ein, sondern folgen Sie dem Weg Allahs und Seines Gesandten um Allahs willen, um dessen, was Allah versprochen hat, und um der Glückseligkeit des ewigen Lebens willen, damit Sie die Barmherzigkeit Allahs in Ihrem ewigen Leben erhalten.

Einer Überlieferung zufolge hörte ein sehr alter und schwacher Mensch namens Jundub bin Zamra, der in Mekka lebte, diese Verse, als die Verse über die Auswanderung herabgesandt wurden, und sagte: "Bei Allah, ich bin kein schwacher Mensch, ich werde nicht einmal eine Nacht in dieser Stadt bleiben, also schick mich weg von dieser Stadt. Er ließ seine Habseligkeiten vorbereiten und schloss sich einer Karawane an, die nach Medina zog. Als die Zeichen des Todes zu ihm kamen, weil er alt und schwach war, legte er seine rechte Hand auf seine linke Hand und sagte: 'O Allah, dies ist für dich und dies ist für deinen Gesandten. Er sagte: "Ich schwöre dir die Treue für das, was dein Gesandter dir geschworen hat." (Er starb auf dem Weg an einem Ort namens (Temim), als ihm dies befohlen wurde.

Als die Gefährten dies hörten, sagten sie, wenn er bis nach Madinah gekommen wäre, wäre seine Belohnung größer gewesen. Da lachten die Polytheisten und lachten. Sie sagten, dass er seinen Wunsch nicht erfüllt habe. Sie sagen, dass dies der Grund ist, warum dieser Vers offenbart wurde. In der Tat wurden alle Programme im Voraus vorbereitet und diese Ereignisse sind die Teile, die sich Kapitel für Kapitel für die Offenbarung der Verse abspielen.

Was im Video gesagt wird

Wir sind bei Vers hundert angelangt. Wer auf dem Weg Allahs auswandert, findet auf der Erde viele gute Orte, wohin er gehen kann, und Möglichkeiten des Überflusses. Sieh, wie schön: Wer auf dem Weg Allahs auswandert, findet auf der Erde viele gute Orte und Möglichkeiten des Überflusses. Und wer sein Haus verlässt, um für Allah und Seinen Gesandten auszuwandern, und dann ereilt ihn der Tod, dessen Lohn obliegt Allah. Und Allah ist sehr vergebend und barmherzig. Diese sind auf dem Weg Allahs. Märtyrer eben. Er verlässt sein Haus.

Wenn ihn auf dem Weg Allahs der Tod ereilt, selbst wenn er nicht ankommt, das heißt, er zog aus, um am Kampf teilzunehmen, konnte aber nicht am Kampf teilnehmen.

Nun, oder um sich irgendwo gegen den Feind zu sammeln, um zu kämpfen, um auf dem Weg Allahs zu kämpfen, zog er los und starb, bevor er dort ankam. Ihre Lage ist Allah überlassen, heißt es. Unser Herr ist sehr vergebend und sehr barmherzig.

Wer auf dem Weg Allahs auswandert, findet auf der Erde viele gute Orte, wohin er gehen kann, Möglichkeiten des Überflusses. In diesem Vers wendet sich Allah, der Erhabene, an die Menschen. O ihr Menschen! Wenn ihr um Allahs willen aus eurer Heimat, in der ihr geboren und aufgewachsen seid, vertrieben werdet oder auszieht, euer Hab und Gut verlassend, an Orte, schöner als die, an denen ihr geboren und aufgewachsen seid, werdet ihr gelangen. Wenn euch die Liebe zum Geburtsort und euer Besitz beeinflussen und ihr dort bleibt, habt ihr euch selbst Unrecht getan. Wenn ihr aber Allahs Gebot befolgt und auf Seinem Weg auswandert, werdet ihr von Unserer Barmherzigkeit viel Überfluss und Rechtleitung erlangen' – so will Er den Menschen die Wunder in Seinen Versen zeigen. Die Worte in diesem Vers.

Wer sein Haus verlässt, um für Allah und Seinen Gesandten auszuwandern, und dann ereilt ihn der Tod, dessen Lohn obliegt Allah. Ja. Er verlässt um Allahs willen seinen Ort, seine Heimat, sein Hab und Gut. Er wandert mit seinen Brüdern im Islam oder zu seinen Brüdern im Islam aus, und wenn er dabei stirbt, bevor er die Stadt erreicht, in die er wollte, gewährt Allah diesem Menschen wegen seiner Absicht von seinen Brüdern, die ausgewandert sind, Allahs Gebot erfüllt haben und erfolgreich angekommen sind, den (?), genau denselben Lohn. Allah ehrt solche Menschen von Sich aus mit Belohnungen, die wir uns nicht vorstellen können, ehrt sie, ehrt sie und gewährt ihnen Möglichkeiten.

