Al-Kahf 49: Das Buch ist nun offengelegt. Du siehst, dass die Schuldigen Angst vor dem haben, was darin niedergeschrieben ist. Sie sprechen: Wehe uns! Was ist das für ein Buch? Ob klein oder groß; es hat alle unsere Taten aufgelistet, ohne irgendetwas auszulassen.“ So haben sie ihre Taten vorgefunden. Dein Erschaffer ist niemandem gegenüber grausam.

A. Metin Saruhan · 28. Februar 2018 · Al-Kahf

Übersetzung

Das Buch ist nun offengelegt. Du siehst, dass die Schuldigen Angst vor dem haben, was darin niedergeschrieben ist. Sie sprechen: Wehe uns! Was ist das für ein Buch? Ob klein oder groß; es hat alle unsere Taten aufgelistet, ohne irgendetwas auszulassen.“ So haben sie ihre Taten vorgefunden. Dein Erschaffer ist niemandem gegenüber grausam.

Tafsir

An jenem Tag der Abrechnung werden den Menschen ihre Bücher gezeigt werden, in denen ihre guten Taten und ihre Sünden niedergeschrieben sind. Diejenigen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, werden erschrecken, wenn sie ihre Bücher ausliegen sehen und ihre Verbrechen darin vermerkt sehen. Wenn sie dann erkennen, dass sie bestraft werden, werden sie sagen: "Wehe uns! Die Menschen versuchen, Allah (swt) in ihren eigenen Verstand einzupassen. Sie können nicht begreifen, dass Allah (swt) allmächtig ist und über alles Bescheid weiß, vom Staubkorn bis zur Kugel. Deshalb werden sie im Jenseits aus Furcht sagen: "Was für ein Buch ist das, Er hat alles aufgeschrieben und nichts ausgelassen. So kam alles, was sie getan hatten, zurück und verfolgte sie.

Mit der Aussage, dass Allah Ihr Herr ist, unterstreicht Allah, dass Er der Herr der Welten ist, denn all diese Welten wurden aus dem Licht des Propheten (Friede sei mit ihm) und die Menschen aus dem Geist des Propheten (Friede sei mit ihm) erschaffen. Allah beabsichtigt keine Grausamkeit gegenüber seinen Geschöpfen. Aber die Menschen tun ihren eigenen Seelen Unrecht.

Was im Video gesagt wird

Vers 49 der Sure Al-Kahf: Das Buch ist vorgelegt worden; du siehst die Schuldigen sich fürchten vor dem, was darin geschrieben steht. Wehe uns, sagen sie, was ist das für ein Buch, ohne etwas Kleines oder Großes auszulassen, hat es alles aufgezählt, was wir getan haben. So haben sie vor sich gefunden, was sie getan haben. Dein Herr tut niemandem Unrecht, sagt Er. Wie schön Er das sagt. Da, in einem Vers, in dem es keine Sirat-Brücke gibt. Dein Herr tut niemandem Unrecht. Warum tut Er kein Unrecht? Wie war das denn, sie gingen doch über die Sirat-Brücke? Sie stürzten doch hinab? Sie gingen doch über die Hölle?

Sie wurden doch mit Ketten geschlagen? Meine Güte, was für erfundene Worte. Was sie sich alles nach ihrem Verstand ausgedacht haben. Schau, dein Herr tut niemandem Unrecht. Warum? Was sagt Er in den anderen beiden Versen? Wir haben sie alle am Versammlungsort versammelt, sagt Er. Ja. Estaghfirullah, es gibt kein (?). Er wird sie nehmen und zum Versammlungsort bringen. An jenem Tag der Abrechnung sind die Bücher vorgelegt worden, in denen die guten Taten und Sünden der Menschen aufgeschrieben sind. Wenn diejenigen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, sehen, dass ihre Bücher vorgelegt wurden, und sehen, dass die Vergehen, die sie im Diesseits begangen haben, dort geschrieben stehen, sieht man, dass sie sich fürchten. Wenn sie dann verstehen, dass sie bestraft werden, sagen sie: Wehe uns. Der Mensch versucht, Allah, den Erhabenen, in seinen eigenen Verstand zu zwängen.

Dass Allah, der Erhabene, allmächtig ist und über alles, vom Stäubchen bis zur Weltkugel, Bescheid weiß, können sie nicht begreifen. Deshalb sagen sie im Jenseits aus Furcht: Was ist das für ein Buch, es hat alles aufgeschrieben, nichts hat es ausgelassen. So ist alles, was sie getan haben, plötzlich vor ihnen erschienen. Mit "Allah, dein Herr" also: Da alle diese Welten aus dem Licht des Propheten (Friede sei mit ihm) und auch die Menschen mittelbar aus dem Licht des Propheten (Friede sei mit ihm) erschaffen wurden, betont Er mit "Allah, dein Herr", dass Er der Herr der Welten ist. Allah will Seinen Geschöpfen kein Unrecht; vielmehr tun die Menschen ihren eigenen Seelen Unrecht.

Auch dem Propheten gegenüber gibt Er mit "dein Herr", mit "Ich habe dich als Barmherzigkeit für die Welten gesandt", mit "dein Herr" die Bedeutung "dein Herr der Welten". Ja.