An-Nur 2: Bestraft den Mann und die Frau jeweils mit einhundert Schlägen, wenn diese außerehelichen Geschlechtsverkehr betreiben; wenn ihr an Allah und an den Jüngsten Tag glaubt. Ihr sollt bloß kein Mitleid mit ihnen haben, während ihr die Religion (Gebote Allahs) anwendet. Eine Gruppe der Mumin soll Zeugen der Bestrafung sein, die ihr auf sie anwendet.
Inhalt
Erläuterung
Übersetzung
Bestraft den Mann und die Frau jeweils mit einhundert Schlägen, wenn diese außerehelichen Geschlechtsverkehr betreiben; wenn ihr an Allah und an den Jüngsten Tag glaubt. Ihr sollt bloß kein Mitleid mit ihnen haben, während ihr die Religion (Gebote Allahs) anwendet. Eine Gruppe der Mumin soll Zeugen der Bestrafung sein, die ihr auf sie anwendet.
Tafsir
Wenn die Schuld der ehebrecherischen Frau und des ehebrecherischen Mannes festgestellt wird, soll jeder von ihnen mit hundert Stöcken geschlagen werden. Diese Strafe gilt für einen Mann, der nie geheiratet hat, und eine Frau, die nie geheiratet hat. Der Mann und die Frau sollten sich einander hingeben, bevor die Strafe verhängt wird. Wenn sie einander nicht wollen, dann werden sie mit Schlägen bestraft.
Diese beiden ehebrecherischen Männer und Frauen sollten mit jeweils hundert Stöcken geschlagen werden. Wenn ihnen diese Schläge verabreicht werden, sollten sie nicht bemitleidet werden. Denn sie haben eine Ursache und einen Dreck hervorgebracht. Es ist absolut notwendig, diese Ursache und diesen Schmutz zu beseitigen. Wenn jemand Mitleid mit ihnen hat, werden sie zu denjenigen, die diese Ursache und diesen Schmutz gutheißen, und sie werden zu Sündern. Wenn man also die Religion Allahs praktiziert, sollte man die Menschen nicht bemitleiden, und indem man die Religion Allahs praktiziert, sollte man den nachfolgenden Generationen Leben schenken.
Wenn diese Stöcke geschlagen werden, müssen auch die Gläubigen Zeuge dieser Schläge werden. Wir haben in den vorherigen Versen erklärt, dass die Gläubigen diejenigen sind, die sich der Offenbarung bewusst sind. Sie werden die richtige Entscheidung treffen, auch wenn sie gegen sie gerichtet ist. Deshalb sollten sie Zeugen sein, wenn diese Ehebrecher geschlagen werden, damit sowohl die Schuldigen als auch diejenigen, die sie bestrafen, von ihrer Verantwortung befreit werden. Allah (swt) weiß, wie diese Leute zugeschlagen haben und mit welcher Absicht, aber Er (swt) weist dennoch an, dass eine Gruppe der Gläubigen anwesend sein und am Tag des Gerichts gegen sie aussagen soll.
Hadrat 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) tötete seinen Sohn bei der vierzigsten Züchtigung, während er ihn schlug. Dann setzte er sich hin und begann zu weinen. Einige der Gefährten, die dies sahen, sagten: "O Omar, hast du deinen Sohn mehr geliebt als Allahs Gebot, dass du sitzen und weinen sollst? 'Umar antwortete ihnen: "Nein, ich weine nicht, weil er tot ist, und auch nicht, weil ich ihn mehr geliebt habe als Allah, sondern ich weine, weil ich mich, als ich ihn mit der Prügelstrafe bestrafte, fragte, ob ich barmherzig gewesen war und ihn ein wenig zu leicht geschlagen hatte.
Wir sollten kein Mitleid mit den Menschen haben, während wir die Gebote Allahs ausführen. Andernfalls überschwemmen wir den Ort mit Schmutz und Unmoral, wir entfernen die Menschen von der Gerechtigkeit, wir helfen den Schuldigen, mit ihren schmutzigen Taten davonzukommen, und wir helfen ihnen, die unterdrückten Menschen zu unterdrücken.
Was im Video gesagt wird
Nun kommt es hier zu denen, die Unzucht begehen. Doch die Menschen, aus ihrer Zügellosigkeit, obwohl sie Allah ihr Wort gaben, aus Glaubensschwäche, das heißt, obwohl sie Muslime sind, aus Glaubensschwäche, im Glauben an die Worte von Nichtmuslimen, fragen: Gibt es die Steinigung? Steinigung. Hier ist der Vers zur Steinigung.
