Maryam 79: Niemals! Wir werden sein Wort aufschreiben und seine Strafe verlängern und verlängern.

A. Metin Saruhan · 2. März 2018 · Maryam

Übersetzung

Niemals! Wir werden sein Wort aufschreiben und seine Strafe verlängern und verlängern.

Tafsir

Da Allah weiß, dass Menschen, die nicht an Allah und das Jenseits glauben, die die Rechte und das Recht der Menschen an sich reißen, die sagen: "Wenn ihr im Jenseits aufersteht, werde ich Reichtum und Besitz haben, dann werde ich euch euren Reichtum geben", die die Menschen verspotten, im Diesseits nicht an Allah glauben werden, sagt Allah: "Ich werde ihre Sünden aufschreiben". Er sagt auch: "Wir werden aufschreiben, was er sagt", was bedeutet, dass die Sünden solcher Menschen nicht vergeben werden.

Allah (swt) schreibt die Sünden und Belohnungen aller Menschen auf, vergangene und zukünftige. Allah (swt) sagt in seinem Vers (Fe man ya'mel miskala zerratin hayran yerah. Und men ya'mel miskala zerratin sharran yerah) Wir werden ein miskalisches Teilchen des Guten und ein miskalisches Teilchen des Bösen schreiben. Auch wenn es einen Widerspruch zwischen diesen beiden Versen zu geben scheint, wird es mit dem Vers (Wir werden aufschreiben, was er sagt) also diejenigen geben, die nicht aufgeschrieben werden, wenn andere sündigen? Eine Frage wie diese kann einem in den Sinn kommen.

Wenn Sie darauf achten, was wir am Ende des ersten Absatzes geschrieben haben, dann sagen wir: "Allah, der weiß, dass sie in diesem irdischen Reich nicht an Ihn glauben werden, sagt, dass Er ihre Sünden aufschreiben wird; Er erklärt, dass die Sünden solcher Menschen nicht verziehen werden. Um das Gesagte zu erweitern.

Allah ist allverzeihend, allbarmherzig. Allah schreibt alle guten und schlechten Taten auf. Wenn ein Mensch seine bösen Taten bereut und bereut, wird Allah ihm seine Sünden vergeben. Allah (swt) möchte die Menschen an diesen subtilen Punkt erinnern. Er sagt: "Wenn ihr eure schlechten Taten bereut und bereut, werden Wir euch eure Sünden vergeben. Aber diejenigen, die Allah verraten haben (in der Ansprache "Elestu bi Rabbikum"), diejenigen, die Allah nicht als Herrn anerkennen, diejenigen, deren Wille für sie als Schicksal geschrieben ist, selbst wenn sie gute Taten als Ausgleich für die Sünden tun, die sie im weltlichen Bereich begangen haben, solange sie Allah verleugnen und ins Jenseits gehen, ohne an Allah und das Jenseits zu glauben, sind all ihre guten Taten vergebens. Und es gibt keine Macht, die ihre Bestrafung verhindern kann. Als Allah (swt) in der Vergangenheit einen Bund mit solchen Menschen schloss, wusste Er, dass sie ihre Sünden nicht bereuen würden. Deshalb sagt Er, dass Er ihnen ihre Sünden nicht vergeben wird und Wir ihre Sünden aufschreiben werden.

Was im Video gesagt wird

Sure Maryam, Vers 79. Keineswegs, das heißt, Wir haben so etwas nicht mitgeteilt. Gewiss wissen auch die Menschen das Verborgene nicht, heißt es. Wir werden aufschreiben, was er sagt, und seine Strafe immer weiter verlängern, heißt es, seine Strafe. Wonach? Nach seiner Sünde. Ja. Die nicht an Allah und das Jenseits glauben, obendrein die Rechte der Menschen an sich reißen, die sagen „Wenn ich im Jenseits auferweckt werde, werde ich Besitz und Eigentum haben, dann gebe ich dir dein Geld“ — Allah, der weiß, dass Menschen, die so andere verspotten, in dieser Welt nicht an Sein Wesen glauben werden, sagt: Ich werde ihre Sünden aufschreiben.

Er schreibt ohnehin. Auf unserer rechten Schulter die, die unsere guten Taten aufschreiben, auf unserer linken Schulter die, die die Sünden aufschreiben — es gibt die Engel Kiramen Katibin.

Außerdem zeigt Sein Wort „Wir werden aufschreiben, was er sagt“, dass die Sünden solcher Menschen nicht vergeben werden.

Allah, der Erhabene, schreibt die Vergangenheit und Zukunft, die Sünden und guten Taten aller Menschen auf. Allah, der Erhabene, in Seinem Vers: Fe men ya'mel miskâle zerratin hayran yerah Ve men ya'mel miskâle zerratin şerran yerah. Ja, so sagt Er.

Also kann es wie ein Widerspruch zwischen diesen beiden Versen erscheinen, und beim Vers „Wir werden aufschreiben, was er sagt“: Wird es etwa, wenn andere sündigen, auch solche geben, die nicht aufgeschrieben werden? So eine Frage kann einem in den Sinn kommen. Wenn wir auf unseren Text am Ende des ersten Absatzes achten, sagen wir Folgendes: Dass Allah, der weiß, dass sie in dieser Welt nicht an Sein Wesen glauben werden, sagt „Ich werde ihre Sünden aufschreiben“, zeigt, dass es für die Sünden solcher Menschen keine Vergebung gibt, haben wir gesagt. Wenn wir das Gesagte erläutern: Allah, der Erhabene, ist allvergebend, barmherzig. Allah schreibt alles Gute und Böse auf, das getan wird.

Wenn der Mensch dann die Übel, die er getan hat, bereut und Buße tut, vergibt Allah ihnen ihre Sünden. Weil Allah, der Erhabene, die Menschen an diesen feinen Punkt erinnern will: „Wenn ihr die Übel, die ihr getan habt, bereut und Buße tut, vergeben Wir euch eure Sünden“, sagt Er. Jedoch die, die in der Welt des Jenseits, noch bevor sie auf die Welt kamen, Allah verraten haben, die Allah nicht als Herrn anerkannt haben, denen ihre eigenen Wünsche als Schicksal geschrieben wurden — auch wenn sie als Ausgleich für die Sünden, die sie in der Welt begehen, Gutes und Wohltaten tun: Solange sie Allah leugnen und ins Jenseits gehen, ohne an Allah und das Jenseits zu glauben, sind all ihre schönen Taten vergeblich gewesen. Und es gibt keine Macht, die ihre Strafe verhindern könnte.

Da Allah, der Erhabene, als Er zuvor mit solchen Menschen den Bund schloss, wusste, dass sie für ihre Sünden nicht Buße tun werden, teilt Er mit, dass Er ihre Sünden nicht vergeben wird, und sagt: Wir werden ihre Sünden aufschreiben. Und hier wird wieder mitgeteilt, wie vergebend, wie barmherzig Allah, der Erhabene, ist. Warum? Er vergibt den Muslimen die Sünden, die sie begangen haben, und weil sie um Allahs willen nicht von Allah abgelassen haben, erklärt Er auch, dass Er ihre Sünden tilgen wird.