Al-Baqarah 140: Unzweifelhaft behaupten sie, dass Abraham, Ismael, Ishab, Jacob und Esbat Juden und Christen waren. Sag: Wisst ihr es besser oder Allah? Wer ist grausamer als derjenige, der sein Zeugnis verweigert, obwohl ihm Allah durch sein Buch etwas mitgeteilt hat. Allah ist nicht unwissend über das, was ihr tut.

A. Metin Saruhan · 10. September 2016 · Al-Baqarah

Übersetzung

Unzweifelhaft behaupten sie, dass Abraham, Ismael, Ishab, Jacob und Esbat Juden und Christen waren. Sag: Wisst ihr es besser oder Allah? Wer ist grausamer als derjenige, der sein Zeugnis verweigert, obwohl ihm Allah durch sein Buch etwas mitgeteilt hat. Allah ist nicht unwissend über das, was ihr tut.

Tafsir

Juden und Christen behaupteten früher, dass Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und Asbat Juden und Christen waren. Indem sie diesen Propheten ihre eigenen abergläubischen Überzeugungen zuschrieben, wollten sie ihre eigenen Seelen dazu bringen, zu akzeptieren, dass sie auf dem richtigen Weg waren und ihre egoistischen Wünsche weiterhin zu befriedigen. Auch hier versuchten diese Menschen, ihre eigenen sumpfigen Pfade zu säubern, indem sie versuchten, diese Propheten für ihre eigenen erfundenen Religionen zu beanspruchen.

Obwohl diese Propheten ihnen die Wahrheit vermittelten, hören Sie nicht auf die Wahrheit, auf die Gebote Allahs, Sie glauben nicht an das, was diese Propheten glaubten, Sie widersetzen sich diesen Propheten, Sie ändern das Buch, das Ihnen mit Ihren eigenen Händen gegeben wurde, und dann benutzen Sie diese Propheten als Werkzeug für Ihre Sünden, indem Sie sie nach Ihrem eigenen Verstand für sich beanspruchen. Sehen Sie sich die Dreistigkeit dieser Menschen gegen Allah (swt) an.

Anstatt ihren Stolz und ihre Größe in ihren selbstsüchtigen Wünschen zu brechen und sich Allah zu unterwerfen und sich Allah mit der einfachen Art, Dinge zu tun, zu ergeben, können die Menschen ihren Stolz und ihre Größe, ihre selbstsüchtigen Wünsche nicht aufgeben, und sie versuchen, sich zu rechtfertigen, indem sie sagen, dass diese Propheten Juden und Christen waren, und sie versuchen, sich zu rechtfertigen, indem sie ihren Propheten die Sünden und den Betrug und das Böse zuschreiben, die sie selbst auf ihren dunklen und sumpfigen Wegen begangen haben. Wie schön sie der Welt beweisen, dass sie in den Augen von Menschen mit gesundem Verstand, von Menschen, die mit der Wahrheit urteilen und Gerechtigkeit üben, und in den Augen Allahs nicht ein Jota Rechtfertigung haben. Die Propheten sind jedoch ein Volk, das von einander abstammt. Sie gehören der Religion des Islam an.

(Sprich: "Weißt du es besser oder Allah?") Sicherlich weiß Allah es besser. Denn Allah, der mit jedem einzelnen Menschen einen Bund geschlossen hat, hat sein Schicksal in die Richtung seines Wunsches und Willens geschrieben. Auch wenn ein Mensch sein Schicksal für den nächsten Teil seines Lebens nicht kennt, kennt Allah (swt) sein Schicksal. Denn Er hat das Schicksal des Menschen entsprechend seinem Wunsch und Willen programmiert und es ihm als seine Natur eingepflanzt. Der Mensch kann diesem Schicksal nicht entkommen. Deshalb hat Allah viele Beweise. Der Mensch hingegen hat keine Beweise.

Obwohl das Buch in ihren Händen das Kommen des Propheten der Endzeit und die Eigenschaften des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) enthielt, erkannten sie ihn absichtlich nicht, als er auf der Welt erschien. Dass sie das Zeugnis des Propheten verheimlichten, weil der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) aus einem arabischen Stamm und nicht aus ihrem eigenen Volk stammte, war die größte Grausamkeit gegenüber ihrer eigenen Seele. Ihr Verhalten hat ihre Rebellion gegen Allah (swt) verstärkt und ihren Unglauben vervielfacht.

