Maryam 77: (Mein Gesandter!) Hast du den Mann gesehen, der unsere Ayets leugnet und behauptet, ihm würden mit Sicherheit Kinder und Güter gegeben werden.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(Mein Gesandter!) Hast du den Mann gesehen, der unsere Ayets leugnet und behauptet, ihm würden mit Sicherheit Kinder und Güter gegeben werden.
Tafsir
Damit der Heilige Qur'an besser verstanden wird, hat Allah (swt) in vielen Versen Ereignisse eintreten lassen. Er sendet Seine Verse entsprechend diesen Ereignissen herab. Auch hier ist ein Ereignis eingetreten und dieser Vers wurde auf dieses Ereignis hin herabgesandt.
Es wird überliefert, dass Habbab (r.a.), ein armer Muslim, Schulden bei As bin Wail, einem der führenden Polytheisten, hatte. Als Habbab nach seinen Schulden fragte, sagte As zu ihm. Als Habbab (r.a.) zu As sagte: "Ich schwöre bei Allah, dass ich den Propheten (s.a.s.) während meines Lebens und meines Todes und nach meiner Auferstehung nicht verleugnen werde", sagte As zu Habbab (r.a.): "Dann komm zu mir, wenn du auferstanden bist, und ich werde dir bezahlen, was ich dir schulde, denn dann werde ich Besitz und Kinder haben.
So prahlen Menschen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, mit ihren weltlichen Besitztümern und beherrschen die Armen, und sie sprechen auf gottlose und dreiste Weise, ohne Recht und Gesetz anzuerkennen.
Alles Vermögen und Eigentum gehört Allah. Der Mensch ist ein Wesen, das ins Jenseits gekommen ist, um sein Leben und seinen Glauben in dieser Welt weiterzugeben. Deshalb gibt Allah den Menschen in dieser Welt Reichtum und Besitz entsprechend ihrer Bestimmung. Er schenkt ihnen Söhne und Töchter. Der Mensch ist ein Wesen, das nicht weiß, wie sein Leben im nächsten Moment aussehen wird und was ihm in seinem Schicksal begegnen wird. Wenn er sagt: "Dann werde ich Reichtum und Kinder haben", und sich anstelle von Allah (swt) entscheidet, dann begeht er Shirk.
Er warnt uns vor Leuten, die sagen: "Habt ihr den Mann gesehen, der an Unsere Verse nicht geglaubt und gesagt hat: 'Sicherlich wird mir Reichtum und Kinder gegeben werden', damit die Menschen sich von solchen Worten abwenden, sich Allah (swt) unterwerfen, die Menschenrechte und das Gesetz beachten und Allah (swt) fürchten.
Was im Video gesagt wird
Vers 77 der Sure Maryam. Mein Gesandter, den Mann, der Unsere Verse leugnet und sagt: „Mir werden gewiss Besitz und Kinder gegeben werden“, hast du ihn gesehen, heißt es. Na klar, er hat Besitz und Kinder. Wenn es, sagt er, im Jenseits ein Paradies gibt, ist das Paradies mein Recht. Ich habe Besitz, ich habe Eigentum, ich habe Kinder. Das heißt, das sind Menschen, die ihre Angelegenheiten in der Welt gegen Geld erledigen lassen, Menschen, die ihre Angelegenheiten erledigen. Und die anderen Menschen, die, weil sie gegen Vorteil von ihnen profitieren, tun, was sie sagen, auch wenn es Unrecht ist — er hält auch Allah für so. Wenn es, sagt er, im Jenseits ein Paradies gibt — nun, ich habe Besitz, ich habe Eigentum, ich habe Kinder. Ich, sagt er, werde gerettet.
Das Paradies ist mein Recht. Er weiß nicht, dass Besitz, Eigentum, Geld und er selbst Allahs Schöpfung sind. Armer Mensch. Allah, der Erhabene, lässt auch im Koran, (?), in vielen Versen Ereignisse eintreten. Gemäß diesen Ereignissen sendet Er Seine Verse herab. Auch hier tritt ein Ereignis ein, und daraufhin wird dieser Vers herabgesandt. Wie überliefert wird, hatte Chabbab (möge Allah mit ihm zufrieden sein), ein armer Muslim, bei einem der Anführer der Polytheisten, As ibn Wail — bei Wail — eine Forderung. Als Chabbab seine Forderung verlangte, sagte As ibn Wail zu ihm: Solange du Muhammad nicht verleugnest, werde ich meine Schuld nicht bezahlen.
Darauf (?) Chabbab: Ich schwöre bei Allah, dass ich meinen Propheten weder in meinem Leben noch in meinem Tod noch, wenn ich wieder auferweckt werde, jemals verleugnen werde — als er das sagte, sagt As daraufhin zu Chabbab: Dann komm zu mir, wenn du auferweckt wirst; da ich dann Besitz und Kinder haben werde, zahle ich dir meine Schuld, sagt er. Das ist das Reden der Menschen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben und mit weltlichem Besitz (?) — mit der Herrschaft, die sie über die Armen errichtet haben, ohne Recht und Gesetz anzuerkennen, ihr Reden fern von Allah und voller Dreistigkeit.
Möge Allah uns vor einem solchen Ende bewahren. Ja. Man wird ja emotional. Wenn ich in eine solche Lage geriete, was würde aus mir?
All dieser Besitz und dieses Eigentum gehören Allah. Der Mensch ist ein Wesen, das gekommen ist, um sein Leben und seinen Glauben in der Welt ins Jenseits zu übertragen. Also gibt Allah den Menschen in der Welt Besitz und Eigentum gemäß ihrem Schicksal. Er schenkt ihnen Kinder und Familie. Der Mensch ist ein Wesen, das in seinem Leben nicht wissen kann, wie sein Leben einen Augenblick später sein wird und was ihm in seinem Schicksal begegnen wird und womit er konfrontiert sein wird. Also, indem er sagt „Ich werde Besitz und Kinder haben“, und anstelle von Allah, dem Erhabenen, entscheidet, verfallen diese dem Schirk. Damit die Menschen sich von solchen Worten fernhalten, sich Allah, dem Erhabenen, ergeben, auf die Rechte der Menschen achten und Allah fürchten, warnt Er uns mit „Den Mann, der Unsere Verse leugnet und sagt: Mir werden gewiss Besitz und Kinder gegeben werden, hast du ihn gesehen?“ vor Menschen, die so reden.
Ja.