Al-Mu'minun 18: Wir haben zu einem angemessenen Umfang vom Himmel Regen herabgesandt und dessen Angebot gestoppt. Sicherlich reicht unsere Macht auch dazu aus, dieses gänzlich aufzuheben.

A. Metin Saruhan · 12. März 2018 · Al-Mu'minun

Übersetzung

Wir haben zu einem angemessenen Umfang vom Himmel Regen herabgesandt und dessen Angebot gestoppt. Sicherlich reicht unsere Macht auch dazu aus, dieses gänzlich aufzuheben.

Tafsir

Allah (swt) beweist den Menschen durch alle Seine Verse nicht nur die Existenz Seines Wesens, sondern zeigt ihnen auch einen Weg. Dabei ähneln Seine Verse nicht der menschlichen Sprache, sie sind vollständig und voll.

Wenn der Regen in Form einer Wassermasse und nicht in Form von Tröpfchen vom Himmel gefallen wäre, wie wäre es dann um die Vegetation, die Lebewesen, die Menschen und die Häuser bestellt gewesen? Wenn es in der sengenden Hitze der Sonne geregnet hätte, wäre die Vegetation auf der Erde entwurzelt worden. Denn die Sonnentropfen würden wie eine Linse die Blätter der Pflanze verbrennen und die Pflanze würde automatisch absterben, wenn die Pflanze nicht mehr atmet. Wenn es zu viel regnet, kommt es zu Überschwemmungen, zum Pflügen und Entwurzeln von Feldfrüchten, zu Erdrutschen und Erosion.

(Wir verstehen aus diesem Vers, dass Allah allmächtig ist und über Wissen verfügt. Er nimmt nichts aus unserer Welt weg und Er ersetzt sie auch nicht durch etwas anderes. Er hat eine solche Ordnung geschaffen, dass nichts aus dem Nichts entsteht und nichts zerstört wird. Die Stagnation des Wassers auf der Erde ist das Zurückhalten von Wasser in den Meeren, Seen und im Grundwasser und die Kondensation von Wasser, das von diesen Orten verdunstet, wenn es auf die kalte Luftschicht am Himmel trifft, und seine Rückkehr zur Erde in Form von Wassertröpfchen.

(Diesem Vers zufolge ist Allah, der diese Ordnung geschaffen und sie in Umlauf gebracht hat, auch in der Lage, sie zu beseitigen. Er ist auch in der Lage, das Wasser, das er in der Welt angehalten hat, zu zerstören oder es durch chemische Veränderungen in eine andere Substanz zu verwandeln oder es auf den Grund der Erde sinken zu lassen. Wenn das Wasser auf den Grund der Erde sinken würde, würde sich die Welt in eine Wüste verwandeln, es gäbe kein Wasser und keinen Regen. Das Leben würde aufhören zu existieren. Allah (swt) erinnert uns mit diesem Beispiel daran, dass die Menschen in jeder Hinsicht von A bis Z (von Anfang bis Ende) von Allah (swt) abhängig sind.

Was im Video gesagt wird

Al-Mu'minun, Sure, Vers 18.

Wir sandten Regen vom Himmel in angemessenem Maß herab und (?), ließen ihn in der Erde verweilen. Und Wir vermögen ihn gewiss auch fortzunehmen, heißt es. Nun, Er sagt: Wir sandten Regen vom Himmel in angemessenem Maß herab; wie bei der Sintflut Noahs hätte Er eine Flut schicken und die Welt im Wasser ertränken können. Was heißt es? In angemessenem Maß. Also so, dass er den Pflanzen, den Menschen Leben gibt, als Umfeld für ihr Leben, auf angemessene Weise sandten Wir ihn herab. Wir vermögen ihn auch fortzunehmen. So wie damals, als Wasser die Erde überflutete und alle Lebewesen umkamen, wohin ist dieses Wasser gegangen?

Er zog es ein. Allah, der Erhabene, hat es ja in die Erde, mein Herr, zusammen mit jenen Wassern, Grundwasser und was weiß ich, oder durch Dämpfe oder durch die Formeln, die Er gemacht hat, beseitigt. Nun, auch dies kann Er (?), kann es beseitigen. Mit allen Versen beweist Allah, der Erhabene, den Menschen sowohl das Dasein Seines Wesens, als auch zeigt Er ihnen einen Weg. Zugleich gleichen Seine Verse nicht menschlicher Rede. Sie sind lückenlos und vollkommen.

Der Regen fällt in angemessener Form vom Himmel; wäre er nicht als Regentropfen, sondern als regelrechte Wassermasse herabgekommen, wie stünde es dann um die Pflanzen, die Geschöpfe, die Menschen und die Häuser? Denk nur weiter. Nicht wie aus Kübeln gegossen, sondern als Masse. So wie Wasserfälle das Wasser nach unten stürzen lassen, auf diese Weise.

Fiele Regen in der sengenden Hitze der Sonne, würden die Pflanzen der Welt wieder mit der Wurzel ausgerottet. Denn wenn die Sonne mit den Tropfen wie mit Linsen die Blätter der Pflanze verbrennt und der Pflanze das Atmen nimmt, stirbt die Pflanze automatisch. Ließe Er zu viel Regen fallen, würde Hochwasser alles bedecken. Es würde die gesäten Pflanzen fortreißen und mit der Wurzel herausreißen. Erdrutsche und Erosion würden beginnen. Wir sandten den Regen herab und ließen ihn in der Erde verweilen. Also hielten Wir ihn auf der Welt. Aus diesem Vers verstehen wir auch, dass Allah mit Wissen über alle Dinge Macht hat.

Er nimmt unserer Welt nichts weg.

Und Er lässt auch nichts zusätzlich an ihre Stelle setzen. Er hat eine solche Ordnung errichtet, dass in dieser Ordnung nichts aus dem Nichts entsteht. Und nichts, was existiert, vergeht. Das Halten des Wassers auf der Welt, das Bewahren des Wassers in Meeren und Seen, im Grundwasser, bedeutet, dass das hier verdunstende Wasser, sobald es im Himmel auf eine kalte Luftschicht trifft, kondensiert, sich verdichtet und als Wassertropfen zur Welt zurückkehrt. Und Wir vermögen ihn gewiss auch fortzunehmen: die Bedeutung dieses Verses. Nach diesem Vers ist Allah, der diese Ordnung mit Wissen erschuf und dies im Kreislauf hält, auch imstande, es zu beseitigen.

Er vermag das Wasser, das Er auf der Welt hält, zu vernichten oder durch chemische Veränderung in einen anderen Stoff zu verwandeln oder es in die Tiefe der Erde ziehen zu lassen. Würden die Wasser in die Tiefe der Erde gezogen, würde die Welt zu einer Wüste; es gäbe weder Wasser noch Regen. Dann verschwände das, was man Leben nennt. Mit diesem Beispiel erinnert Allah, der Erhabene, die Menschen daran, dass sie von A bis Z, von Anfang bis Ende, also in jeder Hinsicht, auf Allah angewiesen sind.