Yūnus 103: Sodann retten Wir unsere Propheten und auf dieselbe Weise die Gläubigen. Die Mumin werden Wir als eine Obligation gegenüber ihnen retten.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Sodann retten Wir unsere Propheten und auf dieselbe Weise die Gläubigen. Die Mumin werden Wir als eine Obligation gegenüber ihnen retten.
Tafsir
Allah (swt) sendet Seine Propheten, um den Menschen die Verse Allahs (swt) zu übermitteln. Propheten sind gläubige Menschen, die in der Vergangenheit geglaubt haben und den Menschen im Glauben überlegen sind. Das sind die Menschen, die ihren Platz bei Allah einnehmen und keinen anderen Erlöser als Allah anerkennen, die immer dankbar für die Segnungen Allahs sind, die das Jenseits nicht gegen die Segnungen dieser Welt eintauschen, die nicht auf Reichtum und Besitz und Ruhm und Ehre schauen. Sie sind die Menschen, die danach streben, Allahs Gerechtigkeit auf Erden herzustellen, und die Allahs Diener zur Rechtleitung einladen und von ganzem Herzen ihr Heil suchen. Die Menschen, die diesen Propheten folgen, streben danach, die Art von Menschen zu sein, die Allah von ihnen will, ihre Seelen zu reformieren und Allahs Wohlgefallen zu erlangen. Menschen, die an Allah und die Propheten glauben, werden im Jenseits vor den Qualen der Hölle bewahrt und mit den unendlichen Segnungen der ewigen Glückseligkeit gesegnet werden. Allah sieht es als seine Pflicht an, solche Menschen in dieser Welt und im Jenseits zu retten.
Was im Video gesagt wird
Vers 103: Dann retten Wir Unsere Propheten und ebenso die, die glauben. Die Gläubigen werden Wir als eine Schuld, die Uns obliegt, retten, sagt Er.
Allah, der Erhabene – gebt acht –, wenn Er eine Stadt vernichten wollte, brachte Er Seine Propheten und die, die an ihn glaubten, aus dieser Stadt hinaus. Über die, die nicht an sie glaubten, ließ Er jene Unglücke, jene Vernichtungen niedergehen. Dasselbe. Weil die Verse einander stets bestätigen: Dann retten Wir Unsere Propheten und ebenso die, die glauben, das heißt die an Seinen Gesandten glauben. Die Gläubigen werden Wir als eine Schuld, die Uns obliegt, retten, sagt Er. Die Gläubigen. Wer ist dieser Gläubige? Der Gläubige ist ein Mensch, der zur Nafs-i Mutmainne aufgestiegen ist, der die Manifestationen erkannt hat; auch im Jenseits eine Schuld, die Uns obliegt, sagt Er, diese. Also ist der Mensch, bis er gläubig wird, vor der Hölle nicht sicher.
Nachdem er gläubig geworden ist, ist er vor der Hölle sicher. Denn Allah ist mit ihm zufrieden, und sie sind mit Allah zufrieden. Auch hier sagt Er: eine Schuld, die Uns obliegt. Ja. Allah, der Erhabene, sendet Seine Propheten zu den Menschen, um Allahs Verse zu verkünden. Propheten sind Menschen, die zuerst geglaubt haben, die Glauben haben, im Glauben den Menschen weit überlegen, Träger des Glaubens. Sie sind Menschen, die ihren Platz bei Allah einnehmen und keinen Retter außer Allah kennen, die für die Gaben, die Allah gibt, beständig danken, die das Jenseits nicht gegen die Gaben der Welt eintauschen, die nicht auf Besitz und Vermögen, Ruhm und Ansehen schauen,
die sich bemühen, Allahs Gerechtigkeit auf der Erde zu verbreiten, und, indem sie Allahs Diener zur Rechtleitung einladen, von Herzen deren Rettung wünschen – solche Menschen. Ja.
Auch die Menschen, die diesen Propheten folgen, bemühen sich, Menschen zu sein, wie Allah es will, bessern ihre Nafs und bemühen sich, Allahs Wohlgefallen zu erlangen. So werden die Menschen, die an Allah und die Propheten glauben, im Jenseits, von der Strafe der Hölle errettet, mit den endlosen, unerschöpflichen Gaben der ewigen Heimstatt der Glückseligkeit belohnt werden. So hat Allah die Rettung solcher Menschen in dieser Welt und im Jenseits als eine Schuld betrachtet, die Ihm obliegt.