Ta-Ha 123: Er sprach: Steig ihr alle als Feinde von dort (vom Paradies) herab! Wer von euch sich von nun an nach meiner Rechtleitung richtet, nach dem ihn meine Rechtleitung erreicht hat, der geht nicht in die Irre und wird nicht unglücklich.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Er sprach: Steig ihr alle als Feinde von dort (vom Paradies) herab! Wer von euch sich von nun an nach meiner Rechtleitung richtet, nach dem ihn meine Rechtleitung erreicht hat, der geht nicht in die Irre und wird nicht unglücklich.
Tafsir
Allah sagt: Steigt alle von dort herunter. Das heißt, verlasst das Paradies. Das bedeutet, wenn unser Prophet Adam nicht einen solchen Fehler begangen und das Paradies verlassen hätte, hätten die Menschen ihr Leben im Paradies fortgesetzt, ohne in das Reich des Eigentums zu gelangen. Da es unter den Menschen Rebellen und Ungläubige gibt und das Paradies für sie verboten ist, hat Allah (swt) alle Menschen im Reich des Eigentums, dem unsichtbaren Reich, geprüft, und nachdem Er sie zu Zeugen gegen ihre eigenen Seelen gemacht hat, hat Er sie an die Orte geschickt, die sie verdienen. Dann kehrt jeder von Ihnen an seinen Platz zurück.
(Nach diesem Vers ist Allahs Rechtleitung für die Menschen die Propheten und die Bücher, die Er zu ihnen gesandt hat. Wer der Rechtleitung Allahs folgt, d.h. dem geraden Weg, den Geboten und Verboten Allahs, der glaubt an Seine Propheten. Wenn sie dem von Allah gezeigten Weg folgen, werden solche Menschen niemals ihren Weg ändern und in die Irre gehen, noch werden sie unglücklich sein. Denn im irdischen Bereich wird Allah (swt) Menschen, die an Allah und Seine Propheten glauben und Allahs Geboten gehorchen, mit Seiner Barmherzigkeit behandeln und sie am Tag des Gerichts belohnen. Er wird auch einigen derjenigen, die einen hohen Rang haben, das Recht auf Fürsprache gewähren und sie nicht trauern lassen.
Was im Video gesagt wird
Sure Taha, Vers 123: Er sprach: Als Feinde zueinander steigt alle von dort, aus dem Paradies, hinab. Wenn dann Rechtleitung von Mir zu euch kommt, wer Meiner Rechtleitung folgt, der geht nicht in die Irre und wird nicht unglücklich.
Allah, der Erhabene, sprach: Steigt alle von dort hinab. Das heißt, verlasst das Paradies. Denn alle Seelen sind in der Welt von (?). Ja, niemand wird dort eintreten; erst nachdem sie das diesseitige Leben gelebt haben, werden die Muslime, die mit Glauben dorthin gehen, ins Paradies eintreten. Allah, der Erhabene, sprach: Steigt alle von dort hinab, das heißt, verlasst das Paradies.
Gemeint ist damit: Hätte unser Urvater Adam, der im Paradies war, nicht einen solchen Fehler begangen und das Paradies verlassen, hätten die Menschen, ohne in die sichtbare Welt zu kommen, im Paradies ihr Leben fortgesetzt. Da es nun unter den Menschen solche gibt, die sich gegen Allah auflehnen und leugnen, und da ihnen die Paradiese verboten sind, prüft Allah, der Erhabene, alle Menschen in der sichtbaren Welt, einer verborgenen Welt, und nachdem Er sie gegen ihr eigenes Selbst als Zeugen genommen hat, nachdem Er sie als Zeugen genommen hat, um sie an die Orte zu schicken, die sie verdienen, sprach Er: Steigt von dort hinab, das heißt, bevor ihr ins Paradies eintretet, lebt alle eure eigenen Wünsche im diesseitigen Leben aus.
Dann kehrt jeder von euch an die Orte zurück, die ihr verdient, sprach Er. Nun, in der Bedeutung dieses Verses liegt eine schöne Feinheit. Was sagt der Vers? Er sprach: Als Feinde zueinander steigt alle von dort, aus dem Paradies, hinab. Nun, waren wir denn alle im Paradies, dass Er uns diese Bedeutung sagt? "Steigt alle aus dem Paradies hinab." Schaut, könnt ihr über die Feinheit hier nachdenken? Nun, achtet hierauf.
Ja?
Achtet hierauf. Sure Al-A'raf, Vers 172.
Auch wenn ich es falsch geöffnet habe, lese ich das Richtige vor, damit ich euch die Feinheit erkläre. Damit ihr am Tag der Auferstehung nicht sagt: "Davon wussten wir nichts", haben Wir die Nachkommen, die aus den Kindern Adams hervorgehen würden, gegen sich selbst als Zeugen genommen. Der Zweck Seiner Worte "Steigt alle von dort hinab": Als Allah, der Erhabene, unseren Urvater Adam in menschlicher Gestalt erschuf und mit unserer Mutter Eva die Menschenfabrik errichtete, sollten die Nachkommen dieser Fabrik von unserem Urvater Adam kommen. Da also alle Menschen von den Nachkommen unseres Urvaters Adam stammen, ist das Verlassen des Paradieses durch unseren Urvater Adam das Verlassen des Paradieses durch alle Menschen.