(Allah ist nicht gleichgültig gegenüber dem, was Sie tun) Allah ist sich dessen bewusst, was in jedem Teilchen des Universums vor sich geht. Kein Lebewesen kann sich Seinem Blick entziehen. Kein Wesen kann sich ohne Sein Wissen bewegen. Er ist weder geistesabwesend noch unachtsam. Kein Lebewesen kann zu Allah sagen, dass ich diese schlechte Tat nicht begangen habe oder dass ich dir gehorcht habe, und Allah in Unkenntnis darüber lassen, was wir tun.

Was im Video gesagt wird

...darin hinein. Wahrlich, sie behaupten, Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und die Stämme seien Juden und Christen gewesen. Nun, die Christen sagen über Abraham (Friede sei mit ihm), Ismael, Isaak, Jakob und die Stämme – mit den Stämmen sind die Kinder Jakobs gemeint. Also, sie sagen, sie seien Juden und Christen gewesen. Die Juden sagen, sie waren Juden. Und die Christen sagen, sie waren Christen. Sprich: Wisst ihr es besser oder Allah?

Abraham war weder Jude noch Christ. Er war ein Hanif, seit seiner Kindheit auf geradem Weg. Wer könnte ungerechter sein als einer, der ein Zeugnis verbirgt, das ihm von Allah durch das Buch kundgetan wurde, heißt es. Allah ist nicht achtlos dessen, was ihr tut. Obwohl also Allah, der Erhabene, ihnen, den Juden und Christen, kundgetan hat, was Abraham war und was Jakob, Ismael und die Stämme waren, zeigen sie, indem sie diese statt Allah für sich beanspruchen, indem sie sie als Rückhalt nehmen, sich auf sie verlassen, dass sie wieder einmal Front gegen Allah machen. Und so verfallen sie in Schirk.

In Schirk. Hätten sie dagegen gesagt: Auch diese sind Diener Allahs und rechtschaffene Menschen, die Allah uns kundgetan hat. Ismael, Jesus, Jakob. Der Prophet Jakob. Das sind rechtschaffene Menschen, Seine Diener. Die Juden und Christen behaupten, Abraham, Ismael, Jesus, Jakob und die Stämme seien Juden und Christen gewesen, schreiben ihre eigenen falschen Religionen diesen Propheten zu, um ihrem Nafs einzureden, sie seien auf dem rechten Weg, damit sie weiter ihre selbstsüchtigen Begierden befriedigen können.

Ja.

Sie sagen: Wir folgen diesen, und sie sind ohnehin Propheten, Diener Allahs oder Allahs Geliebte. Wenn wir sie als Rückhalt nehmen, wenn wir zu ihnen halten, (?), werden sie für uns eintreten; nicht Allah, sondern sie treten für uns ein. Und sie tun, was sie tun werden (?). Nicht nach dem, was Allah sagt, sondern indem sie sich selbst, ihrem Nafs, einreden, sie seien angeblich auf deren Weg.

Und dass diese Leute versuchen, diese Propheten zu Schutzherren ihrer erfundenen Religionen zu machen, ist ein Versuch, ihre eigenen sumpfigen Wege reinzuwaschen. Schau, wir sind auf seinem Weg. Sie sagen: Wir sind auf dem Weg von Jesus, Jakob, Abraham, und indem sie die Bücher, die Allah, der Erhabene, ihnen sandte, mit ihren eigenen Erfindungen verändern, schreiben sie es ihnen zu und versuchen, ihren eigenen Schmutz reinzuwaschen. Und Allah, der Erhabene, antwortet ihnen. Was sagt Er? Als einer, der das ihm von Allah durch das Buch kundgetane Zeugnis verbirgt – wie schön Er es sagt. Wer könnte ungerechter sein als einer, der das Zeugnis in jenem Buch verbirgt, sagt Er.

