Al-Anbya 95: Für ein Ort, welches Wir zerstört haben, ist es nicht mehr möglich, (wieder aufzublühen, auf der Erde wieder zum Leben zu erwachen). Denn sie werden nicht wieder zurückkehren können.

A. Metin Saruhan · 7. März 2018 · Al-Anbya

Übersetzung

Für ein Ort, welches Wir zerstört haben, ist es nicht mehr möglich, (wieder aufzublühen, auf der Erde wieder zum Leben zu erwachen). Denn sie werden nicht wieder zurückkehren können.

Tafsir

Allah (swt) wird ein Land, das er zerstört hat, nicht mit den Menschen wieder aufbauen, die er zerstört hat. Das liegt daran, dass die Menschen, die in diesen Ländern leben, Menschen sind, die sich gegen Allah (swt) aufgelehnt haben und an Allah und das Jenseits ungläubig sind. Das sind die Menschen, die, als sie in der Vergangenheit einen Bund mit Allah (swt) schlossen, ihre eigenen Wünsche und Sehnsüchte als ihr Schicksal festgeschrieben hatten. Da sich das Schicksal der Menschen nie wieder ändern wird, würden diese Menschen die gleiche Tat begehen, wenn sie nicht nur einmal, sondern mehrmals in diese Welt kämen. Da Allah weiß, was diese Menschen tun werden, werden sie nicht mit Reue zurückkehren, und sie werden auch nicht zurückkehren, um ihre Städte wiederaufzubauen.

Allah ist nicht grausam, dass sie bereut haben und Er ihnen nicht vergeben hat. Wenn sie sich aufrichtig an Allah gewandt hätten, als sie im Jenseits zur Rechenschaft gezogen wurden, hätte Allah ihnen vergeben. Aber selbst dort glauben sie immer noch nicht an Allah, sie geben vor, im Angesicht dieser Qualen zu glauben, und sie erwarten Allah nach ihrem eigenen Verstand, also werden sie ewige Bewohner der Hölle sein.

Da der freie Wille in den Händen des Menschen liegt, diktierte der Mensch zuerst sein Schicksal, was geschrieben wurde, wurde geschrieben, alles wurde nach diesen Schriften programmiert, und es wurde in dem im Levh-i Mahfuz verborgenen Buch niedergeschrieben. Von nun an kann diesem Buch nichts mehr hinzugefügt oder weggelassen werden. Denn Allah ist vollständig und vollkommen. Wenn es in diesem Buch einen Mangel oder ein Übermaß gäbe, wäre Allah adjektiviert worden.

Was im Video gesagt wird

Vers 95 der Sure Al-Anbiya: Für eine Stadt, die Wir vernichtet haben, ist es nun unmöglich, wieder aufzublühen. Denn sie werden nicht zurückkehren können, sagt Er. Ja. Für eine Stadt, die Wir vernichtet haben, ist es nun unmöglich, wieder aufzublühen.

Wieder aufzublühen, dass jene Menschen noch einmal zurückkommen, ist nicht möglich, sagt Er.

Allah, der Erhabene, wird ein Land, das Er vernichtet hat, nicht mit den Menschen, die Er vernichtet hat, wieder aufblühen lassen. Ja. Denn die Menschen, die in diesen Städten leben, sind Menschen, die sich gegen Allah, den Erhabenen, aufgelehnt und Allah, den Erhabenen, geleugnet haben. Sie sind diejenigen, die früher, bei Qalu Bala, als sie mit Allah, dem Erhabenen, den Bund schlossen, ihre eigenen Wünsche und Begierden als ihr Schicksal aufschreiben ließen. Da sich die Schicksale der Menschen nicht mehr ändern, würden diese Menschen, selbst wenn sie nicht einmal, sondern noch mehrmals auf die Welt kämen, wieder dasselbe tun.

In dieser Hinsicht, da Allah weiß, was solche Menschen tun werden, gibt es für sie mit ihrer Reue weder eine Rückkehr noch, durch eine Rückkehr, einen Wiederaufbau ihrer Städte. Allah ist doch nicht ungerecht, sodass sie bereut hätten und Allah, der Erhabene, ihnen nicht vergeben hätte. Wenn sie sich, als sie im Jenseits zur Rechenschaft gezogen wurden, aufrichtig Allah zugewandt hätten, hätte Allah ihnen trotzdem vergeben. Aber selbst dort, da sie noch immer nicht an Allah glauben, angesichts jener Strafe so tun, als ob sie glaubten, so tun, als ob sie glaubten, und einen Allah nach ihrem eigenen Verstand erwarten, werden sie zu ewigen Bewohnern der Hölle.

Das heißt, selbst dort, selbst in der Hölle, wenn sie die Strafe sehen, warten sie, dass noch der Herr kommt, den sie in ihrem Verstand (?) und sich vorgestellt haben; den, der sie in die Hölle geworfen hat, Eleysallâhu bi-ahkemi'l-hâkimîn, Allah, den Erhabenen, Seine Richterschaft, mein Herr, nicht annehmend, auf einen Herrn wartend, der ihn bestrafen würde, der auch ihn erschaffen hätte, mein Herr, weil sein Glaube nicht zur Vollkommenheit gelangt ist, weil sein Nafs nicht zur Vollkommenheit gelangt ist, bleibt er ewig dort.

Da der Teilwille in der eigenen Hand des Menschen liegt, hat der Mensch sein Schicksal für die Ewigkeit aufschreiben lassen; das Geschriebene ist geschrieben, alles ist nach diesen Schriften programmiert und in der göttlichen Gegenwart, auf der Wohlverwahrten Tafel, in dem verwahrten Buch, aufgeschrieben und festgelegt worden. Diesem Buch wird von nun an weder etwas hinzugefügt noch etwas weggenommen. Denn Allah ist vollständig und vollkommen. Würde in diesem Buch etwas weggelassen oder hinzugefügt, würde Allah (?).