Allah, der Erhabene, ist sehr vergebend und sehr barmherzig. Allah will Seinen Dienern kein Unrecht. Die, die um Seinetwillen Mühen ertragen – um sie bei Sich zu belohnen – diese Welten, die Er erschaffen hat, hält Er der Menschen nicht für würdig; diese Welten, die Er erschaffen hat, hält Er nicht für würdig der Menschen; Allah, der diese Welten, die Er schuf, um bei Sich zu belohnen, der Menschen nicht für würdig hält – Allah will, als Gegenleistung dafür, dass die Menschen in der materiellen Welt um Allahs willen Mühsal erleiden, indem Er ihnen das Jenseits, die wahre Welt, gibt, dass die Menschen sich aus der materiellen Welt lösen, und den Menschen, den Er so sehr liebt, zu Sich zurückführen.

Allah, der Erhabene, sagt über einen Menschen, nun, der Wert eines Menschen ist (?) der Welt, so sehr; der Mensch ist wertvoll. Wenn Allah, der Erhabene, diese Welten äußerlich für die Menschen erschaffen hat, dann nicht, weil Er den Menschen dieser Welt für würdig hielt. Damit der Mensch beweist, was für ein Mensch er ist – Allah, seiner Umgebung, sich selbst – hat Er ihn für eine kurze Zeit in die Welt geschickt, damit er von der Erde Nutzen zieht. Ja. Dass die Liebe des Menschen nicht dem Besitz, sondern Ihm gelte, will Er. Damit die Menschen dieser Liebe Allahs, des Erhabenen, würdig sein können, an den Versen Allahs, des Erhabenen, an den Versen von Herzen festhaltend, wenn sie um Allahs willen auswandern und, bevor sie den Ort ihrer Auswanderung erreichen, sterben, gewährt Allah, der Erhabene, ihnen großen Lohn.

Ja. Ja.

Den Rest

des Verses lesen wir. Mit diesen Gefühlen verlässt der Mensch um Allahs willen, was Allah erschaffen hat, beugt sich Allahs Gebot, und vor dem Unrecht der Feinde Allahs ihm gegenüber, ohne auf dem Weg Allahs Zugeständnisse zu machen, Allahs Gebote befolgend, wenn sie auf dem Weg Allahs auswandern, finden solche Menschen auf der Erde viele gute Orte, wohin sie gehen können, und Überfluss. Außerdem bauen sie nicht nur ihr Jenseits auf, sondern erlangen auch die Belohnungen, die ihnen von Allah Selbst gegeben werden. O Mensch! Getäuscht vom vergänglichen Nutzen der vergänglichen Welten – Allahs Weg ohne Zugeständnisse, um Allahs willen, für das, was Allah versprochen hat, und für die Glückseligkeit des ewigen Lebens, verlasse nicht den Weg Allahs und Seines Gesandten, damit du in deinem ewigen Leben Allahs Barmherzigkeit erlangst.

Nach einer Überlieferung lebte, als die Verse über die Hidschra offenbart wurden, in Mekka, der Geehrten, ein sehr alter und schwacher Mann namens Dschundub ibn Damra; als dieser ehrwürdige Mann diese Verse hörte, sagte er: 'Bei Allah, ich bin kein schwacher Mensch mehr. Ich bleibe keine einzige Nacht mehr in dieser Stadt', und er sagt: 'Schickt mich aus dieser Stadt fort.' Er lässt seine Sachen packen und schließt sich einer Karawane nach Medina, der Erleuchteten, an. Da er alt und schwach war, als ihm die Zeichen des Todes kamen, legte er seine rechte Hand auf die linke und sagte: 'O Allah, dies ist für Dich und dies für Deinen Gesandten.

Wofür Dein Gesandter Dir gedient hat, dafür leiste auch ich den Treueeid', sagt er.

Als er unterwegs an einem Ort namens Tan'im war und der göttliche Ratschluss eintraf, starb er.

Als die Gefährten von diesem Ereignis hörten, sagten sie: 'Wäre dieser Mann bis Medina gekommen, wäre sein Lohn größer gewesen.' Daraufhin spotteten und lachten die Götzendiener. 'Er hat sein Ziel nicht erreicht', sagen sie. Deshalb sei dieser Vers offenbart worden, sagen sie.

In Wahrheit waren alle Pläne im Voraus vorbereitet, und diese Ereignisse sind, damit die Verse offenbar werden, Teile, die Abschnitt für Abschnitt gespielt werden. Ja.