Niemand kann ungerechter sein als das Unrecht eines Menschen gegen sein eigenes Selbst. Ja. Obwohl diese Propheten ihnen die Wahrheit verkündet haben, [sagen sie:] Ihr, hört nicht auf die Wahrheit, die jene Propheten verkündeten, auf Allahs Gebote. Glaubt nicht, was jene Propheten glaubten. Stellt euch gegen jene Propheten. Und verändert mit euren eigenen Händen die Bücher, die euch gegeben wurden. Dann beansprucht diese Propheten nach eurem Gutdünken für euch und macht sie auch zum Werkzeug für eure begangenen Sünden. Seht euch die Dreistigkeit dieser Leute gegenüber Allah, dem Erhabenen, an, habe ich geschrieben.

Sie versammelten sich unter euch, nicht wahr, hielten im Haram ein Treffen als Gemeinschaft der abrahamitischen Religionen ab. Ja. Als Gemeinschaft der abrahamitischen Religionen suchen sie Zuflucht bei Abraham (Friede sei mit ihm) und versuchen, wie Sie sagten, ihren Schmutz zu verdecken. Ja. Sie versammeln sich immer noch als religiöse Gemeinschaften Abrahams. Sie wollen also bei ihnen Zuflucht suchen.

Was sagen wir jetzt? Schau, wir sprechen diese Leute schön an. Lesen wir diesen Absatz noch einmal. Obwohl diese Propheten jenen Menschen die Wahrheit verkündet haben, sagen jene Menschen, die Götzendiener: Ihr, hört nicht auf die Wahrheit, die jene Propheten verkündeten, auf Allahs Gebote. Hört nicht auf die Wahrheit und auf Allahs Gebote. Glaubt nicht, was jene Propheten glaubten. Stellt euch gegen jene Propheten. Und verändert mit euren eigenen Händen die Bücher, die euch gegeben wurden. Dann beansprucht diese Propheten nach eurem Gutdünken für euch und macht sie auch zum Werkzeug für eure begangenen Sünden.

Seht, sagen wir, die Dreistigkeit dieser Leute gegenüber Allah, dem Erhabenen. Ja.

Statt dass die Menschen den Stolz und die Überheblichkeit ihrer selbstsüchtigen Launen brechen, sich Allah beugen und sich Allah auf dem leichten Weg ergeben, wie schön (?)

Wie findet der Mensch den schönsten Frieden? Wie findet er am leichtesten Frieden? Und wodurch wird er Allahs Barmherzigkeit in beiden Welten erlangen und in Frieden leben? Ganz einfach. Indem er seinen Nafs bricht. Indem er diesem Nafs Halt gebietet.

Das Wahre, das sein Verstand ihm zeigt – obwohl sein Verstand ihm zeigt, dass es keinen Gott außer Allah gibt, geht er nicht damit. Im Aufwallen selbstsüchtiger Gefühle gebietet er dem Wahren, das sein Verstand ihm zeigt, Halt. Auf jenen dunklen, sumpfigen Wegen, die sein Nafs begehrt, sieht er die Blüte des Zaqqum-Baums, die im Sumpf blüht, und versucht, bei ihr zu sein. Erstaunlich. Erstaunlich, wahrhaft erstaunlich. Nun, statt dass die Menschen den Stolz und die Überheblichkeit ihrer selbstsüchtigen Launen brechen, sich Allah beugen und sich Allah auf dem leichten Weg ergeben, geben sie jenen Stolz und jene Überheblichkeit, ihre selbstsüchtigen Launen nicht auf und sagen auf ihre betrügerische Art, diese Propheten seien Juden und Christen gewesen, versuchen, die Sünden und den Betrug, die sie auf dunklen, sumpfigen Wegen begingen, und das Böse zu rechtfertigen, betrügen sich selbst, (?) dass sie kein Recht auf ihrer Seite haben – vor Menschen mit gesundem Verstand, die mit Wahrheit und Gerechtigkeit handeln, und bei Allah, wie schön beweisen sie allen, dass sie nicht ein Stäubchen Recht auf ihrer Seite haben, heißt es.

