An-Naml 46: Salih sprach: “O mein Volk! Warum rennt ihr zum Schlimmen, obwohl das Gute euch erwartet. Könnt ihr nicht Allah um Gnade bitten? Möglicherweise wird Gnade gegenüber euch ausgeübt“.

Sure An-Naml, Vers 46 Salih sagte: O mein Volk! Warum eilt ihr zum Bösen, während das Gute da ist? Heute, während es in der Welt das Gute gibt, sagt Allah, der Erhabene: Wir haben die Erde weit erschaffen. Was ist der Grund für dieses Eilen zum Bösen? Wirst du die Welt etwa mit dir nehmen? Für jeden ist, was er isst, so viel er isst (?), was er trägt, so viel er trägt, so viel er an Wasser trinkt, seine Versorgung; das andere ist eine Sache, die (?) bleiben wird. Hinter was jagst du her, dass du so viele Menschen tötest und Menschen aus ihren Orten und Heimatländern (?)? Jeder wird für den Bund, den er Allah, dem Erhabenen, gegeben hat, als Gegenleistung, aus dem Szenario, das er für Diesseits und Jenseits hat schreiben lassen, das (?) tun. Soweit Allah, der Erhabene, es uns mitgeteilt hat: in jene Feuermasse in der Hölle mit eisernen Ketten gefesselt und mit eisernen Peitschen geschlagen zu werden, wer wird sich das verdienen?

Diejenigen, die so nach weltlichen Gütern gieren, die sich an das anlehnen, was Allah erschaffen hat, die gegenüber Allahs Geschöpfen Unrecht tun, die sie aus ihren Orten und Heimatländern (?), die das Blut derer, die Allah sagen, vergießen und daran Gefallen finden: Dorthin werden solche Menschen gehen. Diese Welt ist das Abbild und der Schatten des Jenseits. Tausend Jahre hier sind ein Tag des Jenseits. Wenn du hier sechzig, siebzig Jahre lebst, lebst du anderthalb Stunden. Für dein Leben von anderthalb Stunden wirst du der ewigen Unterdrückung des Jenseits ausgeliefert. Wenn dich hier eine Nadel in die Hand sticht, ein Dorn sticht, jammerst du ständig.

Wenn dich ein Unglück trifft, läufst du von Arzt zu Arzt, um dein Leben zu retten. Im Jenseits, wenn du dort allein und verlassen bist, wirst du keinen Helfer finden und auch keinen Weg, um dort herauszukommen.

Lohnt es sich nun, die Freude und das Vergnügen dieser Welt, (?) so zu leben? Lohnt es sich? Eines Tages wirst du dahingehen. Ja, lebe; wir haben nichts gegen dein Leben, aber daneben erkenne Allah. Lebe im Wissen um Allah. Wenn du im Wissen um Allah lebst, kannst du ohnehin nicht in solchem Vergnügen und Genuss leben. Was sagen sie über Menschen, die Allah kennen? Die leben wie Gras. Der Lebensgrund eines Menschen, der wie Gras lebt, wie ist er? Er betet fünfmal am Tag. Wenn er einen Armen sieht, hilft er ihm, wenn er kann. Wenn er einen Gestürzten findet, will er ihn an der Hand nehmen und aufrichten.

Dieser Mann ist barmherzig zu den Menschen. In seinem Herzen gibt es keine (?) von Feindschaft und Hass. Denn er ist Muslim. Ein Muslim ist ein Mensch des Glaubens. Und die Menschen des Glaubens sind in Frieden. Neben dem Frieden finden Hass und Bedrückung keinen Platz. Deshalb sagen sie, diese leben wie Gras, weil sie sich um diese Welt nicht kümmern. Wie lebt er selbst? Auf dunklen und sumpfigen Wegen.

Wie die (?) Blüte des Zakkum-Baumes versinkt er, je tiefer er in diesen Sumpf taucht, immer tiefer, und sinkt. Um sich daraus zu retten, klammert er sich an alles um ihn herum. Mit dem Schmutz der Menschen um ihn herum, von ihrer Unzucht, ihrem Glücksspiel, ihren Affären, ihrem Morden, von jeder Art Laster und Schmutz, vom Leugnen Allahs, des Satans Kopf (?), unfähig, davon abzulassen, dem Satan (?) zu folgen, sich in Unruhe windend, in höchster Bedrängnis, die Welt bricht über ihm zusammen, so ein Mensch. Er sucht Frieden. Wo? Im Alkohol. Wo? In der Unzucht. Wo? Im Glücksspiel. Wo? Dort, wo Allah es nicht will.