Gebt der Frau und dem Mann, die Unzucht begehen, jedem hundert Stockschläge. Das gilt für Unverheiratete. Für Unverheiratete. Wenn sie einander heiraten, ist es gar nicht nötig, auch keine Stockschläge. Wollen sie einander nicht, dann gebt ihnen hundert Stockschläge. Wenn ihr an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, dann soll euch beim Vollzug Seiner Bestimmungen in Allahs Religion kein Mitleid mit ihnen ergreifen. Und eine Gruppe der Gläubigen soll Zeuge der an ihnen vollzogenen Strafe sein, heißt es.
Wenn die Unzucht der Unzucht treibenden Frau und des Unzucht treibenden Mannes feststeht, erhält jeder von ihnen hundert Rutenschläge. Diese Schlagstrafe betrifft einen nie verheirateten Mann und eine unverheiratete Frau. Bevor die Schlagstrafe vollzogen wird, sollen Mann und Frau einander zur Ehe gegeben werden. Wollen sie einander nicht, wird an ihnen die Schlagstrafe vollzogen. Den beiden, der Unzucht treibenden Frau und dem Mann, sind hundert (?) Rutenschläge zu geben. Während ihnen diese Schläge gegeben werden, darf man kein Mitleid mit ihnen haben. Denn sie haben ein Übel und Schmutz in die Welt gesetzt. Dieses Übel und diesen Schmutz muss man unbedingt beseitigen.
Wer mit ihnen Mitleid hat, gerät in die Lage derer, die diesem Übel und Schmutz zustimmen, und wird so zum Sünder. Deshalb soll man beim Vollzug von Allahs Religion kein Mitleid mit den Menschen haben und durch den Vollzug von Allahs Religion den nachfolgenden Generationen Leben ermöglichen. Wie wird nun die Schlagstrafe vollzogen? Du klemmst den Stock unter die Achsel. Du schlägst mit dem Stock mit aller Kraft. Aber nicht so, dass du dein Körpergewicht hineinlegst. Mit aller Kraft deiner Hand schlägst du die Person so. Mit aller Kraft. Also, nicht so, wie zum Schein. Das ist es, was Allah, der Erhabene, sagt. Schlag nicht so aus Mitleid zurückhaltend, heißt es.
Oder so, auf der Stelle, ohne (?), so gibst du einen tiefen Schlag auf den Rücken. So auch nicht. So mit ganzem Gewicht. Also, sie bekommen die hundert Stockschläge. Wer überlebt, überlebt. Wer stirbt, stirbt.
Während diese Schläge erfolgen, müssen auch die Gläubigen Zeugen dieser Strafe sein. Die Gläubigen haben wir in den früheren Versen erläutert. Es sind Menschen, die die göttlichen Manifestationen erfasst haben. Sie urteilen richtig, auch wenn es gegen sie selbst ist. Deshalb: Dass sie, während diese Unzucht treibenden Menschen geschlagen werden, Zeugen sind, dient dazu, dass sowohl die Schuldigen als auch die, die an ihnen die Strafe vollziehen, von der Verantwortung befreit werden. Obwohl Allah, der Erhabene, weiß, mit welcher Absicht und wie diese Menschen geschlagen wurden, gibt Er doch kund, dass eine Gruppe der Gläubigen anwesend sein und am Tag der Auferstehung über sie Zeugnis ablegen soll.
Als Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) die (?)-Strafe vollzog, tötete er beim vierzigsten Schlag seinen Sohn. Dann setzt er sich und beginnt zu weinen. Einige der Gefährten, die das sahen, sagen: O Umar, hast du deinen Sohn mehr geliebt als Allahs Gebot, dass du dasitzt und weinst? Umar antwortet ihnen: Nein, weder weil er gestorben ist, noch weil ich ihn mehr als Allah liebte, weine ich. Als ich ihm diese Schlagstrafe gab: Hat mich vielleicht Mitleid ergriffen, habe ich den Stock etwas zu leicht geschlagen — darüber weine ich.
So soll uns, wenn Allahs Gebote vollzogen werden, das Mitleid mit den Menschen nicht ergreifen. Sonst versinkt alles in Schmutz und Sittenlosigkeit, und es entfernt die Menschen von der Gerechtigkeit. Es lässt diese Schuldigen mit dem Schmutz, den sie anrichten, davonkommen, bringt es so weit. Dabei, unschuldigen Menschen Unrecht zu tun, hätten wir ihnen geholfen.