An-Nisa 144: O ihr Gläubigen! Wendet euch nicht von den Mumin ab und freundet euch nicht mit den Kafir an. Wollt ihr (dadurch) Allah einen offensichtlichen Beweis zu euren Ungunsten liefern?

A. Metin Saruhan · 22. Februar 2018 · An-Nisa

Übersetzung

O ihr Gläubigen! Wendet euch nicht von den Mumin ab und freundet euch nicht mit den Kafir an. Wollt ihr (dadurch) Allah einen offensichtlichen Beweis zu euren Ungunsten liefern?

Tafsir

(O ihr, die ihr glaubt, verlasst nicht die Gläubigen und nehmt die Ungläubigen zu Freunden. Weil sie nicht den gleichen Glauben haben, können sie nicht miteinander übereinstimmen. Aber sie wünschen sich, dass die Leute des Glaubens sich auf ihre Seite stellen. Dann können sie mit ihnen Freundschaft schließen. In einem anderen Vers sagt Allah (swt): "Wer sich mit den Ungläubigen anfreundet, ist wie sie". Wenn also die Gläubigen die Gläubigen verlassen und die Freundschaft mit den Ungläubigen suchen, sind sie wie diese.

(Wollt ihr Allah damit einen klaren Beweis liefern?) O ihr, die ihr glaubt! Und wer sich auf eine solche Tat einlässt, soll wissen, dass Allah allwissend und allwissend über Seine Geschöpfe ist. Wollt ihr also Allah durch eure Taten und eure Freundschaft mit den Ungläubigen, die nicht offen geleugnet werden kann, zu einem Zeugen und einem Beweis gegen euch machen?

O ihr, die ihr glaubt! Allahs Verse sind nicht auf die leichte Schulter zu nehmen. Kehren Sie Allah nicht den Rücken für das vorübergehende Reich des Besitzes. Allahs Gesetze geben den Menschen Leben. Sie ermöglichen es den Menschen, als Brüder und Schwestern auf der Erde zu leben. Um diese Art von Leben zu gewährleisten, ist das Licht Allahs erforderlich. Einer der Bestandteile dieses Lichts ist Allahs Gerechtigkeit, an der es Ihm nicht um Haaresbreite mangelt. Das Ergebnis der Einheit derer, die dieses Licht besitzen, ist die Verhinderung von Ungerechtigkeit und Unterdrückung durch eine abschreckende Kraft oder tatsächliche Maßnahmen gegen diejenigen, die Ungerechtigkeit und Unterdrückung begehen würden, und der Schutz von Allahs Gerechtigkeit und Seiner Schöpfung auf Erden. Wer nach den Versen Allahs urteilt, der hat zu seinen Gunsten gehandelt. Und wer sich von den Versen Allahs abwendet, der soll wissen, dass er nicht in der Lage sein wird, Allah zu demütigen, wo immer er sich im Universum befindet.

Was im Video gesagt wird

Vers 144 der Sure An-Nisa. O ihr, die ihr glaubt! Nehmt euch nicht die Ungläubigen statt der Gläubigen zu Freunden. Schau, wie schön. Achtet hier sehr genau darauf. Schau dir den Vers an. O ihr, die ihr glaubt! Wer sind sie? Die Muslime. O ihr Muslime! O ihr Muslime! Nehmt euch nicht die Ungläubigen statt der Gläubigen zu Freunden. Schau, wie schön: die zur nafs-i mutmainna aufgestiegen, Gläubige geworden sind, die Manifestationen Allahs erkannt haben und die Wahrheit sagen — außer ihnen nehmt euch niemanden zum Freund, heißt es, denn sie ziehen euch auf schlechte Wege. Auch wenn ein Muslim Muslim ist, nimm dir niemanden außer einem Gläubigen zum Freund, heißt es. Was sagt er? O ihr, die ihr glaubt, unter denen, die glauben, nehmt euch die, die keine Gläubigen sind, nicht so sehr zu Freunden.

Warum? Weil sie eben so und so sind. (?) Auch bei ihnen ist nicht klar, wie sie enden werden. Ja, o ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht die Ungläubigen statt der Gläubigen zu Freunden. Hier spricht er von den Ungläubigen, ich — auch in den Angelegenheiten der Muslime, jedem, nehmt euch nicht von jedem Freunde, sonst werdet ihr scheitern. Aber der Gläubige hält seine Freundschaft aufrecht. Der Gläubige — hier sagt Allah, der Erhabene, es so schön. O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht die Ungläubigen statt der Gläubigen zu Freunden. Wollt ihr damit Allah einen klaren Beweis gegen euch selbst liefern? heißt es.

Wollt ihr Allah einen klaren Beweis liefern? Das heißt, wollt ihr Allah, dem Erhabenen, einen klaren Beweis liefern, dass ihr sie beneidet? Vielleicht weiß der Muslim vor dir nicht, dass du sie beneidest, aber Allah, der Erhabene, kennt die Geheimnisse deines Herzens. Ja. O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht die Ungläubigen statt der Gläubigen zu Freunden. Diese schließen keine Freundschaft mit den Leuten des Glaubens. Denn da sie nicht denselben Glauben teilen, ist eine Einigung zwischen ihnen nicht möglich. Sie wollen vielmehr, dass die Leute des Glaubens auf ihre Seite treten. Erst dann können sie Freundschaft mit ihnen schließen.

In einem Vers sagt Allah, der Erhabene: Wer mit den Ungläubigen Freundschaft schließt, ist wie sie, so lautet Sein Wort. Wenn also die Leute des Glaubens die Gläubigen verlassen und mit den Ungläubigen Freundschaft schließen wollen, sind auch sie wie jene. Wollt ihr damit Allah einen klaren Beweis liefern? O ihr Leute des Glaubens, wer in ein solches Verhalten gerät, der wisse, dass Allah über alles unterrichtet ist und über Seine Geschöpfe wacht — wollt ihr gegen euch ganz klar, das heißt offen, durch unleugbare tatsächliche Handlungen, die ihr mit den Ungläubigen eingegangen seid, durch eure Freundschaften Allah gegen euch zum Beweis und Zeugen nehmen?

O ihr, die ihr glaubt, wollt ihr Ihn zum Beweis und Zeugen machen?

O ihr, die ihr glaubt, Allahs Verse nimmt man nicht auf die leichte Schulter. Man kehrt Allah nicht für die vergängliche materielle Welt den Rücken. Allahs Gesetze geben den Menschen Leben. Sie sorgen dafür, dass die Menschen auf der Erde wie Geschwister leben. Und damit ein solches Leben gesichert werden kann, braucht es Allahs Licht. Eines der Elemente dieses Lichts ist Allahs Gerechtigkeit gegenüber den Menschen, ohne auch nur um Haaresbreite zu fehlen. Das Ergebnis davon, dass sich die Träger dieses Lichts kraftvoll zusammenschließen, ist eine abschreckende Kraft gegen Menschen, die Unrecht und Unterdrückung begehen würden, oder durch tatsächliches Handeln der Unterdrückung zuvorzukommen — Allahs Gerechtigkeit und Seine Geschöpfe auf der Erde zu schützen. Wer mit Allahs Versen urteilt, handelt zu seinem eigenen Vorteil. Und wer sich von Allahs Versen abwendet, der soll wissen: Wo im Universum sie auch sein mögen, sie können Allah nicht hilflos machen.