Al-Kahf 108: Sie werden darin ewig bleiben. Sie wollen dort nicht weg.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Sie werden darin ewig bleiben. Sie wollen dort nicht weg.
Tafsir
Die Gläubigen, die den Himmel der Firdaws betreten, werden dort für immer bleiben. Im Jenseits gibt es keinen Tod mehr. In den Himmeln, dem Ort der ewigen Glückseligkeit in einem unsterblichen Reich, sind die Menschen ewig.
Da das Paradies der Firdaws das beste aller Paradiese ist, werden die Menschen von ihm angezogen und wollen für immer dort bleiben. Da das Versprechen Allahs (swt) wahr ist, wird Allah (swt) diejenigen, die dieses Paradies betreten, nicht entfernen. Diese Menschen werden die Ewigkeit in den Gärten von Firdaws verbringen.
Was im Video gesagt wird
Vers 108 der Sure Al-Kahf: „Dort werden sie ewig bleiben. Sie wollen von dort niemals weg." Das ist endlose Freude und Wonne. Ja. Die Gläubigen, die in die Gärten des Firdaus eintreten, werden dort ewig bleiben. In der jenseitigen Welt gibt es keinen Tod mehr. In den Gärten, der ewigen Stätte der Glückseligkeit einer todlosen Welt, werden die Menschen ewig bleiben.
Da der Garten Firdaus der höchste mancher Gärten ist, werden die Menschen, unfähig, sich dem Reiz dieses Gartens zu entziehen, für immer hier bleiben wollen. Und da die Verheißung Allahs, des Erhabenen, wahr ist, wird Allah, der Erhabene, die in diesen Garten Eintretenden nicht von dort herausbringen. Diese Menschen werden auf ewig in den Gärten des Firdaus wohnen. nun, wenn man sagt, der Garten Firdaus sei die Mitte der Gärten: Der Mensch hat sieben Zustände der Nafs: Nafs-i Ammara, Nafs-i Lawwama, Nafs-i Mulhima, Nafs-i Mutmainna, Nafs-i Radiya, Nafs-i Safiya nun gibt es für jeden Zustand der Nafs einen Garten; da die Gläubigen dort bleiben werden, wird der Mensch im vierten Zustand der Nafs hier bleiben, also die gläubig gewordenen, mit denen Allah, der Erhabene, zufrieden ist und die mit Allah zufrieden sind, werden in den Gärten des Firdaus bleiben.
Das sind die Menschen in der Nafs-i Mutmainna. Danach die Nafs-i Radiya: Da sind die rechtschaffenen Diener. Rechtschaffene Diener. Nafs-i Mardiya: der Qutb al-Azam. Es gibt die Nafs-i Safiya. Nafs-i Radiya, Nafs-i Mardiya, Nafs-i Safiya. Also, der Qutb al-Azam. Diese gehören zur Gruppe der rechtschaffenen Diener, in deren Gärten, in Gärten, unter denen Flüsse fließen. Nun: Nafs-i Ammara, Nafs-i Lawwama, Nafs-i Mulhima. Drei; Nafs-i Mutmainna, die der Gläubigen; Nafs-i Radiya, Nafs-i Mardiya, Nafs-i Safiya. In diesen drei Gruppen sind die rechtschaffenen Diener; und diese ist in der Mitte. Der Garten Firdaus ist auch in der Mitte.
Drei darunter, drei darüber; die Mitte gehört den Gläubigen. Ja. Danach die rechtschaffenen Diener. Also die Abteilungen der Gruppe der Märtyrer, der Schuhada, der Propheten und der Heiligen.