An-Nisa 101: Es gibt keine Sünde über euch, wenn ihr das Gebet verkürzt, weil ihr befürchtet, dass die Kafir euch schlimmes antun werden, wenn ihr unterwegs seid. Ohne Zweifel sind die Kafir eure offensichtlichen Feinde.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Es gibt keine Sünde über euch, wenn ihr das Gebet verkürzt, weil ihr befürchtet, dass die Kafir euch schlimmes antun werden, wenn ihr unterwegs seid. Ohne Zweifel sind die Kafir eure offensichtlichen Feinde.
Tafsir
Wenn man eine feindliche Stadt oder ein feindliches Volk durchquert, sei es aus geschäftlichen Gründen, zu Besuch oder auf Reisen, ist es nicht verkehrt, die Gebete zu verkürzen, damit einem kein Schaden zugefügt wird. Der Prophet pflegte zwei Rak'ahs der Pflichtgebete zu beten, wenn er eine bestimmte Strecke zurücklegte. Diese Entfernung beträgt fünf Kilometer pro Stunde zu Fuß, das sind achtzehn Stunden, das sind neunzig Kilometer von seinem Wohnort entfernt, und dann beginnt die Expedition und er sollte die vier Rak'ah der Gebete Zuhr, 'Asr und 'Isha beten, jeweils zwei Rak'ah.
Wahrlich, die Ungläubigen sind die offenkundigen Feinde des Islam. Da sie Feinde von Allah und Seinem Gesandten sind, sind sie auch Feinde der Muslime. Sie werden nicht aufhören, sich mit den Muslimen anzulegen, bis sie sie zu ihrem falschen Glauben bekehrt haben.
O Menschen! Ihr Intellekt ist für Sie sowohl ein Führer als auch ein Wegweiser. Sie können mit Ihrem Verstand zwischen Gut und Böse unterscheiden. Verlassen Sie nicht Ihre Seite mit Allah, indem Sie sich von den Segnungen dieser Welt täuschen lassen, die nur ein Ort des Aufenthalts ist. Nehmen Sie nicht Ihren Platz bei den Feinden Allahs ein. Wenden Sie sich nicht von Allah ab, indem Sie mit Ihrem Nafs handeln. Folgen Sie nicht dem Weg des Satans und seiner Freunde. Folgen Sie dem Weg der Verse Allahs und derer, die nach ihnen urteilen, die Ihr Verstand Ihnen zeigt und die Sie für wahr halten, wenn Sie die Stimme der Wahrheit hören, damit Sie Erlösung und Sieg erlangen.
Was im Video gesagt wird
Wir sind bei Vers 101 angelangt. Wenn ihr im Land auf Reisen seid und fürchtet, dass die Ungläubigen euch Böses antun, ja, so ist es keine Sünde für euch, das Gebet zu verkürzen. Gewiss, die Ungläubigen sind euch ein offenkundiger Feind, heißt es.
Heute sehen wir das sehr deutlich, wir sehen es, aber ausgenommen die, die den Unglauben bewundern. Denn ihre Augen sind blind, ihre Ohren verstopft, ihre Herzen versiegelt; sie wollen nicht sehen. Die Nichtmuslime, die wir für die nächsten halten, die sagen: 'Wir sind eure Freunde, eure Freunde, wir sind Verbündete in der NATO', jeder von ihnen, mit uns zusammen, selbst die, die Zugeständnisse machen, verdeckt, verdeckt Feindschaft betreiben sie. Das sehen heute die Augen, die sehen.
Selbst wenn du Augen, die nicht sehen, Millionen Augen einsetztest, würden sie dennoch nicht sehen.
Wie schön sagt es Allah, der Erhabene. Wenn ihr im Land auf Reisen seid und fürchtet, dass die Ungläubigen euch Böses antun, so ist es keine Sünde für euch, das Gebet zu verkürzen. Gewiss, die Ungläubigen sind euch ein offenkundiger Feind, heißt es.
