Al-Anbya 83: Gedenke auch Eyyub. Als er einst zu seinem Erschaffer sprach: „Mich hat dieses Problem erreicht. Du bist der Gnädigste der Gnädigen“.

A. Metin Saruhan · 7. März 2018 · Al-Anbya

Übersetzung

Gedenke auch Eyyub. Als er einst zu seinem Erschaffer sprach: „Mich hat dieses Problem erreicht. Du bist der Gnädigste der Gnädigen“.

Tafsir

Allah (swt) prüfte auch Hadrat Ayyub. Hadrat Ayyub war reich an Kindern, Reichtum und Besitz. Seine Kinder und sein Besitz wurden ihm weggenommen, um ihn zu prüfen. Nicht um der Kinder, des Reichtums und des Besitzes willen, sondern wegen des Unbehagens an seinem eigenen Körper und weil seine Frau und die Menschen um ihn herum ihn drängten, zu Allah (swt) zu beten, schämte er sich und legte Allah (swt) seinen Fall dar. Das lag daran, dass St. Ayyub, Friede sei mit ihm, wusste, dass Allah über seinen Zustand Bescheid weiß. Deshalb schämte er sich, Allah zu bitten, für ihn zu beten. Schließlich trug er Allah seinen Fall vor. Er sagte: 'O Allah, Du kennst meine Lage, Du bist der Barmherzigste der Barmherzigen.

Es wird erzählt, dass der Prophet Ayyub, Friede sei mit ihm, viel betete und dankte. Dann war der Engel eifersüchtig auf Hadrat Ayyub und sagte, dass er dankbar sei, weil er Reichtum und Besitz, Kinder und Wohlergehen habe. Er bat Allah um die Erlaubnis, ihn zu prüfen. Allah gab ihm die Erlaubnis, um die er bat. Dann, während Hadrat Ayyub (a.S.) betete, näherte sich der Engel ihm von der linken Seite und blies ihn an. Als der Atem des Engels Hazrat Ayyub bedeckte, wurde seine gesamte Haut von einer Krankheit befallen und er wurde wund. Er wurde auch von inneren Krankheiten befallen. Daraufhin baten seine Freunde und seine Frau ihn, zu Allah (swt) zu beten. St. Ayyub, Friede sei mit ihm, sagte: "Ich bin seit achtzig Jahren im Überfluss, es ist noch nicht so lange her, dass ich in Not geraten bin und von diesem Problem geplagt wurde, also sollte ich Allah um Gesundheit und Wohlergehen bitten.

Was im Video gesagt wird

Sure Al-Anbiya, Vers 83: Gedenke auch Hiobs. Als er zu seinem Herrn flehte: Dieses Leid hat mich getroffen, Du bist der Barmherzigste der Barmherzigen — so hatte er gefleht. Allah, der Erhabene, prüfte auch Hiob (Friede sei mit ihm). Hiob (Friede sei mit ihm) war, so heißt es, jemand, der reich an Kindern und Besitz war, die ihm gegeben waren. Um ihn zu prüfen, werden ihm seine Kinder und sein Besitz genommen. Nicht, um Kinder und Besitz zu erhalten, sondern wegen der Krankheit seines eigenen Körpers, infolge des Drängens seiner Umgebung und seiner Frau, zu Allah, dem Erhabenen, zu beten, hat er beschämt Allah, dem Erhabenen, seinen Zustand vorgetragen.

Denn Hiob (Friede sei mit ihm) wusste, dass Allah um seinen Zustand weiß. Deshalb scheute er sich, Allah für sich selbst zu bitten. Schließlich trägt er Allah, dem Erhabenen, seinen Zustand vor. Er sagte: O mein Allah, Du weißt um meinen Zustand, Du bist der Barmherzigste der Barmherzigen. Es wird überliefert, dass Hiob (Friede sei mit ihm) viel Gottesdienst verrichtete und dankbar war. Daraufhin beneidete der Verfluchte Hiob (Friede sei mit ihm): Er dankt, weil er Besitz und Vermögen, Kinder und Familie hat, sagte er. Auch Nichtmuslime sagen heute angesichts vieler Gerechtigkeit, bei der aufrechten Haltung von Menschen: Er hat dies, darum tut er das; er hat jenes, darum tut er dies. Dabei wissen sie nicht: Es kommt von seinem Glauben, davon, dass er sich auf Allah stützt.

Er bat Allah um Erlaubnis, ihn zu prüfen. Und Allah gab dem Verfluchten die Erlaubnis, um die er bat. Daraufhin nähert sich der Verfluchte Hiob (Friede sei mit ihm), während er betet, von der linken Seite und bläst ihn an. Als der Atem des Verfluchten Hiob bedeckte, wurde seine ganze Haut von einem Leiden befallen und wurde zu Wunden. Außerdem wurde er selbst von inneren Krankheiten befallen. Daraufhin bitten ihn seine Umgebung und seine Frau, zu Allah, dem Erhabenen, zu beten. Hiob (Friede sei mit ihm) aber sagt: Ich habe achtzig Jahre im Überfluss gelebt; meine Not und dieses Leid dauern noch nicht so lange, dass ich Allah um Gesundheit und Wohlergehen bitten sollte, sagt er.

Seht ihr den Glauben? Das ist Glaube. Ein Prophet sagt: Ich habe achtzig Jahre im Überfluss gelebt. Soll ich, wenn ich in Not gerate, gleich nach Allah rufen? So lange war ich noch nicht in Not, sagt er. Ja.