Al-Kahf 53: Sobald die Schuldigen das Feuer erblicken, werden sie sofort begreifen, dass sie dort hineingeworfen werden, und sie werden auch keinen Fluchtweg finden.

A. Metin Saruhan · 28. Februar 2018 · Al-Kahf

Übersetzung

Sobald die Schuldigen das Feuer erblicken, werden sie sofort begreifen, dass sie dort hineingeworfen werden, und sie werden auch keinen Fluchtweg finden.

Tafsir

Wenn diejenigen, die ungerecht zu ihren Seelen sind, erkennen, dass sie in ihren Büchern schuldig sind, dann wird ihnen, sobald sie das Feuer sehen, klar, dass sie dort enden werden. Sie erkennen, dass die Hölle für sie unausweichlich ist.

Und sie werden auch keinen Ausweg aus der Hölle finden. Denn Allah, als der Richter der Richter, übt in seinem Urteil keine Ungerechtigkeit aus. Diejenigen, die den von Allah (swt) gezeigten geraden Weg im diesseitigen Leben verlassen und in Abweichung und Finsternis leben, in Rebellion gegen Allah (swt), werden in der Hölle enden, so dass sich niemand Allahs Entscheidung entziehen kann. Gemäß dem Vers "Die Mauern der Hölle umschließen sie" kann keine willensstarke Person der Umklammerung Allahs entkommen und einen Weg aus der Hölle finden, noch kann sie einen Weg der Erlösung finden. So ziehen diejenigen, die Allah Partner zur Seite stellen, die Allahs Geschöpfen folgen, die Allah den Rücken kehren, den Ort der ewigen Qualen dem Ort der ewigen Glückseligkeit vor. In diesem Fall hat Allah (swt) ihnen kein Unrecht getan, aber diejenigen, deren Wille in ihren eigenen Händen liegt, haben sich auf ihre eigene Weise ewigen Qualen ausgesetzt.

Was im Video gesagt wird

Ja, Sure Al-Kahf, Vers 53. Die gegen ihre eigene Nafs Schuldigen erkannten, sobald sie das Feuer sahen, genau, dass sie dort landen würden. Und sie fanden keinen Weg, ihm zu entkommen. Denn wer kann in der Gegenwart Allahs, des Erhabenen, wohin fliehen? Wer in diesem Universum, in diesem ganzen Dasein, in den sieben Himmeln nirgendwohin fliehen kann – kann er in der Gegenwart Allahs, des Erhabenen, dort irgendwohin fliehen? Ja. Was sagt Sure Al-Kahf, Vers 53? Die Schuldigen erkannten, sobald sie das Feuer sahen, genau, dass sie dort landen würden. Und sie fanden keinen Weg, ihm zu entkommen. Als die, die gegen ihre eigene Nafs ungerecht sind, aus ihren vorgelegten Büchern erkannten, dass sie schuldig waren, und das Feuer sahen, verstanden sie sofort, dass sie dort landen würden.

Sie begriffen, dass die Hölle für sie unausweichlich war. Ja. Denn sie hatten nicht an Allah geglaubt. Sie hatten nicht an jenes Jenseits geglaubt. An das Große Gericht, an den Richter der Richter, der Eleysallahu bi-ahkemi'l-hakimin ist, hatten sie nicht geglaubt. Sie hatten nicht geglaubt, dass sie dort zur Rechenschaft gezogen würden. Sie werden auch keinen Weg finden, aus der Hölle herauszukommen. Denn Allah übt als Richter der Richter in Seinem Urteil keine Ungerechtigkeit. Da diejenigen, die im diesseitigen Leben den geraden Weg verlassen, den Allah, der Erhabene, zeigte – das Ende derer, die auf irrigen und dunklen Wegen als Aufrührer gegen Allah leben, die Hölle ist, wird niemand aus Allahs Entscheidung heraustreten können.

Die Mauern der Hölle haben sie umschlossen. Nach dem Vers wird kein Wesen mit Willen aus Allahs Umschließung heraustreten und fliehen können; da sie nicht fliehen oder gerettet werden können, finden sie auch keinen Rettungsweg aus der Hölle hinaus. So wählen die, die Allah Partner beigesellen und den Geschöpfen Allahs folgen, die Allah den Rücken kehren, statt der Wohnstätte ewiger Glückseligkeit die Wohnstätte ewiger Strafe. In diesem Fall hat Allah, der Erhabene, ihnen kein Unrecht getan; die, deren Wille in ihren eigenen Händen lag, haben sich auf den Wegen, die sie selbst zogen, der ewigen Strafe (?) überlassen. Nun wollen wir euch ein Beispiel geben.

Das diesseitige Leben ist das Abbild und der Schatten des Jenseits. Ist das so? Allah, der Erhabene, sagt es. Nicht ich sage es. Die diesseitige Welt, sagt Er, ist das Abbild und der Schatten des Jenseits. In der diesseitigen Welt hat ein Mensch gestohlen. Oder einen anderen getötet. Oder einen anderen betrogen. Was geschah? Als er vor den Richter kam, verurteilte dieser ihn, weil es den Gesetzen jenes Staates widersprach, und schickte ihn ins Gefängnis. Hat ihn nun der Richter ins Gefängnis geschickt? Oder hat sich die Person, weil sie gegen die Gesetze jenes Staates verstieß, weil sie gegen die Gesetze jenes Staates ein Verbrechen beging, selbst ins Gefängnis geschickt?

Natürlich hat er sich selbst ins Gefängnis geschickt. Wenn der Richter die Menschen ins Gefängnis schicken würde, müsste er alle Menschen schicken. Wen aber schickt der Richter? Diejenigen, die gegen jenen Staat Verbrechen begehen – entsprechend den Strafen, die dem Täter zukommen, schickt er in die Hölle, ins Gefängnis. So hat auch Allah, der Erhabene, ein Gesetz. Er hat uns erschaffen, und als Seine Diener müssen auch wir diesem Gesetz folgen, dazu sind wir verpflichtet. Wer dieses Gesetz verlässt, wird natürlich, so wie man in der Welt ein Verbrechen begeht und ins Gefängnis kommt, im Jenseits der Strafe der Hölle ausgesetzt sein.

So einfach ist das. Also bringt Allah, der Erhabene, nicht, wen Er will, ins Paradies und, wen Er will, in die Hölle. Wer will, geht ins Paradies, und wer will, geht in die Hölle. Ja. Hier sagen wir, wir rufen den Menschen zu: O ihr Menschen! Kommt zur Besinnung. Lasst euch nicht für das vergängliche diesseitige Leben, von diesem diesseitigen Leben täuschen und verwandelt euer Leben von ein paar Stunden nicht in Strafe in der Wohnstätte ewiger Glückseligkeit.

Folgt nicht dem Satan. Folgt nicht den Täuschungen des zweibeinigen Taghut, Menschen seiner eigenen Art, und verpfändet ihnen nicht euren Verstand. Indem ihr den Versen Allahs und Seinen religiösen Bestimmungen folgt, findet die Wahrheit, findet Frieden und baut sowohl euer Diesseits als auch euer Jenseits auf. Ja.