Ob Menschen beruflich, zu Besuch oder auf Reisen unterwegs sind, auf welche Weise auch immer, wenn sie durch ein feindliches Land oder durch ein feindliches Volk ziehen, damit euch kein Schaden trifft, ist nichts dabei, eure Gebete zu verkürzen. Wenn der Prophet auf Reisen eine bestimmte Entfernung zurücklegte, betete er die Pflichtgebete mit je zwei Rak'as. Diese Entfernung ist erreicht, wenn man zu Fuß mit fünf Kilometern pro Stunde acht- zehn Stunden Weg zurückgelegt hat, also wenn man sich neunzig Kilometer vom Wohnort entfernt; dann beginnt die Reise, und man betet die vier Rak'as des Mittags-, Nachmittags- und Nachtgebets mit je zwei Rak'as.
Gewiss, die Ungläubigen sind offenkundige Feinde des Islam. Da sie Feinde Allahs und Seines Gesandten sind, sind sie auch Feinde der Muslime. Bis sie die Muslime zu ihrem eigenen falschen Glauben bekehrt haben, lassen sie nicht davon ab, sich mit ihnen zu befassen. Ist es nicht so? Ist es nicht unsere Lage?
Wir sind Muslime. Die Europäische Union erfindet ja fünfzigtausend Geschichten. Denn es gibt unter ihnen eine Klausel. Was ist diese Klausel? Kein muslimischer Staat darf zu uns gehören. Wie sehr du dich auch bemühst. Du wirst dort nicht hineinkommen. Selbst wenn du hineinkommst – wenn du dich einer bestimmten Macht anschließt und sie diese Macht sehen, nachgeben und dich aufnehmen – selbst dann versucht er, wie ein Wurm, der in einen Baum geraten ist, diesen Baum zum Faulen zu bringen.
Das muss man so wissen. Und so soll es auch gewusst werden.
Nun, Hodscha, sollen wir dann keine Geschäfte mit ihnen machen?
Sollen wir gar nicht mit ihnen reden? Geschäfte sind etwas anderes.
Handel ist eins, mit ihnen reden oder nicht reden ist etwas anderes, Freundschaft ist etwas anderes, Freundschaft. Mit einem Freund reden und (?) reden sind verschiedene Dinge. Du hast einen Freund, einen wahren Freund, ihm sagst du es, aber du redest mit vielen Menschen und kannst ihnen nicht sagen, was du deinem Freund sagst. Unsere Freunde sind die Muslime. Außer den Muslimen haben wir keine Freunde. Aber wir treiben unseren Handel, wir reden. Das ist etwas anderes. Wir stiften keine Zwietracht auf Erden. Der Islam ist nicht die Zwietracht der Erde. Der Islam will, weil sie nach Allahs Versen leben, die Erde in eine festliche Stimmung verwandeln.
Das ist das Kennzeichen des Islam. Daher macht der Islam keinen Unterschied zwischen den Dienern, die Allah erschaffen hat.
Denn jeden Menschen – damit er beweist, was für ein Mensch er ist, hat Allah, der Erhabene, in diese Welt gebracht. Daher nimmt er auch kein Volk aus. Es kann sein, (?) Allah, der Erhabene, dass jenes Volk besser ist als ihr. Also muss man genau auf die Worte achten. Ein Freund ist eins; die, mit denen du redest, Geschäfte und Handel treibst, sind etwas anderes. Ja, o ihr Menschen, dein Verstand ist dir sowohl Wegweiser als auch Anführer. Mit deinem Verstand unterscheidest du Gut und Böse und handelst. Lass dich nicht von den Gaben dieser Welt, die eine Herberge ist, täuschen und gib deine Eigenschaft bei Allah nicht auf.
Verlasse auch deine Reihe bei Allah nicht. Nimm deinen Platz nicht bei den Feinden Allahs ein. Kehre Allah, dem Erhabenen, nicht den Rücken, indem du deiner Nafs folgst. Geh nicht den Weg, den der Satan und seine Freunde gehen. Was dein Verstand dir zeigt und was du für richtig hältst, wenn du die Stimme der Wahrheit hörst – bleib auf dem Weg der Verse Allahs und des Lebens nach ihnen, damit bleib auf dem Weg derer, die nach ihnen leben, damit du Rettung und Sieg erlangst. Ja.