At-Tauba 19: (O ihr Götzendiener!) Haltet ihr euch durch das Anbieten von Wasser an die Pilger und die Reparatur der heiligen Gebetsstätte gleich mit dem Glauben derer, die an Allah und an den Jüngsten Tag glauben und für Allah Dschihad begehen? Sie sind vor Allah nicht dasselbe. Jene Stämme, die ihre Grausamkeiten fortsetzen, können nicht die Erlösung Allahs erlangen.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(O ihr Götzendiener!) Haltet ihr euch durch das Anbieten von Wasser an die Pilger und die Reparatur der heiligen Gebetsstätte gleich mit dem Glauben derer, die an Allah und an den Jüngsten Tag glauben und für Allah Dschihad begehen? Sie sind vor Allah nicht dasselbe. Jene Stämme, die ihre Grausamkeiten fortsetzen, können nicht die Erlösung Allahs erlangen.
Tafsir
Der Glaube eines Polytheisten oder Nicht-Muslims kann nicht mit dem Glauben eines gläubigen Muslims verglichen werden. Die Polytheisten und Nicht-Muslime glauben, was Allah nicht will, dass sie glauben, verlassen Allahs Weg, wenden sich vom Islam ab, verbinden Schirk mit Allah, verfolgen ihre eigenen Wünsche und glauben an die Versuchungen des Satans. Sie kehren dem von Allah gezeigten rechten Weg den Rücken. Ihr Glaube ist kein Glaube. Der Glaube ist der Glaube derjenigen, die an Allah und Seinen Gesandten glauben. Jeder andere Glaube ist Ideologie. In diesem Zusammenhang sagt Allah zu den Polytheisten und Nicht-Muslimen: "Dass ihr den Pilgern Wasser gebt und die Masjid al-Haram repariert, kann nicht mit dem Glauben und der Überzeugung derjenigen gleichgesetzt werden, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben und den Dschihad kämpfen. Denn vor Allah ist dieser Glaube und der Glaube des Islam nicht dasselbe wie der Glaube und die Ideologie der Polytheisten und Nicht-Muslime.
Der Glaube und der Glaube der Muslime ist so, wie Allah ihn haben will. Es ist ihr Glaube an Allah, Seine Propheten und den Jüngsten Tag, sowie ihre Unterwerfung unter Allahs Gebote. Der Glaube solcher Menschen ist Glaube. Diejenigen, die von diesem Verständnis und Verhalten abweichen, diejenigen, die den Begierden und Wünschen ihrer eigenen Seelen folgen, diejenigen, die stolz und arrogant sind, diejenigen, die Shirk mit Allah verbinden, ihr Glaube ist kein Glaube. Das sind Menschen, die sich mit diesem Verhalten selbst täuschen und die ihren eigenen Wünschen und Begierden folgen, indem sie ihre eigenen Seelen vergöttern. Das sind diejenigen, die ungerecht zu ihren eigenen Seelen sind.
Daher sind diejenigen, die sich selbst gegenüber ungerecht sind und die Menschen um sie herum unterdrücken, die Allahs Gerechtigkeit von der Erde entfernen und ihre eigenen Gesetze aufzwingen wollen, die ungerechten Menschen. Wenn sie in diesem Zustand verharren und nicht umkehren, werden sie nicht von Allah geleitet werden.
Was im Video gesagt wird
Sure At-Tauba, Vers 19. Auch das ist ein Vers, der falsch ausgelegt wurde. Schauen wir uns auch diesen an. Lesen wir zuerst die falsche Fassung. Vers 19: O ihr Polytheisten!
Das Tränken der Pilger und das Instandsetzen der Heiligen Moschee – setzt ihr das dem Glauben derer gleich, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben und auf dem Weg Allahs den Dschihad führen? Doch sie sind bei Allah nicht gleich. „Allah leitet die ungerechten Leute nicht recht“, haben wir gesagt. Warum? Findet unter den ungerechten Leuten niemand zur Rechtleitung? Solange die ungerechten Leute in diesem Zustand verharren, können sie Allahs Rechtleitung nicht erlangen. Ansonsten gibt es so etwas wie „Allah leitet die ungerechten Leute nicht recht“ nicht. In der Zeit der Unwissenheit begehen Menschen Unrecht, werden Nichtmuslime, werden Ungläubige, werden Götzendiener. Kehren am Ende nicht manche um? Es gibt solche unter ihnen.
