An-Naml 32: (Sodann sprach die Herrscherin): „Männer, Heilige! Gebt mir in dieser Angelegenheit einen Rat. Ihr wisst; ohne euch erledige ich keine Angelegenheit“.

A. Metin Saruhan · 25. Februar 2018 · An-Naml

Übersetzung

(Sodann sprach die Herrscherin): „Männer, Heilige! Gebt mir in dieser Angelegenheit einen Rat. Ihr wisst; ohne euch erledige ich keine Angelegenheit“.

Tafsir

Belkis, die Königin von Seba, war eine sehr weise Frau. Sie ist eine Herrscherin, die die Meinung der Menschen in ihrer Umgebung einholt, sich mit ihnen berät und ihre Entscheidungen entsprechend der jeweiligen Situation trifft, um keine Fehler bei ihren Entscheidungen zu machen und nicht in die Verlegenheit zu kommen, allein zu sein. In diesem Fall wartet er, obwohl er die Entscheidung, die er treffen wird, sehr gut kennt, darauf, dass die Menschen eine Entscheidung treffen, um sie zur Wahrheit zu führen, ohne auf Gewalt zurückzugreifen, indem er die Menschen in seinem Umfeld besänftigt.

Da sagte die Königin: "Meine Herren, ihr Großen! Gebt mir eine Meinung in dieser Angelegenheit. Er sagte: "Ihr wisst, dass ich nie etwas schneide, ohne euch vorher zu konsultieren.

Mit anderen Worten, ich treffe keine Entscheidung wie ein Diktator, der egoistisch und launisch ist, ohne an das Endergebnis zu denken. Sie wissen, dass ich Sie bei all meinen Entscheidungen konsultiert habe.

Was im Video gesagt wird

Vers 32, Sure An-Naml. Dann sagte die Königin: Ihr Herren, ihr Edlen! Gebt mir in dieser meiner Angelegenheit einen Rat. Ihr wisst, ohne dass ihr bei mir seid, ohne euch zu fragen, entscheide ich keine Sache endgültig, sagt sie. Nun, kluge Menschen. Und Allah, der Erhabene, (?) die rechtschaffenen Frauen. Rechtschaffene Frauen sind anders, sagt er. Ja. Die Königin von Saba, Bilqis, ist eine sehr kluge Frau. Um bei ihren Entscheidungen nichts zu versäumen und nicht allein und beschämt dazustehen, holt sie die Meinung ihrer Umgebung ein, berät sich mit ihnen und ist eine Herrscherin, die nach deren Lage entscheidet.

Auch in diesem Fall, obwohl sie ihre Entscheidung sehr gut kennt, gewinnt sie die Herzen ihrer Umgebung und wartet, ohne Gewalt anzuwenden, um auch diese Menschen zur Wahrheit zu lenken, darauf, dass sie entscheiden. Deshalb sagte die Königin: Ihr Herren, ihr Edlen, gebt mir in dieser Angelegenheit einen Rat; ihr wisst, ohne dass ihr bei mir seid, ohne euch zu fragen, entscheide ich keine Sache endgültig, sagte sie. Das heißt: Ich treffe nicht als Diktatorin, selbstsüchtig und launisch, ohne an das Ende zu denken, eine Entscheidung. Ihr wisst ja, dass ich euch bei allen meinen Entscheidungen zu Rate gezogen habe, sagt sie.

Ich hatte sie zu Rate gezogen. Bei allen Entscheidungen fragt sie sie, doch nach ihrer eigenen Meinung, und nachdem sie ihnen ihre Meinung schön nahegebracht und sie auch überzeugt hat, setzt sie doch ihre eigene Meinung um. Auch der Prophet hatte ja, obwohl er etwas schon entschieden hatte und selbst wusste, wie es kommen würde, dennoch Beratung gehalten; dann nach seiner eigenen Meinung — nun, diese Sache: Hast du einmal entschieden, kehre nicht mehr um, sagt Allah, der Erhabene.