Al-Kahf 75: (Hidir sprach): Habe ich dir denn nicht gesagt, dass du die Geschehnisse in meiner Anwesenheit nicht ertragen kannst?

A. Metin Saruhan · 1. März 2018 · Al-Kahf

Übersetzung

(Hidir sprach): Habe ich dir denn nicht gesagt, dass du die Geschehnisse in meiner Anwesenheit nicht ertragen kannst?

Tafsir

Khidr, Friede sei mit ihm, warnte St. Musa, Friede sei mit ihm, erneut und sagte: "Habe ich dir nicht gesagt, dass du keine Geduld mit mir haben kannst?

Da es für eine Person, die von Allahs Gerechtigkeit gerichtet wird, sehr schwierig ist, das zu tolerieren, was als Ungerechtigkeit erscheint, ohne das Endergebnis zu kennen, warnt Hazrat Musa, Friede sei mit ihm, Khidr, Friede sei mit ihm, ständig mit Allahs Urteil.

St. Khidr, Friede sei mit ihm, hat das, was er getan hat, nicht aus eigenem Entschluss getan, sondern er hat Allahs Willen getan. Allah (swt) ist barmherzig und mitfühlend zu den Menschen und beschützt sie vor Ereignissen, die anfangs ungerecht erscheinen mögen, aber am Ende Schaden und Leid über die Menschen bringen werden. Indem er solche Ereignisse herbeiführt, schützt Allah (swt) die Menschen, wenn sie am Ende zu ihren Gunsten sind. Allah tut keine Ungerechtigkeit. Allah beabsichtigt nicht, jemandem Unrecht zu tun. Allah ist barmherzig und mitfühlend. Allahs Vergebung ist reichhaltig und tawwab. In dieser Hinsicht sehen wir innerhalb des Wissens der Ledunna, dass Ereignisse, die wie Unterdrückung erscheinen, Barmherzigkeit für die Menschen sind.

Was im Video gesagt wird

Chidr sagte: „Habe ich dir nicht gesagt, dass du bei dem, was mit mir geschehen wird, keine Geduld haben kannst?“ Chidr (Friede sei mit ihm) ermahnte erneut Mose (Friede sei mit ihm): „Hatte ich dir nicht gesagt, dass du mit mir keine Geduld haben kannst?“ Wieder sagte er: „Du konntest keine Geduld zeigen“, und ermahnte damit Mose (Friede sei mit ihm). Da es für einen Menschen, der an Allahs Gerechtigkeit gebunden ist, sehr schwer ist, ohne den Ausgang zu kennen, Ereignisse zu ertragen, die wie Unrecht erscheinen, ist Mose (Friede sei mit ihm) ständig dabei, Chidr (Friede sei mit ihm) mit Allahs Scharia-Urteil zu ermahnen.

Chidr – da auch Chidr (Friede sei mit ihm) das, was er tat, nicht aus eigenem Entschluss tat, erfüllt auch er Allahs Befehl. Allah, der Erhabene, aber ist den Menschen gegenüber gnädig und barmherzig; deshalb sind Ereignisse, die anfangs wie Unrecht erscheinen, am Ende Sein Schutz der Menschen vor Ereignissen, die ihnen Schaden und Not bringen würden. Allah, der Erhabene, erschafft solche Ereignisse, und indem sie sich am Ende zugunsten der Menschen auswirken, wird offenbar, dass die Menschen beschützt wurden.

Allah ist nicht ungerecht, Allah will niemandem Unrecht antun, Allah ist Herr der Gnade und Barmherzigkeit; Allahs Vergebung ist reichlich, und Er ist Tawwab. In dieser Hinsicht sehen wir, dass im ledunni-Wissen Ereignisse, die wie Unrecht aussehen, für die Menschen zur Barmherzigkeit werden. Ja.