Warum tut Allah, der Erhabene, das? Folgendermaßen: Zu ihnen, unter jene Ungerechten, eine muslimische Seele sendet Er. Sie sind dort. „Wir sind ja in diesem Ort aufgewachsen, (?) wir blieben unter den Ungerechten, wir haben es so von unseren Müttern und Vorfahren gesehen, und so haben wir es fortgeführt“ – damit sie das nicht sagen, schickt Er eine muslimische Seele unter sie, und sie sehen die Wahrheit; nachdem sie Muslime geworden sind, trennen sie sich von ihnen. Unter den Ungerechten. Ja, „O ihr Polytheisten“, Sure At-Tauba, der 19. Vers. O ihr Polytheisten, mit eurem Tränken der Pilger und Instandsetzen der Heiligen Moschee, verglichen mit dem Glauben derer, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben und auf dem Weg Allahs den Dschihad führen, haltet ihr euch für gleich?
Doch sie sind bei Allah nicht gleich. Gemeinschaften, die in ihrem Unrecht verharren, können Allahs Rechtleitung nicht erlangen. Ja. Die Überzeugung keines Polytheisten und keines Nichtmuslims lässt sich mit dem Glauben eines gläubigen Muslims vergleichen. Polytheisten und Nichtmuslime glauben an das, was Allah nicht will, verlassen Allahs Weg, entfernen sich vom Islam, gesellen Allah Teilhaber bei und laufen den Gelüsten ihrer eigenen Nafs nach und glauben den Einflüsterungen des Satans. Sie kehren dem rechten Weg, den Allah gezeigt hat, den Rücken. Ihre Überzeugungen sind kein Glaube. Glaube ist die Überzeugung derer, die an Allah und Seinen Gesandten glauben und gläubig geworden sind.
Überzeugungen außerhalb davon sind Ideologie. In diesem Sinne, an die Polytheisten und Nichtmuslime gerichtet: Euer Tränken der Pilger, euer Instandsetzen der Heiligen Moschee ist mit denen, die an Allah und den Jüngsten Tag glauben und den Dschihad führen, mit ihrem Glauben und ihren Überzeugungen nicht gleichzusetzen. Denn bei Allah sind diese Überzeugung und dieser Glaube des Islam und der Polytheisten und Nichtmuslime Überzeugungen und die Ideologien, an die sie glauben, nicht dasselbe.
Die Überzeugung und der Glaube der Muslime sind so, wie Allah es will.
Dass sie an Allah, an Allahs Propheten und an alle Seine Propheten und an den Jüngsten Tag glauben, bedeutet zugleich, dass sie sich Allahs Geboten unterwerfen. Der Glaube solcher Menschen ist also Glaube. Jene außerhalb dieses Verständnisses und Verhaltens, die den Wünschen und Begierden ihrer eigenen Nafs folgen, die sich in Stolz und Hochmut aufblähen, die Allah Teilhaber beigesellen – ihre Überzeugungen sind kein Glaube. Das sind Menschen, die sich durch dieses Verhalten selbst betrügen, die ihre eigene Nafs (?) und ihren eigenen Wünschen und Begierden nachlaufen. Das sind jene, die ihrer eigenen Seele Unrecht tun.
Also sind jene, die ihrer eigenen Seele Unrecht tun, und die ihre Umgebung unterdrücken, Gesellschaften, die Allahs Gerechtigkeit auf Erden abschaffen und ihre eigenen Gesetze anwenden wollen, ungerechte Völker. Wenn sie in diesem Zustand verharren und nicht bereuen, können sie Allahs Rechtleitung nicht erlangen.