Maryam 92: Doch Kinder zu zeugen gebührt nicht dem Ruhm Rahmans.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Doch Kinder zu zeugen gebührt nicht dem Ruhm Rahmans.
Tafsir
Allah ist der Schöpfer aus dem Nichts. Wenn Allah Nachkommenschaft und Kinder gezeugt hätte, wäre Allah qualifiziert gewesen. Aber Er ist frei von all diesen unvollkommenen Eigenschaften. Es ist unwürdig für Allah, Kinder zu haben. Wenn Allah sich Kinder genommen hätte, wäre er bedürftig geworden und von jemand anderem abhängig gewesen. Allah wäre auch in Bezug auf die Schöpfung unvollständig. Da er seine eigenen Bedürfnisse nicht aus sich selbst heraus erfüllen könnte, wäre er auf einen anderen angewiesen. Allahs Attribut des Herrn wäre verschwunden. In diesem Fall sind alle Geschöpfe Diener Allahs und Allah ist in Seinem Wesen eins. Er hat keinen Namensvetter.
Was im Video gesagt wird
Vers 92 Dabei geziemt es der Würde des Barmherzigen nicht, sich ein Kind zu nehmen. Richtig. Dabei geziemt es der Würde des Barmherzigen nicht, sich ein Kind zu nehmen. Was heißt es hier? Schauen wir auch, ob der Vers stimmt. 91-92: Allah ist der, der aus dem Nichts erschafft. Hätte Allah sich Frau und Kinder genommen, hätte auch Allah Eigenschaften angenommen. Doch Er ist frei von all diesen Mängeln, mangelhaften Eigenschaften. Sich Frau und Kinder zu nehmen, geziemt der Würde Allahs nicht. Hätte Allah sich Frau und Kinder genommen, wäre auch Allah bedürftig, wäre auf einen anderen angewiesen.
Außerdem wäre Allah auch im Hinblick auf das Erschaffen mangelhaft gewesen. Da Er Sein eigenes Bedürfnis nicht in Sich selbst stillen könnte, hätte Er einen anderen gebraucht. Allah, Allahs Eigenschaft, Herr zu sein, wäre verschwunden. Somit sind alle Geschöpfe Diener Allahs, und Allah ist einzig in Seinem Wesen; Er hat auch keinen Namensvetter. Ja,