Al-Anbya 36: (Mein Gesandter!) Wenn dich die Kafirs erblicken, so verspotten sie dich mit den Worten: „Ist das derjenige, der über eure Götter spricht?“ In Wahrheit sind sie gerade jene, die das Buch des sehr hütenden Allahs leugnen.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
(Mein Gesandter!) Wenn dich die Kafirs erblicken, so verspotten sie dich mit den Worten: „Ist das derjenige, der über eure Götter spricht?“ In Wahrheit sind sie gerade jene, die das Buch des sehr hütenden Allahs leugnen.
Tafsir
Als der Prophet (Friede sei mit ihm) die Menschen zur Rechtleitung und aus der Dunkelheit ins Licht rief, als er den Menschen sagte, dass die von ihren Händen gemachten Götzen nicht einmal für sie selbst von Nutzen sind, dass sie keine Götter sein können und dass sie die Schöpfungen Allahs sind, da fanden die Ungläubigen, diejenigen, die Allah und das Jenseits leugneten, fanden kein Wort, das sie dem Wort der Wahrheit entgegensetzen konnten. Als sie den Propheten (Friede sei mit ihm) sahen, konnten sie nicht anders, als unwissende und spöttische Worte zu sagen: "Ist das derjenige, der über eure Götter spricht?". Sie konnten jedoch nicht erkennen, wie erniedrigend es für sie war, aufgrund ihrer Arroganz und ihres Stolzes mit ihren Händen geschaffene Gegenstände als Götter zu verehren.
Da ihr Charakter dadurch gekennzeichnet ist, dass sie Allah nicht anerkennen und nicht an die von Allah gesandten Bücher glauben, haben sie ihr Schicksal in der geistigen Welt im Verhältnis zu dem Bund, den sie mit Allah geschlossen haben, für sich selbst geschrieben. Wenn sie in diese Welt kommen, verleugnen Menschen mit denselben Eigenschaften Allah auf dieselbe Weise. Allah weiß, was die Menschen oder die Geschöpfe, die Er erschaffen hat, von der Vergangenheit bis zum Ende der Zeit tun werden, deshalb sagt Er: "Das sind die Ungläubigen".
Was im Video gesagt wird
Sure Al-Anbiya, Vers 36. Mein Gesandter, wenn die Ungläubigen dich sehen – „Ist das der, der über eure Götter herzieht?“ –, sagen sie und verspotten dich ständig. Dabei sind sie es doch, die das Buch Allahs, des Allerbarmers, leugnen – genau sie selbst. Ja. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) die Menschen zur Rechtleitung und aus der Dunkelheit zum Licht rief und den Menschen über ihre selbstgemachten Götzen erklärte, dass sie ihnen nichts nützen, dass sie keine Götter sein können, dass auch sie Geschöpfe Allahs sind, fanden die Ungläubigen, die Allah und das Jenseits leugnen, gegenüber dem Wort der Wahrheit nicht einmal ein Wort zu sagen; und wenn sie den Propheten (Friede sei mit ihm) sahen, sagten sie mit unwissenden und spöttischen Worten: „Ist das der, der über eure Götter herzieht?“ Das heißt, sie stellten den Propheten klein dar und waren selbst sehr stolz.
Warum? Weil er Allah den Rücken gekehrt hat. Weil er Allah den Rücken gekehrt hat: „Schau, ich stelle mich gegen den Schöpfer der Welten. Ich erkenne Ihn nicht an.“ Schau dir die Nafs an, die Nafs. Wenn du Ihn nicht anerkennst – bis wann willst du Ihn nicht anerkennen? Gut. Als Gegenleistung für den Bund, den du Allah, dem Erhabenen, aus eigenem Willen gegeben hast – obwohl unser Herr sich bei keinem von uns einmischte –, haben wir aus eigenem Willen unsere eigenen Wünsche und Gefühle für uns als Schicksal niederschreiben lassen. O Mensch, hier hast du Mich gesehen. Also: „Hättest Du mich in eine verborgene Welt gesandt, hätte ich Dir gehorcht.“ Nun werde Ich dich in eine verborgene Welt senden.
