Al-Kahf 105: Sie sind eben jene, die die Ayets ihres Erschaffers und die Rückkehr zu Ihm geleugnet haben und deren Taten deswegen umsonst waren; Wir werden am Jüngsten Tag zu ihren Gunsten kein gütiges Maß anlegen.

Wir sind bei Vers 105 der Sure Al-Kahf angelangt. Alhamdulillah. „Das sind diejenigen, die die Verse ihres Herrn und die Begegnung mit Ihm leugnen, weshalb ihre Taten zunichte geworden sind, und für sie werden Wir am Tag der Auferstehung auf Seiten des Guten kein Maß aufstellen", sagt Er. Auf Seiten des Guten. Was ist hier nun geschehen? Er hat den anderen Vers bestätigt. Alle guten Werke, die sie in der Welt getan haben, sind zunichte geworden. Also kein Maß auf Seiten des Guten. Weg. Diejenigen, die Allah, den Erhabenen, leugnen und nicht an das Jenseits glauben, die sagen, es gebe keine Auferstehung nach dem Tod, die aus ihrer eigenen Erschaffung keine Lehren ziehen: Alle guten Werke, die sie in der Welt getan haben, sind zunichte geworden. Warum sind sie zunichte geworden?

Wir tun doch gute Taten, begehen Sünden, unsere guten Taten werden zur Sühne für unsere Sünden, sie tilgen sie; na, dann soll es hier auch so sein, gut. Soll es so sein. Es wird so sein. Das heißt, es war ja zunichte geworden. Es ist zunichte geworden, wie soll es dann gehen? Erklären wir diesen Punkt. Wenn nun ein Muslim Gutes tut, tut er es im Streben nach dem Wohlgefallen seines Herrn. Wenn diese Leute Gutes tun, verehren sie entweder einen nicht existierenden Herrn, einen Gott, den sie beigesellen. Das ist dann zwar eine gute Tat für den Menschen, aber nicht für Allah. Da es nicht für Allah ist, wird seine gute Tat von seinem Herrn nicht berücksichtigt.

Wäre diese gute Tat von seinem Herrn berücksichtigt worden, wäre seine Anbetung jenes Gottes erlaubt gewesen. Das heißt, sie wäre bei Allah, dem Erhabenen, gültig gewesen. Deshalb tun sie ihre guten Taten, weltlichen Werke, indem sie Allah etwas beigesellen oder um ihren weltlichen Nutzen zu ziehen, für sich selbst. Nicht für Allah. Wie kennen wir Allah? Durch Sein Wesen bestehend, von niemandem erschaffen, der nicht gezeugt hat und nicht gezeugt wurde, und mit dem Namen Hu, also durch Sein Wesen bestehend: So kennen wir Allah. Weil ein Nichtmuslim Ihn nicht so kennt, sind alle guten Taten, die er tut, entweder für seinen eigenen weltlichen Nutzen oder für die Götzen, die er anbetet, und deshalb wird für sie die Waage auf Seiten des Guten nicht aufgestellt. Warum also die Waage auf Seiten des Guten nicht aufgestellt wird, warum seine guten Werke zunichte wurden, warum sie keine Sühne für seine Sünden waren, ist nun wohl klar.

Ja, diejenigen, die Allah, den Erhabenen, leugnen und nicht an das Jenseits glauben, die sagen, es gebe keine Auferstehung nach dem Tod, die aus ihrer eigenen Erschaffung keine Lehren ziehen: Alle guten Werke, die sie in der Welt getan haben, sind zunichte geworden.

Dass ihre guten Werke in der Welt zunichte wurden und das Erworbene verschwunden ist, hat den Menschen in der jenseitigen Welt bankrott gemacht. Ein bankrotter Mensch aber, dem nichts in Händen und Handflächen geblieben ist, wird nicht nach diesem Maß gemessen. Wenn diese Menschen als Folge der erlittenen Verluste auch der Eigenschaft der Barmherzigkeit Allahs beraubt sind, werden sie auf ewig Bewohner der Hölle. Auf ewig. Für sie gibt es keine Rettung mehr. So werden diejenigen, die die Verse ihres Herrn leugnen und nicht hoffen, Ihm zu begegnen, in ihrem ewigen Leben das endlose Leid und die Qualen, die Strafen, die ihnen Qual bereiten, die sie sich im diesseitigen Leben erworben haben, als Vergeltung für ihre Taten auf ewig erfahren. Und die Hölle wird sie von allen Seiten umgeben. Von dort gibt es nie wieder einen Ausweg.