Wie schön – Allah, der Erhabene, spricht Seine Verse so schön, für Menschen, die nachdenken und die (?) sind: Er sprach: Als Feinde zueinander steigt alle von dort, aus dem Paradies, hinab. Erinnert euch: Wir schlossen einen Bund mit denen, die aus den Lenden der Kinder Adams hervorgehen würden. Mit denen, die aus den Lenden der Kinder Adams hervorgehen würden. Oder haben Wir etwa aus den Nachkommen der Kinder Adams (?) ihre Nachkommen hervorgebracht und mit ihnen einen Bund geschlossen? Gott bewahre. Wir schlossen einen Bund mit denen, die aus den Nachkommen der Kinder Adams hervorgehen würden.
Wenn sie aus den Nachkommen der Kinder Adams hervorgehen, dann ist unser Urvater Adam, unser Vater. Wenn er das Paradies verlassen hat, haben wir alle das Paradies verlassen. Ja. Also: Steigt alle von dort hinab. In die Welt. Dann, wenn die Guten von den Schlechten getrennt sind, gehen wir natürlich ins Paradies (?). Ja.
"Wenn dann Rechtleitung von Mir zu euch kommt, geht er nicht in die Irre und wird nicht unglücklich" – nach diesem Vers ist Allahs Rechtleitung für die Menschen die Propheten und Bücher, die Er den Menschen gesandt hat. Wer Allahs Rechtleitung, also Seinem geraden Weg, Allahs Geboten und Verboten folgt, an Seine Propheten glaubt und den Weg geht, den Allah gezeigt hat – solche Menschen ändern niemals ihren Weg und gehen nicht in die Irre, und sie werden auch nicht unglücklich. Denn den Menschen, die in dieser Welt ungesehen an Allah und Seine Propheten glauben und Allahs Gebote erfüllen, wird Allah, der Erhabene, am Tag der Auferstehung mit Seiner Barmherzigkeit begegnen und sie belohnen.
Manchen mit hohen Rängen wird Er auch das Recht der Fürsprache geben. Er wird sie auch nicht (?). Auch ich war im Leben nie unglücklich. Nie. Aber wissentlich, abgesehen von menschlicher Zerstreutheit, wissentlich, nachdem ich Sein Dasein erkannt hatte, habe ich Allah, dem Erhabenen, gegenüber nichts Krummes getan. Ja. In dieser Lage, seit ich Ihn kenne, seit meiner Jugend, seit ich Ihn kenne, was immer ich wünschte, was immer ich wollte, mein Herr hat mich nie unglücklich gemacht. Er gab immer. Er gab alles. Wir schämen uns ohnehin, um weltlichen Besitz zu bitten; wir verzichten darauf. Worum bitten wir?
Worum bitten wir? Ein gläubiger Mensch, ein Mensch mit starkem Glauben, worum bittet er? O Allah, trenne uns nicht von Dir. Füge uns Deinen rechtschaffenen Dienern hinzu. Und um das sagen zu können, müssen wir uns wie Seine rechtschaffenen Diener verhalten. Auch wenn wir es nicht schaffen, müssen wir uns bemühen. Also, wenn unser Leben abgelaufen ist und wir im Jenseits vor Dich treten, empfange uns mit freundlichem Gesicht. Vor jenem höchsten Gericht stelle uns nicht bloß, erniedrige uns nicht, o Allah. Versammle uns mit den Dienern, die Du liebst – das ist es, was wir wollen. Die Welt vergeht ohnehin.
Essen und Trinken – Allah bürgt für unsere Versorgung und gibt sie. Ja. Das ist unser Gebet.
Deshalb, was immer ich erbat, mehr als genug – ich war nie unglücklich. Ich bat nur um so viel: Mein Herr, die Nichtmuslime haben viele Orte. Wir haben keinen Ort, um Deiner zu gedenken. Wir sagten: Hätten wir wenigstens einen Ort so klein wie eine Küche, um Deiner zu gedenken. Mein Herr gab ein großes Gebäude. Wie gab Er es? Er öffnete mir den Weg. Ich gründete eine Fabrik. Ich arbeitete in der Fabrik. Wir haben viele Beweise beschafft. Danach haben wir diese Räume vorbereitet. Wir sagten: Wir sind nicht auf die Welt gekommen, um zu pflügen. Genug. Was werden wir tun? Von nun an werden wir für die Wahrheit arbeiten.
(?). Mit dieser Vollkommenheit haben auch wir die Auslegungen dazu geschrieben. Wir schrieben Koranübersetzungen. Wir schrieben das lichtvolle Werk der dunklen Wege. Wir haben 7.300 Hadithe gesichtet. Allah sei Dank. Ich versuche, in der Welt meine Pflicht gegenüber meinem Herrn zu erfüllen. Und ich versuche immer noch, (?) meinem Herrn zu erzählen.