Dort wirst du dich selbst vor deiner Umgebung und vor Mir zum Zeugen rufen. Und wenn Ich dich wieder in der irdischen Welt sterben lasse, im Jenseits auferwecke und zur Rechenschaft ziehe, wirst du ein einziges Wort finden können, um Mich zu beschuldigen. Dann wirst du aus eigenem Wunsch und Willen die Strafe der Hölle gekauft haben – so spricht Allah, der Erhabene. Ja.
Was heißt es? „Ist das der, der über eure Götter herzieht?“ Mit diesen Worten konnten sie nicht aufhören zu höhnen, das heißt zu spotten. Dabei, wie sehr sie sich dadurch, dass sie selbstgemachte Dinge als Götter anbeteten, selbst erniedrigten, konnten sie aus Hochmut und Stolz nicht sehen. Nun, hier hat Allah, der Erhabene, den Menschen ehrenvoll erschaffen. Er gab ihm Verstand.
Vom Atom bis zum Erdball hat Allah die Stoffe erschaffen. Nun habe ich das, was Allah erschaffen hat, in diese Form gebracht. Allah bewahre. Ich nannte das meinen Gott. Ich betete es an. Ich schlachtete Tiere dafür. Ich trug ihm Wünsche und Bitten vor. Weiß es davon? Nein, es ist leblose Materie. Und am Jüngsten Tag wird Er sie rufen. „Wo sind Meine Teilhaber?“, wird Allah, der Erhabene, sagen. „Wo sind Meine Teilhaber?“ Sie werden kommen, Allah, der Erhabene, wird sie herbeibringen lassen. Habt ihr ihnen gesagt: „Ich bin Allahs Teilhaber. Ja, auch ich habe einen Anteil am Erschaffen“? „O Allah, wir wussten doch nicht einmal von uns selbst.
Was sollen wir wissen?“, werden sie sagen. Daraufhin werden sie verschwinden. Das ist die eigentliche Unwissenheit: dass der Mensch, der sich für den wahren Gebildeten hält, im Kreis der Unwissenheit steckt; dass der sogenannte Gebildete Allah den Rücken kehrt; dass der sogenannte Gebildete für weltlichen Vorteil, allein aus Sehnsucht nach dem Leben in dieser vergänglichen Welt, weder Heimat noch Nation anerkennt, weder seinen Herrn noch seinen Gesandten noch sein Buch; dass das Einzige, was er kennt, ist, seine triebhaften Gefühle zu streicheln und in Stolz und Hochmut seinem Ego zu folgen, sodass er sogar den Satan übertrifft, mein Herr, und seinen eigenen Zustand der Nafs lebt.
Kann man diesen Menschen nun vernünftig nennen?
Meiner Ansicht nach ist ein Verrückter vernünftiger als er. Hat denn der Verrückte Verstand? Er hat wenigstens keinen Verstand und kommt trotzdem irgendwie zurecht. Allah, der Erhabene, wird ihn nicht zur Rechenschaft ziehen. Er hat keinen Verstand, denn er kann es nicht wissen. So ist er gekommen, so wird er gehen. Was ist passiert? Der Verrückte ist vernünftiger als er.
Ja, das sind Gebildete – ich sage nicht, alle, bewahre; es gibt solche Menschen, die sogar uns übertreffen, Menschen, die dem Land nützen; ich meine nicht alle. Also: Weil in ihrem Charakter die Eigenschaft liegt, Allah nicht anzuerkennen und nicht an die von Allah gesandten Bücher zu glauben, haben sie einst in der Welt der Seelen, im Maß des Bundes, den sie Allah gaben, ihre Wünsche für sich als Schicksal niederschreiben lassen. Wenn sie in die irdische Welt kommen, leugnen Menschen mit denselben Charakteren ebenso Allah. Da Allah, der Erhabene, weiß, was die von Anfang bis in Ewigkeit kommenden Menschen oder die von Ihm erschaffenen Wesen tun werden, sagt Er: Genau diese sind die Ungläubigen.