Lesen wir das noch einmal, schau, wie schön es ist. Wir erklären es jetzt. Statt dass die Menschen den Stolz und die Überheblichkeit ihrer selbstsüchtigen Launen brechen, sich Allah beugen und sich Allah auf dem leichten Weg ergeben, nicht wahr? Gibt es etwa einen Gott außer Allah? Auch du weißt, dass Allah diese Welten erschaffen hat. Keine Macht, keine Kraft reicht an Ihn heran, noch kann die Macht dieser Welten Ihm schaden. Wenn du Ihn also verlässt und deine eigenen selbstsüchtigen Gefühle anpeitschst, wenn du in selbstsüchtigen Gefühlen deinen Nafs vergötterst und mit diesem Stolz und Hochmut in den Sümpfen, in jenen unruhigen Zuständen, mit zerstreutem Herzen lebst und dieses Leben für die Blüte des Zaqqum-Baums hältst, die im Sumpf blüht, richtest du dich ganz und gar zugrunde.

Was sagt Allah, der Erhabene ... du magst sagen: Hodscha, warum hast du es mit der Blüte des Zaqqum-Baums verglichen? Weil Allah, der Erhabene, in der Sure Al-Waqi'a mitteilt, dass der Zaqqum-Baum in der Hölle ist, dass seine Frucht knorrig ist, Er vergleicht sie mit den Köpfen der Teufel; der Kopf des Teufels ist also knorrig; Allah, der Erhabene, sagt: wie die Köpfe der Teufel, knorrig; und dass sie davon essen werden, wann immer sie hungrig sind, dass er ihnen beim Essen Schmerz bereiten wird, und auch, dass er ihre Eingeweide innen schmerzen lässt, als würde er sie mit einem Messer zerschneiden, teilt Er uns mit. Darum habe ich es mit der Blüte des Zaqqum-Baums verglichen.

In jenem Stolz und jener Überheblichkeit geben sie ihre selbstsüchtigen Launen nicht auf und sagen auf betrügerische Art, diese Propheten seien Juden und Christen gewesen, versuchen zu rechtfertigen die Sünden, den Betrug, das Böse, die sie auf dunklen und sumpfigen Wegen begingen, betrügen sich selbst – vor Menschen mit gesundem Verstand, die mit Wahrheit und Gerechtigkeit handeln, damit meine ich hier die Muslime, mit gesundem Verstand, also die ihren Herrn kennen, und die gerecht handeln, also die ihren Verstand gebrauchen, die (?) und das Richtige kennen, vor ihnen, sagen wir, ja, bei Allah, vor jenen Menschen und bei Allah, dass sie nicht ein Stäubchen Recht auf ihrer Seite haben – wie schön beweisen sie es allen.

Dabei sind die Propheten, voneinander abstammend, eine einzige Gemeinschaft. Sie sind auf der Religion des Islam. Sie sind weder Juden noch Christen. Ja. Sprich: Wisst ihr es besser oder Allah? Allah, der Erhabene, sagt es ihnen so. Der Prophet sagt es (?) seiner Gemeinschaft an einer Stelle. Sprich zu ihnen: Wisst ihr es besser oder Allah? Wer weiß es: Allah, der das Universum erschuf und das Programm von allem, vom Stäubchen bis zum Erdball, machte und programmierte, Allah oder dieser arme Mensch, der das Verborgene nicht einmal eine Sekunde im Voraus kennt – wer weiß es? Natürlich wird Allah es wissen.

Natürlich. Natürlich weiß Allah es viel besser. Denn Allah, der mit jedem Menschen einzeln einen Bund schloss, hat jenem Menschen seinen Wünschen und Begehren entsprechend sein Ziel als Schicksal geschrieben. Deshalb, obwohl ein Mensch sein Schicksal im künftigen Teil seines Lebens nicht kennen kann, kennt Allah, der Erhabene, sein Schicksal. Denn Er hat das Schicksal des Menschen nach seinen Wünschen und Begehren programmiert und es ihm als Natur eingeprägt. Der Mensch kann diesem Schicksal nicht entkommen. Also sind Allahs Beweise zahlreich. Der Mensch hat keinerlei Beweis in Händen. Die Beweise Allahs, des Erhabenen, sind zahlreich, sagen wir.

