An-Naml 81: Du kannst die Blinden von ihrem Irrweg nicht abhalten und sie zum rechten Weg führen. Nur jene, die an unsere Ayets glauben und sich ergeben, kannst du hören lassen.

Sure An-Naml, Vers 81. Du kannst die Blinden nicht von ihren Irrwegen abbringen und auf den rechten Weg führen. Nun spricht Allah, der Erhabene, an vielen Stellen von den Blinden. Sind wir hier alle blind? Sind die Ungläubigen blind? Das ist es, was Allah blind nennt; dort werden sie als Blinde (?) sein. Dabei verwendet Er es im übertragenen Sinn. Blind? Wen nennt man blind? Blind? Wenn ich jetzt vor deinen Augen diese Maus gemacht hätte, İsa, wenn ich sie gemacht hätte, vor deinen Augen, und du nicht glauben würdest, dass ich sie gemacht habe, bist du blind oder nicht? Nein, bist du blind oder nicht?

Auch Allah, der Erhabene, hat uns bei der Ansprache „Elestü bi Rabbiküm“ in der Welt von Lahut erschaffen, und uns angesprochen: Ich bin euer Herr. Es gibt keinen anderen Schöpfer. Und ihr wisst, dass ihr erschaffen wurdet. Nun, wenn du in diesem Fall den Schöpfer leugnest, bist du blind oder nicht? Ja.

Was sagt er? Dein Herr wird gewiss zwischen ihnen urteilen. Er ist der absolut Mächtige, der Allwissende. Das haben wir wohl gelesen, 81. Vers. Du kannst die Blinden nicht von ihren Irrwegen abbringen und auf den rechten Weg führen. Der einundachtzigste Vers, Sure An-Naml. Du kannst es nur denen zu Gehör bringen, die an Unsere Verse glauben und sich ergeben, heißt es. Wie schön sagt es Allah, der Erhabene; alle Verse stützen einander so schön. Nur, nur denen, die an Unsere Verse glauben und sich ergeben, kannst du es zu Gehör bringen. Ja. So, gemäß dem Vers Hatemallahu alâ kulûbihim ve alâ sem'ihim ve alâ ebsârihim gışâvetün ve lehüm azâbun azîm: Auch die Augen dieser Menschen, die sich widersetzen, sind blind.

Sie sehen die Wunder nicht, die vor ihren Augen erscheinen. Auch sie sind blind dafür, die Wahrheit zu sehen. In dieser Hinsicht, wenn es heißt, du kannst die Blinden, die auf Irrwegen weitergehen, nicht von ihren Irrwegen abbringen und auf den rechten Weg führen, dann wurden, wie wir im vorigen Vers erklärt haben, diesen Menschen bei ihrem Bund mit Allah, dem Erhabenen, mit ihrer Leugnung Allahs ihre Wünsche als Schicksal geschrieben. Da jeder Mensch sein eigenes Schicksal leben wird, kann niemand das Schicksal eines anderen ändern und diesen Menschen zur Wahrheit bringen. Da aber den Menschen, die an Allah geglaubt haben und gläubig sind und die beim Bund mit Allah, dem Erhabenen, Allah, dem Erhabenen, ein schönes Versprechen gegeben haben, ihre Schicksale als die Wahrheit Erkennende geschrieben wurden, kannst du nur diesen Menschen Allahs Ruf zu Gehör bringen.

Doch diese Menschen folgen dir, sobald sie die Wahrheit hören, indem sie ihr sofort Folge leisten, sagt Er. Ja. An einer Stelle ist Olivenöl, an einer anderen Wasser; beide sind flüssig. Wenn du das Olivenöl auf das Wasser gießt, steigt es sofort an die Oberfläche des Wassers. Genau so trennen sich der Gläubige und der Nichtgläubige. Emr-i bi'l-maruf: Allah, der Erhabene, lässt es hören, doch die Menschen trennen sich auf diese Weise sofort voneinander.