Für einen Augenblick, um den Frieden dieses Tages zu finden, für ein augenblickliches Vergnügen erträgt er danach vielfache Unruhe. Das ist das Leben des Nichtmuslims. In einem vielschichtigen Herzen und in Unruhe. Je mehr er lügt, lügt er, je mehr er redet, widerlegt er sich in seinen Lügen selbst, ohne auf menschliche Ehre, Würde und Selbstachtung zu achten, grinst er in seiner Ohnmacht wie ein Clown. Wie ein Clown. Und weil seine Ader der Scham zerrissen ist, schämt er sich auch nicht. Denn auch sie, du, such keine Ehre. Warum keine Ehre suchen? Weil Allah, der Erhabene, sagt: Wenn ihr Macht und Ehre sucht, Macht und Ehre sind bei Allah.

Wie der Satan sagt: Lügen ist das Vergnügen meines Herzens. Der Nichtmuslim ist im selben Zustand; heute, vor unser aller Augen, lügen wir etwa? Die den Terroristen gegebenen Waffen, die Ausbildungen; einerseits sagt er: Ich gebe sie nicht. Andererseits wird es bewiesen. Einerseits sagt er: Ich werde mich von hier zurückziehen. Andererseits schmiedet er Pläne, um dort einzunehmen. Passt das nun zu diesem Menschen? Passen diese Worte zu einem Menschen, der einen Staat regiert? Ja.

Heute findest du selbst bei einem Muslim nicht die Lüge, die er erzählt. Bei einem Muslim, selbst wenn er die fünf täglichen Gebete nicht verrichtet, selbst wenn er die Säulen des Islam nicht erfüllt, findest du keine Lügen, wie der Nichtmuslim sie erzählt. Ja. Deshalb kann man ihren Worten nicht glauben.

Jeder von ihnen lächelt dir ins Gesicht. Jeder von ihnen tut hinter deinem Rücken, was er tun will. Heute kann er dir nicht gegenübertreten. Von hinten lässt er seine Schachfiguren gegen dich spielen. Ja.

Salih sagte: O mein Volk, warum eilt ihr zum Bösen, während das Gute da ist? Könntet ihr nicht Allah um Vergebung bitten? Vielleicht wird euch Barmherzigkeit erwiesen, sagt er. Vielleicht hört euer Lügen auf. Vielleicht öffnet Allah euch unbekannte Türen. Vielleicht gibt Er dir mehr Versorgung, als du dadurch gewinnen würdest, das Blut der Menschen zu vergießen und ihre Länder zu besetzen. So ist Allah. Ja. Als der Prophet Salih seinem Volk sagte, seid Diener Allahs und gehorcht Ihm, hat sich ein Volk, das zu zwei Gruppen wurde, dieses Volk, untereinander auf Streit und Feindschaft eingelassen.

Salih (Friede sei mit ihm), dessen Herz damit nicht einverstanden war, sprach zu seinem Volk: O mein Volk, während das Gute da ist, das heißt, während zwischen euch nichts ist, außer dass man Allah sagt, welches Böse habt ihr von Allah gesehen, dass ihr als Feinde Allahs handelt? Ihr werdet auch zu Feinden derer, die Allah sagen. Dabei will Allah, dass die Menschen, fest miteinander verbunden, auf der Erde wie Geschwister zusammenleben. Er lehrt sie, was sie nicht wissen. Und im Jenseits bereitet Er ihnen eine schöne Heimstatt. Da Allah, der Erhabene, Seine Ermahnungen gesandt hat, warum verlasst ihr sie und übt untereinander Unrecht aus, sagte er.

Wäre es nicht gut, wenn ihr euch neben dem Bösen, das ihr getan habt, Allah zuwendet und Reue und Vergebung sucht? Wenn ihr euch Allah zuwendet und bereut und um Vergebung bittet, ist zu hoffen, dass Allah euch vergibt und sich erbarmt, sagte er.