Der Mensch aber hat keinerlei Beweis in Händen. Ja. Heute ist in den Zellen des Menschen, in den Kernen seiner Atome, in jener DNA alles geschrieben, die Merkmale aller, die vorher kamen, die Augen, Brauen, Größe, Gestalt, was auch immer, alles ist geschrieben. Sein Schicksal ist darin. Programmiert also. Dieses Programm entwickelt sich mit der Zeit, entwickelt sich, der Mensch entsteht, im Schicksal dieses Menschen treten Ereignisse auf, Allah, der Erhabene, erschafft die Ursachen, sie wirken. Alles ist ein Programm.

In dem Buch in meinen Händen, ja, obwohl in dem Buch in ihren Händen geschrieben steht, dass der Prophet der Endzeit kommen wird, und die Eigenschaften Muhammads (Friede sei mit ihm) darin stehen, und obwohl sie ihn erkannten, als der Prophet auf die Welt kam, trotz ihres Erkennens: dass sie, weil Muhammad (Friede sei mit ihm) von den Arabern kam und nicht aus ihrem eigenen Volk, das Zeugnis seines Prophetentums verbergen, ist ihr größtes Unrecht gegen ihr eigenes Selbst. Warum? Er begeht so viele Sünden, und das ist nicht das größte Unrecht, sondern die größte Sünde ist, das Prophetentum des Propheten zu verbergen – ist das die größte Sünde?

Ja. Warum? Das andere ist, Ahmet oder Mehmet nach eigenem Gutdünken um ihre Rechte zu betrügen. Das kommt auch im Islam vor, aber man wird dadurch nicht zum Kafir. Durch die Leugnung Muhammads (Friede sei mit ihm) wirst du zum Kafir. Das ist das größte Unrecht, das du deinem eigenen Selbst antust. Du wirst zum Kafir.

Ihr derartiges ... Ja. Ihr derartiges Verhalten steigert ihre Auflehnung gegen Allah, den Erhabenen, und vermehrt ihren Kufr, hatten wir geschrieben.

Doch Allah ist nicht achtlos dessen, was wir tun, heißt es. Allah, der Erhabene, ist nicht achtlos dessen, was wir tun. So sagt es unser Herr in Seinem Vers. Denn Allah, der Erhabene, ist frei von allen unvollkommenen Eigenschaften; weder Schlaf noch Schlummer überkommt Ihn. So ist Allah, der Erhabene, der seit der Erschaffung des Universums das Wesen dieses ganzen Universums kennt und das Künftige aufs Beste weiß und programmiert, frei von jeder unvollkommenen Eigenschaft. Allah, der Erhabene, weiß um jede Bewegung, die in jedem Stäubchen des ganzen Universums geschieht. In jedem Stäubchen.

Wie weiß Er darum? Wie weiß Er darum? In jedem Stäubchen, in jedem Stäubchen des Universums. Wie wir vorhin sagten: all diese Stoffe, magnetisch oder antimagnetisch, die Zellen aller Stoffe, die Atome dieser Zellen und die Kerne dieser Atome, während sie sich um ihre eigenen Achsen drehen, geben einen Ton von sich. Dieser Ton gedenkt Allahs. Auch wenn wir es nicht hören: Die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, kennen das Gedenken Allahs, heißt es. Außerdem geben sie, während sie sich um ihre Achsen drehen, ein Signal ab, und dieses Signal ist auf Allah, den Erhabenen, programmiert. Wenn in irgendeinem Stäubchen des Universums ein Wunsch, ein Begehren, eine Bewegung, ein Ereignis entsteht, weiß unser Herr davon.

So weiß Allah, der Erhabene, der alles vom Stäubchen bis zum Erdball auf Sich programmiert hat, um alles. Kein Wesen kann aus Seinem Blick heraustreten. Denn Er hat nichts erschaffen, wofür Seine Macht nicht reicht, nichts, das Er nicht beherrscht. Nichts dergleichen hat Er erschaffen. Kein Wesen kann sich ohne Sein Wissen bewegen. Denn außerhalb Seines Wissens, außerhalb Seines Programms kann sich kein Wesen, kein Stäubchen bewegen. Kein einziges Stäubchen.

Weder Schlummer noch Achtlosigkeit überkommt Ihn. Kein Geschöpf kann, indem es zu Allah sagt: 'Diese schlechte Tat habe ich nicht begangen' oder 'Ich habe Dir gehorcht', Allah achtlos machen gegenüber dem, was wir tun.